洪麗菊

幸福不是教育唯一目的，但它是核心目的，教育活動的其他目的要圍繞“為了幸?！边@一核心目的來安排。幸福教育不是直接、單純的教育，它是在日常的學(xué)校生活中，通過對學(xué)生的“理解”“關(guān)懷”“育德”，引導(dǎo)學(xué)生通過“學(xué)習(xí)”而實(shí)現(xiàn)。其中，學(xué)習(xí)活動是教育幫助學(xué)生達(dá)成幸福的主要方式，是幸福教育的核心環(huán)節(jié)。幸福教育是一種以追求自我價值，實(shí)現(xiàn)幸福人生的教育，教育目的或者結(jié)果是為了人的幸福，教育的過程是人體驗(yàn)幸福的過程，幸福教育就是一次人性回歸的教育，幸福教育下的師生是一種情感互動，雙方全身心地創(chuàng)造、享受幸福的關(guān)系。

一、近處無教育、教育總在遠(yuǎn)方

教育的使命在于讓靈魂得以安放。因此可以說近處無教育，教育總在遠(yuǎn)方。如果說近處有教育的話，那一定是知識或技能，與靈魂有關(guān)的教育一定在遠(yuǎn)處。遠(yuǎn)處的教育又該是什么呢？是夢想，是信仰，是理想。教師是筑夢人，教育就是努力讓孩子們相信遠(yuǎn)方，追尋屬于遠(yuǎn)方的夢。教育即潤澤，用生命潤澤生命;教育即喚醒，喚醒學(xué)生自我的意識與生命的意識，讓學(xué)生能自省自悟，敢于尋找自我生命存在的價值。教育即生長，教育是一種讓孩子天性得到健康和發(fā)展的過程。在讓孩子天性得到健康發(fā)展的同時，引導(dǎo)孩子進(jìn)行自我教育、自我激勵、自我發(fā)展、自我喚醒、自我完善。教育，總有一些東西看不見，看得見的往往不是教育，很有可能只是訓(xùn)練。教育要尊重生命成長的獨(dú)特性，這和“成長需要”互動交織在一起，使教育成為從內(nèi)在激活生命的原動力?！俺砷L需要”指的是在人之生命成長的立場下，個體成長過程中所呈現(xiàn)出來的需要，它要求我們在“成去”和“需要”的雙重視野下，認(rèn)識人的發(fā)展問題，從需要的角度看成長。作為一名校長，在從事教育的過程中，我始終堅(jiān)守這樣一個原則：用自己的生命影響一群教師的生命，我用自己對生命的期待和關(guān)懷，影響另一群人，另一群人對眾多學(xué)生個體的關(guān)懷，隨時把溫暖和愛傳遞給教師們，再通過教師群體傳遞給更多的學(xué)生、家長，從而實(shí)現(xiàn)“生命雙潤”過程。

有什么樣的教育理念，就有什么樣的教育行為。要實(shí)施生命教育，教師必須確立以人為本的教育理念，培養(yǎng)自身的生命情懷，讓自己在教育過程中實(shí)踐生命化的教育方式。因此，這就需要教師在知識方面要有豐富的知識，廣闊的視野，獨(dú)到的理解力。在道德方面，要體現(xiàn)公正、善良、寬容;在情感方面，對每一個孩子充滿愛心，細(xì)致入微地關(guān)注每一個孩子;在精神方面，要有高卓的追求，要有堅(jiān)定的人生信，并腳踏實(shí)地地實(shí)現(xiàn)它。學(xué)校要以豐富的校園文化來涵養(yǎng)學(xué)生精神，使他們成為精神貴族，熱愛美，追求美，鑒賞美，表現(xiàn)美。我認(rèn)為幸福教育=筑夢+潤澤+喚醒+具身+豐富。教育就是讓孩子們相信遠(yuǎn)方，敢于追求遠(yuǎn)方的夢想，教育就是用生命喚醒生命，用生命潤澤生命，讓孩子們在身心和思維成長過程中，天性得到健康和快樂的發(fā)展。教育就是用生活和體驗(yàn)來豐盈與厚實(shí)孩子們的生命，讓生命之花在適切的過程中更加燦爛和絢麗。

二、幸福教育的終極性價值

教育的價值在哪里？世界著名教育家蘇霍姆林斯基說：“在教育大綱和教科書中規(guī)定了給學(xué)生各種知，卻沒有給予學(xué)生更重要的東西，這就是幸福。理解的教育是：培養(yǎng)真正的人，讓每個從自己手里培養(yǎng)出來的人，都能幸福地度過一上，這就是教著該追求的恒久性，終極性價值?！钡聡軐W(xué)家康德的觀點(diǎn)：“人是目的，不是手段，是教育應(yīng)該遵循的原則?！苯逃局耙匀藶楸尽钡睦砟?，以人的本性，人的尊嚴(yán)，人的潛能在教育過程中得到最大的實(shí)現(xiàn)與發(fā)展，最后達(dá)到人人擁有幸福人生為終極目標(biāo)。幸福教育的內(nèi)涵是以人的終生幸福為目的，在教育中創(chuàng)造，生成豐富的幸福資源，培養(yǎng)出能夠創(chuàng)造幸福、享受幸福的人。

2016年，已經(jīng)走過不惑之年的我，走進(jìn)了廈門市新翔小學(xué)，這是一所全新的學(xué)校，開始了我人生中又一次創(chuàng)業(yè)。與我一起入駐的還有近50名的教師團(tuán)隊(duì)以及500多名可愛的孩子，我的這一次創(chuàng)業(yè)與新翔的飛速發(fā)展而不同，因新翔高標(biāo)定位而壓力倍增，因?yàn)檫@里所有人所有事都要體現(xiàn)“新翔風(fēng)范”，具有“新翔速度”，這對于我而言，著實(shí)是個不小的挑戰(zhàn)。

美國哈佛大學(xué)高級講師羅蘭·巴特說：“我理想中的學(xué)校，是我愿意教書或擔(dān)任校長的地方，是我希望后人能夠記得我曾經(jīng)做過貢獻(xiàn)的地方，是我作為家長希望自己的孩子接受教育的地方?！弊鳛槭兹涡ｉL，面對一所全新的學(xué)校，沒有文化積淀，沒有歷史傳承，外在呈現(xiàn)的視覺形象為零，起始階段最應(yīng)該做的是什么？如何才能讓它成為理想的學(xué)校？我的職責(zé)是什么？如果說校長是一所學(xué)校的靈魂，那么，我應(yīng)該給學(xué)校注入怎樣的靈魂、我將把學(xué)校帶到何方？具體應(yīng)該怎樣定位？辦出什么樣的特色？樹立什么樣的理念？這些都是我必須認(rèn)真思考回答的現(xiàn)實(shí)問題。

經(jīng)過縝密的思考確定，德育是根本所在，教育應(yīng)以立德樹人為先，幫助孩子樹立正確的人生觀、價值觀才能避免在未來的人生道路上出現(xiàn)價值判斷問題，才能讓他們在不良理念的沖擊中依然保持積極的態(tài)度。這是一個國家，一個民族繁榮復(fù)興，持久發(fā)展的需要，是兒童健康成長，家庭幸福的需要，更是學(xué)校教育最為崇高的追求，對于我這所剛剛建成的學(xué)校，抓好德育工作亦將是建立學(xué)校根基的重中之重。

西方先哲亞里士多德曾說：“幸福是人生的目的和意義，是人類存在的最終目標(biāo)和終點(diǎn)?！薄靶腋！笔且环N感受良好時的情緒反應(yīng)，一種能表現(xiàn)出愉悅與幸福心理狀態(tài)的主觀情緒。生活追求幸福，生活為了幸福，這是人人皆知的人生公理，為了成就幸福的追求而生存，為了收獲幸福的人生而生活，更是無須論證的人生命題。幸福這個看似簡單的詞匯卻承載著我對教育事業(yè)的根本理解和不懈的追求，將促進(jìn)學(xué)生健康成長為學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，教育不能不關(guān)涉學(xué)生的幸福，教師的幸福，學(xué)校的幸福，離開了對幸福的關(guān)注和理解，一切教育活動將變得蒼白無力，甚至成為學(xué)生成長的障礙。

“幸福教育”成為我和我團(tuán)隊(duì)的共識，學(xué)校成立兩年，取得了驕人的成績，得到了上級領(lǐng)導(dǎo)部門多項(xiàng)嘉獎和社會、家長廣泛的好評，我們的幸福校園文化設(shè)計獲得了中日國際設(shè)計先鋒大獎的殊榮。漫步充滿和諧幸福美麗的校園，師生們共同感受幸福的真諦，用愛心、用真情創(chuàng)造幸福，傳遞幸福，守望幸福，給孩子們一個幸福的童年，讓幸福陪伴師生共同幸福成長。

（責(zé)編? 孟 飛）