諸葛羅瑤

新形勢(shì)下，小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)已經(jīng)成為初中語(yǔ)文教學(xué)中的重要目標(biāo)。閱讀理解不僅能夠有效提升小學(xué)生的邏輯思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力以及鑒賞思維能力等，而且能使學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷增加自身的文化底蘊(yùn)，提升自身人文素養(yǎng)。由此可見(jiàn)，閱讀理解對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升有著極為重要的意義。那么，作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我們?cè)陂喿x理解中可以通過(guò)哪些具體策略來(lái)培育小學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)呢？

一、在內(nèi)容分析中培養(yǎng)小學(xué)生的閱讀理解能力

對(duì)閱讀內(nèi)容的認(rèn)真分析是提高小學(xué)生認(rèn)真觀(guān)察能力和理解能力的重要途徑，它不僅能使小學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容產(chǎn)生更為深刻的了解與領(lǐng)悟，還能使之在此分析過(guò)程中更好地理解文章的內(nèi)涵與本質(zhì)。

人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)教材下冊(cè)中《草原》按照事情發(fā)展的順序，依次描寫(xiě)草原的美麗風(fēng)光，蒙古族人民熱情迎客的場(chǎng)面，主客飲酒聯(lián)歡的場(chǎng)面。通過(guò)作者對(duì)這些畫(huà)面的生動(dòng)描述，既表現(xiàn)了草原的風(fēng)光美，又展現(xiàn)了人情美和民俗美。那么，這些風(fēng)光美、人情美以及民俗美具體是通過(guò)哪些途徑展現(xiàn)出來(lái)的呢？在此，我僅以作者對(duì)草原之美的展現(xiàn)為例談?wù)勛陨砝斫?。眾所周知，作者在原文中曾?jīng)頗為深情地寫(xiě)到“空氣是那么清新”“天氣是那么明朗”“線(xiàn)條是那么柔美”以及“走到哪兒都像給無(wú)邊的綠毯繡上了白色的大花的羊群”等。在如此美麗的草原感染下，作者“總想高歌一曲”來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心深處的“愉快”。通過(guò)對(duì)這些字眼的分析，小學(xué)生便能夠輕而易舉地領(lǐng)悟到草原的廣袤與美麗了。由此可見(jiàn)，通過(guò)對(duì)文章關(guān)鍵字詞的深入了解，我們不僅能夠引導(dǎo)小學(xué)生更好地感受到文章情境，還能使之在此情景中更好地領(lǐng)悟作者寄寓于字里行間的真摯情感，并由此對(duì)文章內(nèi)容、文章主題等產(chǎn)生更加深入的認(rèn)識(shí)與了解。

二、在口語(yǔ)交際中培養(yǎng)小學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力

“閱讀”即“看”和“讀”。在此，我便著重就“讀”字來(lái)談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

想要學(xué)生開(kāi)口讀、大聲讀，我們最主要的任務(wù)就是為小學(xué)生口語(yǔ)交際能力的提高創(chuàng)造更多的契機(jī)。唯有如此，他們才能在多說(shuō)、多練、多交際的基礎(chǔ)上有效提升其語(yǔ)言表達(dá)能力，進(jìn)而與周邊人實(shí)現(xiàn)更加順利的交流與溝通。比如，我們?cè)诎嗉?jí)中可以展開(kāi)以“我最?lèi)?ài)讀的一本書(shū)”為主題的讀書(shū)交流活動(dòng)。讓小學(xué)生就自身在近期閱讀的書(shū)籍及其相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行一系列的交流。在精彩、熱鬧的討論與交流中，他們不僅能夠在他人的互動(dòng)中掌握越來(lái)越多的知識(shí)，還能在清晰、流利的自我表達(dá)中實(shí)現(xiàn)更加高效的溝通與交流。

三、在結(jié)構(gòu)梳理中培養(yǎng)小學(xué)生的思維發(fā)展能力

小學(xué)生的思維處在一個(gè)非?；钴S且迅速發(fā)展的重要時(shí)期。倘若教師能夠在閱讀教學(xué)中對(duì)其進(jìn)行恰到好處的指導(dǎo)與引導(dǎo)，小學(xué)生勢(shì)必會(huì)在結(jié)構(gòu)梳理的過(guò)程中最大限度地提升自身的邏輯思維能力。

《晏子使楚》是人教版小學(xué)語(yǔ)文教材下冊(cè)中非常出彩的一篇文章，它講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，齊國(guó)晏子出使楚國(guó)之時(shí)遇到的楚王故意刁難而提出的三個(gè)難題。比如，楚王仗著國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛以“讓鉆狗洞——齊國(guó)無(wú)人——齊國(guó)盜賊”為借口對(duì)晏子一再刁難，而晏子則利用自身的聰明才智以“訪(fǎng)狗國(guó)——鉆狗洞”“齊國(guó)無(wú)人——訪(fǎng)下等國(guó)”以及“齊人盜賊——水土不同”等分別進(jìn)行了一系列的機(jī)智辯駁，既巧妙地維護(hù)了自身和齊國(guó)的尊嚴(yán)，又毫不留情地回?fù)袅顺酢?/p>

通過(guò)對(duì)該篇文章結(jié)構(gòu)的梳理以及晏子思維的理解，小學(xué)生不僅能夠在閱讀過(guò)程中循序漸進(jìn)地掌握文章的結(jié)構(gòu)與主線(xiàn)，還能在此結(jié)構(gòu)與主線(xiàn)的影響下，有效培養(yǎng)結(jié)構(gòu)分析把握能力，促進(jìn)自身邏輯思維能力的有效提升，以便于在此后的閱讀理解中能夠更加及時(shí)、準(zhǔn)確地抓住文章主線(xiàn)。比如，在閱讀這篇文章的過(guò)程中，我們要引導(dǎo)小學(xué)生注意觀(guān)察其中一些過(guò)渡性的關(guān)鍵詞句。比如，在開(kāi)端，作者便指出了事件發(fā)生的時(shí)間和根源，“有一回，齊王派大夫晏子去訪(fǎng)問(wèn)楚國(guó)?！痹诖撕?，“晏子見(jiàn)了楚王”以及“楚王安排酒席招待晏子”都可以視作一個(gè)新段落的開(kāi)篇，也可以看作文章向另一段落過(guò)渡的重要標(biāo)志。

四、在豐富聯(lián)想中培養(yǎng)小學(xué)生的文化感受能力

文化感受能力不僅能夠使小學(xué)生對(duì)文章情感、審美價(jià)值等方面產(chǎn)生更為深刻且細(xì)膩的感受，還能使之在良好文化熏陶的感染與影響下樹(shù)立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)等。作為培養(yǎng)小學(xué)生文化感受力的重要途徑，豐富的聯(lián)想能力也便成為培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的關(guān)鍵所在。

人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)下冊(cè)中的《白楊》不僅通過(guò)托物言志的手法將父親的社會(huì)理想寄寓到了高大的白楊樹(shù)之上，還通過(guò)隱喻的手法表現(xiàn)了父親對(duì)孩子未來(lái)也能為祖國(guó)奉獻(xiàn)的期待與憧憬。比如，作者在文章結(jié)尾時(shí)寫(xiě)道：“爸爸摟著孩子，望著窗外閃過(guò)去的白楊樹(shù)，又陷入沉思。突然，他的嘴角又浮起了一絲微笑，那是因?yàn)樗匆?jiàn)火車(chē)前進(jìn)方向的右面，在一棵高大的白楊樹(shù)身邊，幾棵小樹(shù)正迎著風(fēng)沙成長(zhǎng)起來(lái)?！痹诖耍髡邽閺V大讀者留下了一個(gè)意味深長(zhǎng)的結(jié)尾。對(duì)此，我們既可以讓小學(xué)生在余韻悠長(zhǎng)的字句中自行揣摩、感悟其中的情感，也可以就個(gè)中情感讓小學(xué)生對(duì)父親的心理活動(dòng)進(jìn)行一系列的聯(lián)想與猜想。在此過(guò)程中，小學(xué)生不僅能夠更加深刻地領(lǐng)悟到邊疆戍衛(wèi)者為了保衛(wèi)祖國(guó)邊疆的無(wú)私與偉大，還能在其社會(huì)理想、志趣等方面的影響下樹(shù)立更加遠(yuǎn)大的理想，為祖國(guó)的未來(lái)做出巨大的貢獻(xiàn)。除此之外，教師還可以就閱讀對(duì)象本身讓小學(xué)生展開(kāi)一系列豐富想象，讓后將自己的想象轉(zhuǎn)變?yōu)槲淖?。在這個(gè)由想象轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w文字的過(guò)程中，小學(xué)生不僅能夠在良好邏輯思維能力的引導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)更加優(yōu)秀的自我表達(dá)，還能深層次地領(lǐng)悟文章的內(nèi)涵。

五、結(jié)語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅對(duì)小學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提升有著極為重要的影響，還對(duì)他學(xué)科的學(xué)習(xí)有著極為重要的促進(jìn)作用。作為奮戰(zhàn)在小學(xué)語(yǔ)文教育一線(xiàn)的教育工作者，我們必須在清楚認(rèn)識(shí)到自身所處位置重要性的基礎(chǔ)上，給予小學(xué)生恰到好處的指導(dǎo)與引導(dǎo)，使之能夠在語(yǔ)文知識(shí)學(xué)習(xí)以及語(yǔ)文素養(yǎng)培養(yǎng)過(guò)程中取得優(yōu)異的成果。

（責(zé)編 ?孟 飛）