孔令飛 王雨

摘 要：創(chuàng)造性思維是進(jìn)行一切創(chuàng)造活動(dòng)的必要前提，其根本特點(diǎn)是要突破思維定式，具備發(fā)散性思維能力。發(fā)散性思維是進(jìn)行創(chuàng)新活動(dòng)的基礎(chǔ)，發(fā)散思維能力的強(qiáng)弱決定創(chuàng)新能力的強(qiáng)弱。創(chuàng)造性思維的創(chuàng)新性主要體現(xiàn)在優(yōu)質(zhì)的發(fā)散思維上，要培養(yǎng)教師的思維素質(zhì)，就是要打破傳統(tǒng)思維方式的束縛，對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維訓(xùn)練。這主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：思維方向的多維性、方法途徑的多樣性、信息交流的多向性。

關(guān)鍵詞：思維素質(zhì)；創(chuàng)造能力；教育

（一）答案結(jié)論不要唯一 ，堅(jiān)持思維方向的多維性

為了片面追求高的升學(xué)率，傳統(tǒng)的教學(xué)，從教學(xué)指導(dǎo)思想，到教學(xué)方法，到教孚手段，到訓(xùn)練方式，到評(píng)價(jià)方式，一切都圍繞著考試這根“指揮棒”進(jìn)行，教師的教與學(xué)都為這個(gè)功利性目的服務(wù)。這種存在嚴(yán)重功利性的“應(yīng)試教育”，使得老師在教學(xué)中不敢“輕舉妄動(dòng)”，因?yàn)檫@關(guān)系到學(xué)生的“前途”，于是，教師給任何問題都做出一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案，學(xué)生按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案背誦即可，這種，考試領(lǐng)導(dǎo)下的教育，學(xué)生的思維能力、創(chuàng)新能力完全被抹殺了。請(qǐng)看兩個(gè)例子：某試卷上有題：雪化了變成了什么？有個(gè)頗有創(chuàng)意的學(xué)生寫到：變成了春天?？删推患案瘢瑸槭裁?？因?yàn)槔蠋煹拇鸢甘牵鹤兂闪怂?！再一題：“冬天雪在干什么？”有個(gè)極有想象力的學(xué)生回答：在和大地說話。這個(gè)答案多漂亮，就像是個(gè)美麗的童話，可他也偏偏不及格，為什么？因?yàn)槔蠋煹拇鸢甘恰办o靜地飄”或“隨風(fēng)亂舞”。

愛因斯坦曾經(jīng)沉痛地回顧：“人們?yōu)榱丝荚?，不論是否愿意，都得把有用無用的廢物統(tǒng)統(tǒng)塞進(jìn)自己的腦袋。這種考試使我如此畏縮不前，以至在我通過最后的考試以后就整整一年對(duì)科學(xué)問題的任何思考都感到掃興。”這也適用于以復(fù)述為重心、以同意答案為標(biāo)準(zhǔn)的中國式考試。

這種為了追求考試能夠得到一個(gè)好的分?jǐn)?shù)，面對(duì)一個(gè)問題，總是以追求符合答案為目的，而傳統(tǒng)的考試也是以一個(gè)“標(biāo)準(zhǔn)答案”來衡量學(xué)生水平的，學(xué)生不敢用自己的思想去思考，創(chuàng)造性思維就完全被扼殺了，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只是沒有活力，無用的書呆子?！皶糇痈刹涣丝茖W(xué)的事業(yè)，因他不會(huì)用手去實(shí)驗(yàn)，不會(huì)用手去創(chuàng)造。”

長(zhǎng)期以來追求答案唯一的中學(xué)教學(xué)， 使廣大學(xué)生形成了“線性思維”的習(xí)慣，而世界萬物豐富多彩，每個(gè)人看問題的角度不同，思維水平不同，生活經(jīng)歷不同，得出的結(jié)論自然就不同，堅(jiān)持思維方向的多維性，培養(yǎng)學(xué)生敢于表達(dá)自己的觀點(diǎn)，按自己的思想去思考，才能真正培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。

（二）方法途徑不應(yīng)統(tǒng)一，講究方法途徑的多樣性

同樣的問題不同的人可能得出不同的答案，這就體現(xiàn)了思維方向的多維性，但是，同樣的問題不同的人也可能有不同的解決方法，這就要求對(duì)問題的實(shí)現(xiàn)方法途徑不應(yīng)統(tǒng)一，而應(yīng)講究方法途徑的多樣性。

在當(dāng)前的教學(xué)中，教師習(xí)慣于把解決問題的方法交給學(xué)生，然后，學(xué)生按照教師所傳授的方法，得出教師所預(yù)計(jì)的答案，而不是鼓勵(lì)學(xué)生自己去尋找解決的方法和途徑。由于問題解決的方法是多種多樣的，這就決定教師不能要求學(xué)生解決問題的方法為統(tǒng)的，而是應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生尋找解決的各種方法，否則，就閉塞了思維。

心理學(xué)認(rèn)為：創(chuàng)造性思維是人類思維的高級(jí)形態(tài)，是智力的高級(jí)表現(xiàn)，它是在獨(dú)特地、新穎地解決新異問題的過程中表現(xiàn)出來的智力品質(zhì)，在解決問題的時(shí)候，不拘泥于傳統(tǒng)的唯的方法，善于另辟蹊徑。學(xué)生不拘泥與教師的方法，自己尋找解決方法的過程，也是一種創(chuàng)造性思維能力培養(yǎng)的過程。

面對(duì)科學(xué)技術(shù)的日新月異的加速更替，學(xué)校教育提供的知識(shí)結(jié)構(gòu)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的，故培養(yǎng)學(xué)生尋找解決問題途徑的思維能力顯然比傳授給學(xué)生一種方法更重要， 使養(yǎng)成創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法和創(chuàng)新思維方式，注重解扶問題方法的多元性和開放性，在不斷變化的世 界中找到不同的解決方法。

“條條大路通羅馬”，問題的解決途徑是多種多樣的，教師不能要求學(xué)生解決問題的方案途徑唯一”，更不能傳授給學(xué)生一種解決方法，而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生自己去尋找解決方案，在尋找的過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力，促進(jìn)學(xué)生始終主動(dòng)地，堅(jiān)忍不拔地追求新知，永遠(yuǎn)探索前進(jìn)。

（三）信息交流不能單向，注意信息交流的多向性

以往的教學(xué)活動(dòng)中，往往是教師單向的發(fā)出信息，學(xué)生是被動(dòng)地接受。這種信息的交流就是一種單向地“發(fā)射一接收”， 而且，學(xué)生與學(xué)生之間的交流往往也被忽視。

師生之間完全單向性“發(fā)射一接收” 式的信息交流，容易造成學(xué)生獨(dú)立思維精神的缺失，學(xué)生與學(xué)生之間的缺乏必要的信息交流，也不利于學(xué)生思想的交流、思維的發(fā)展。教師建立多向性的信息交流平臺(tái)，使各種思想互相交流，碰撞，促進(jìn)師生雙方的思想和思維的完善。

從信息論的角度來說，課堂教學(xué)是由師生共同組成的一個(gè)信息傳遞的動(dòng)態(tài)過程，在教學(xué)中，采用“多向信息交流的模式”，即教學(xué)中不僅在師生之間進(jìn)行信息交流，而且還要組織學(xué)生間的信息交流，如進(jìn)行對(duì)話練習(xí)，演講比賽，辯論賽等等。教師在進(jìn)行“講授為主”的單向信息交流的同時(shí)，還要進(jìn)行“談話”式的雙向信息交流、“質(zhì)疑”式的信息反饋、“討論”式的多向信息交流、“探究研討”式的綜合信息交流，使這幾種方式有機(jī)結(jié)合，達(dá)到教學(xué)雙方互相啟發(fā)、互相幫助，使不同智力水平、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、思維方式、認(rèn)知風(fēng)格的學(xué)生實(shí)現(xiàn)“互補(bǔ)”，達(dá)到共同提高。這種方式還加強(qiáng)了學(xué)生之間的橫向交流和師生之間的縱向交流，并把兩者有機(jī)地貫穿起來，組成網(wǎng)絡(luò)，使信息交流形成縱橫交錯(cuò)的立體結(jié)構(gòu)。這是一種最優(yōu)化的信息傳送方式，它確保了學(xué)生的思維在學(xué)習(xí)過程中始終處于積極、活躍、主動(dòng)的狀態(tài)，使課堂教學(xué)成為一系列學(xué)生主體活動(dòng)展開與整合的過程。

教師應(yīng)該在教學(xué)和科研中提高自己的創(chuàng)新思維能力?！暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子?！薄叭缃竦膶W(xué)生認(rèn)識(shí)外界事物的手段和途徑增多，有可能在思維方式知識(shí)內(nèi)容等發(fā)面超于教師，教師應(yīng)吸收學(xué)生思想中優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處彌補(bǔ)自己不足，更新自己思想：科研是對(duì)教學(xué)工作的深化，教師要在研究的過程中，了解學(xué)科前沿、思考改革內(nèi)容、探討新的教學(xué)方法，培養(yǎng)和鍛煉自己的思維能力。

參考文獻(xiàn)

[1]轉(zhuǎn)引自陶伯華、朱亞燕，（靈感學(xué)引論》，遼寧人民出版社1987年3月版，第280頁.

[2]陶行知，《陶行知全集》卷三，四川教育出版社1997年版，第519頁.