王婷婷
摘? 要:云南民族民間手工藝是云南民族文化的重要組成部分,本文開展對(duì)其應(yīng)用于中職院校的教育教學(xué)領(lǐng)域中的調(diào)查與研究,對(duì)于云南傳統(tǒng)文化的繼承與弘揚(yáng)、中職院校特色專業(yè)的建設(shè)與發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用。
關(guān)鍵詞:中職;民族民間手工藝;教育教學(xué)
1.前言
在云南眾多資源中最豐富、最有開發(fā)價(jià)值、對(duì)外最有吸引力、對(duì)內(nèi)最有聚合力和最具可持續(xù)發(fā)展前景的是民族民間工藝資源。云南省確立的建設(shè)“民族文化大省”、“綠色經(jīng)濟(jì)強(qiáng)省”、“國(guó)際大通道”的戰(zhàn)略決策,對(duì)于在云南省中職院校中進(jìn)行云南民族民間手工藝的教學(xué)研究以及培養(yǎng)中職學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力,對(duì)民族教育廣泛在中職院校中的推廣與應(yīng)用有著重要的和深遠(yuǎn)的意義。
傳承民族民間手工藝的教育教學(xué)研究是工藝美術(shù)、教育與民族文化相互有機(jī)結(jié)合的項(xiàng)目,是民族旅游工藝品、民族創(chuàng)意飾品、民族創(chuàng)意服飾等方面的設(shè)計(jì)與開發(fā)能夠持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)性工作。
2.研究目標(biāo)
主要是研究云南省中等職業(yè)學(xué)校的教學(xué)模式中如何傳承民族民間手工藝的應(yīng)用型問題,探討如何在現(xiàn)有的國(guó)家課程、地方課程和學(xué)校課程管理模式下,充分利用中職院校的特色課程開發(fā)與實(shí)施,將民族民間手工藝教育的內(nèi)容納入其中的機(jī)制和形式問題,即研究在民族民間工藝傳承和創(chuàng)新的背景下,構(gòu)建與完善由常規(guī)文化教育課程、基礎(chǔ)藝術(shù)類課程與民族民間傳統(tǒng)手工藝相關(guān)課程所構(gòu)成的整體課程體系。通過課堂教學(xué)與實(shí)作課程相結(jié)合,建設(shè)具有云南民族特色的中職院校教學(xué)體系,開發(fā)與實(shí)施以學(xué)生的自主活動(dòng)為主要教學(xué)方式的活動(dòng)性課程,試圖解決傳統(tǒng)民族藝術(shù)教育的教育途徑單一化,教育內(nèi)容空泛化,教育手段簡(jiǎn)單化,教育過程無序化等現(xiàn)象,努力使我們中職院校的傳統(tǒng)民族教育由軟變硬,由虛變實(shí),落到實(shí)處,取得實(shí)效,讓我們民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以傳承和弘揚(yáng)。
3.研究?jī)?nèi)容
(1)對(duì)云南民族民間手工藝的系統(tǒng)研究:把云南民族民間手工藝按種類與材料等性質(zhì)主要分為服飾工藝、織繡工藝、竹木工藝、陶塑工藝、金屬工藝、建筑工藝和其它工藝7個(gè)大類進(jìn)行研究,將分析其分類的合理性。在民族民間手工藝的分類基礎(chǔ)上,研究其文化和技術(shù)等特征。
(2)應(yīng)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的理論對(duì)云南民族民間手工藝進(jìn)行研究:將民族文化同現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)結(jié)合起來。對(duì)于云南民族民間手工藝的材料特性、制作工藝和設(shè)計(jì)風(fēng)格等方面進(jìn)行系統(tǒng)地研究,從中總結(jié)出一些適合現(xiàn)代生產(chǎn)加工和管理營(yíng)銷等方面要求的設(shè)計(jì)、制造和管理方法。
(3)研究重點(diǎn)將科研與教學(xué)相結(jié)合:研究成果將直接應(yīng)用到學(xué)校的相關(guān)專業(yè)教育教學(xué)中,積累民族文化和工藝設(shè)計(jì)資料,提高教學(xué)質(zhì)量,豐富教學(xué)內(nèi)容,堅(jiān)實(shí)師生的文化藝術(shù)基礎(chǔ)。
(4)研究解決傳承民族民間手工藝的教學(xué)團(tuán)隊(duì)建設(shè)的有效途徑。包括教師綜合能力的培養(yǎng)、教師隊(duì)伍的構(gòu)建;如何通過師資力量的整合、培養(yǎng)(民間與學(xué)院派的結(jié)合)保證核心工藝技術(shù)的傳承與創(chuàng)新等。
(5)研究可以讓“傳承民族民間手工藝的教育教學(xué)模式”在職業(yè)學(xué)校中順利開展的有效管理機(jī)制。
4.研究創(chuàng)新點(diǎn)
云南的民族民間手工藝已延續(xù)了幾千年,其發(fā)展雖然是緩慢的,但也是穩(wěn)健的,其中積淀了豐富的藝術(shù)成就,具有重要的美學(xué)價(jià)值。然而在今天社會(huì)的急速發(fā)展,原來的許多條件發(fā)生了變化,民族民間手工藝能否繼續(xù)傳承下去,還是就此變異或消亡,這是很多人所擔(dān)心的。因此,在中職院校中繼承和弘揚(yáng)云南本土民族文化與工藝,一個(gè)重要的基礎(chǔ)就是要有完善的民族民間工藝教學(xué)體系,并加以研究、發(fā)展與再造的能力。否則,單純的保護(hù)和利用是被動(dòng)的、消極的。另外,對(duì)于繼承和弘揚(yáng)民族文化問題的一個(gè)重要方面就是如何在教育教學(xué)的途徑上體現(xiàn)中職院校培養(yǎng)應(yīng)用型人才的目標(biāo),對(duì)其怎么進(jìn)行民族民間手工藝的教授,對(duì)手工藝如何的傳習(xí)。
5.中職院校傳承民族民間手工藝的教育教學(xué)研究重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決思路
據(jù)了解,云南現(xiàn)有的幾所中職院校中對(duì)于在民族教育教學(xué)環(huán)節(jié)中傳承和發(fā)揚(yáng)云南傳統(tǒng)民族民間手工藝還沒有一套系統(tǒng)性、完整性、創(chuàng)新性的教育教學(xué)模式。希望能通過本課題的研究,重點(diǎn)解決的主要問題有以下幾個(gè)方面。
(1)使中職院校中云南傳統(tǒng)民族民間手工藝的現(xiàn)狀資料(圖片、文字、種類、以及相關(guān)的歷史資料等)能夠得到收集與記載,并對(duì)其進(jìn)行開發(fā)與利用,在一定程度上緩解其傳承困難的問題。
(2)使中職院校的工藝類專業(yè)的學(xué)生可以利用和運(yùn)用云南傳統(tǒng)民族民間手工藝的知識(shí),使得教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式得到充實(shí)與豐富,并加強(qiáng)民族工藝、民族服裝、民族珠寶等學(xué)科的建設(shè)。
(3)使中職院校中傳統(tǒng)民族民間手工藝相關(guān)的教學(xué)課程能夠具有較豐富的傳統(tǒng)民族民間手工藝的圖片、文字資料和技法實(shí)例,完善其專業(yè)課程設(shè)計(jì)與應(yīng)用,促進(jìn)中職院校關(guān)于民族教育體系的創(chuàng)新與發(fā)展。
(4)著力分析和探討在中職院校教育教學(xué)中引入民族民間手工藝的途徑;民族教育與學(xué)校學(xué)科教學(xué)的融合;民族教育在教學(xué)實(shí)踐中的傳承方式等課題的難點(diǎn)。
6.結(jié)語
通過對(duì)中職院校傳承民族民間手工藝的教育教學(xué)研究分析,對(duì)中職院校的民族工藝品、旅游產(chǎn)品開發(fā)與民族服飾品設(shè)計(jì)等特色專業(yè)的教學(xué)內(nèi)容的豐富和教學(xué)質(zhì)量的提高,對(duì)于中職院校的學(xué)科建設(shè)和專業(yè)發(fā)展都具有積極意義,對(duì)于整理和挖掘?qū)氋F的云南民族民間工藝資料,豐富和完善其內(nèi)容,具有學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值,對(duì)于相關(guān)校企合作企業(yè)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā)的水平和能力的提高等都具有較高的研究?jī)r(jià)值和較廣的應(yīng)用前景。
參考文獻(xiàn)
[1]王軍,董艷.民族文化傳承與教育[M].中央民族大學(xué)出版社,2007.
[2]宋生貴.當(dāng)代民族藝術(shù)之路傳承與超越[M].中國(guó)人民出版社,2007.
[3]盧瓊.精典國(guó)粹:智慧民間工藝[M].新世界出版社,2009.
[4]李炎.再顯與重構(gòu)——傳統(tǒng)民族民間工藝的當(dāng)下性[M].云南大學(xué)出版社,2009.
[5]陳勁松,張勇,彭瑤.云南特色:民間工藝[M].云南大學(xué)出版社,2008.