何建明

我喜歡中央和國家機關(guān)“強素質(zhì)·作表率”讀書活動，作為寫書人我多了一個機會與同志們一起學(xué)習(xí)和交流，同時覺得該活動對時下的“全民閱讀”活動是一個良好的引導(dǎo)。因為這種有選擇的“閱讀”才是好的閱讀方式，它能夠起到增長知識、開闊眼界、提升自我的目的。

隨著“全民閱讀”的不斷廣泛而深入，一些閱讀現(xiàn)象也令人擔(dān)憂。比如像吃自助餐那樣的勁頭來進行著并不合適的閱讀。某天，我看到某一家老少，到了自助餐廳，見琳瑯滿目、花樣繁多的食品后，他們便不分多少統(tǒng)統(tǒng)地打了數(shù)份，臨走時卻丟下一桌子沒有吃干凈的食品！那種浪費，如果用錢來計算，肯定是幾十元、幾百元……他們殘留下的酒瓶、肉類和水果一類，估計擱平時他們能吃上一天。同樣的自助餐廳內(nèi)，一群“大媽”也投入了戰(zhàn)斗，那海鮮盆里的龍蝦和魚，上一盤沒一盤，一直到服務(wù)員無奈地?fù)u頭說：廚房內(nèi)已經(jīng)拿不出了！于是“大媽”們開始圍剿冰激凌，每人先拿三杯，后來又干三杯，最后臨走時還拿上兩盒紙裝的……

年輕的夫妻也不含糊，一坐下，就開始“沖鋒”，我粗粗?jǐn)?shù)了一下，這對年輕夫妻，男的起身取食七次，女的共起身十一次……你可能在猜是不是他們的肚子是個無底的大口袋。后來發(fā)現(xiàn)，他們出門的樣子有點慘，出餐廳時走路的樣兒，都像臨產(chǎn)的婦女，挪一步，仿佛要過一道壕溝。

聯(lián)想到現(xiàn)在一些人讀書很像上述吃自助餐的人，進入了非常不健康、行為不雅致的狀態(tài)。比如有些人見什么書就看什么，別人說啥書好，他（她）也跟著起哄去讀那書，甚至有的人以書多來標(biāo)榜自己的“學(xué)問”和“勤奮”，并以此來證明自己是個讀書人。 此種“讀書人”不少見。但你會發(fā)現(xiàn)，他（她）其實就沒有什么真學(xué)問，也沒有什么素養(yǎng)，因為他讀了一大堆對他人生、工作和事業(yè)沒有幫助的書，書讀得很多，他卻不知如何生活了，如何更好地工作，更不用說成為一個對社會有用的人。

吃自助餐式的讀書，我認(rèn)為已經(jīng)害了相當(dāng)多的人。再不提醒一下大家，受害的將是整個民族和國家了！那么，什么才是真正好的閱讀方式呢？我想有以下幾點。一是要精選。什么東西當(dāng)它越來越琳瑯滿目、異常豐富時，你千萬不要挑花了眼。讀書也一樣。世界上好書多得很，有經(jīng)典的、有古典的，還有當(dāng)代好書，每年至少有幾十部吧，這樣加起來的數(shù)量，少說也有幾百部，而且還在不斷增長。在我們有限的生命里，你永遠(yuǎn)不可能“吃”得光的，再好的書籍，你也只能閱讀其中的一部分，只能精挑些你非常喜歡的才對。

二是要細(xì)嚼。好書到了你面前，你也翻閱了，但并不等于你真“看”了。粗粗的、不細(xì)嚼慢咽，其實等于沒看。我們常常發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象：一些自以為很有學(xué)問的人，卻一生就那么平平庸庸，絲毫沒干出驚天動地的事來。相反，看起來那些文憑不咋樣的人，竟然發(fā)了財、做出了一番事業(yè)來！道理也只有一個：他能認(rèn)真閱讀每一本有利于他的“書”，甚至可能一生也只讀了一兩本，或者只記住了某一句話，但他能將這一兩本書和那句話始終如一地作為自己人生行為的至理名言和座右銘，于是他就比其他人都成功了。

三是要品味。不同的書、不同作者寫出的書、不同國家和不同時代寫出的書，都有不同的品味和品質(zhì)。閱讀圖書時，就應(yīng)該像我們進了自助餐廳后見到自己喜歡和想吃的食品一樣，你先得品品它的味道。當(dāng)你喜歡和愛上它時，你就可以認(rèn)真地來感受和享受它內(nèi)在的味道。

四是不要聽人家說啥好你就去讀啥，也不要跟人家比讀了多少書。像每個人的飯量酒量一樣，不能一概而論。

讀書其實也是一種生活能力的表現(xiàn)。選擇讀什么樣的書，每個人都需要作出自己的選擇與判斷。

讓我們的讀書變得更加自我、更加富有個性和更加符合自由的人情與人性。

作者系中國作家協(xié)會副主席