阿里達(dá)·阿里森

想象力的培養(yǎng)對處在人腦快速發(fā)育時(shí)期的低年級兒童來說尤為重要，然而世界教育范圍內(nèi)的很多學(xué)校教育體制只局限于對兩種大腦活動的淺層次的測試和評估：一種是我們用來做數(shù)學(xué)題的邏輯思維能力，另一種是我們?yōu)榱嗽诳荚囍袉酒鹫_選項(xiàng)的記憶能力。想象力不僅能連接這兩種能力，而且能最大化地促使邏輯思維能力和記憶能力的提高。我希望在我的發(fā)言中能更好地展現(xiàn)和闡述這一觀點(diǎn)，那就是心理學(xué)家讓·皮亞杰提出的：幻想和想象力的游戲?qū)和J(rèn)知的發(fā)展是不可或缺的。

在過去的二十年里，美國政府進(jìn)行了許多基于事實(shí)性知識的考試，我們的教師也有根據(jù)地提出了這種測試嚴(yán)重的局限性。由此引發(fā)的問題是教師在課上的大部分時(shí)間都花在了輔導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)備考試方面，而沒有時(shí)間為學(xué)生做其他方面的指導(dǎo)。中國現(xiàn)階段教育給我的印象也是測試和評估淺層次的一種知識：事實(shí)知識、事實(shí)知識、還是事實(shí)知識。值得慶幸的是大家的教育觀念和態(tài)度正在改變。最新運(yùn)用的教學(xué)方法確實(shí)是創(chuàng)造性思維教育多于機(jī)械性記憶教育。

但是就像作家尼爾·蓋曼寫到的：“清醒吧——我們需要幻想！”就像我們需要學(xué)會理性地思考一樣，我們也需要學(xué)會想象。豐富的想象力不是我們一出生就有的，就像我們的各項(xiàng)能力在孩童階段并不健全一樣。 看見一座山，這是小孩子都能做到的，但是這和你回到家以后再在腦海中重現(xiàn)這個(gè)影像的時(shí)候，這兩者間是有一個(gè)顯著的發(fā)展性的不同的。憑空想象一座山和想象我們正在爬山的這種感受也有很大的差異。我們現(xiàn)在一起來體會下：閉上眼，想象有一座山，想象自己正在爬這座山，現(xiàn)在的你正在山頂上為自己的成功而歡呼。好的，睜開眼。歡迎回到北京！我們真的需要去爬山再去想象這種感覺嗎？不！無論你是否真的爬過山，這種想象性的爬山是一種很真切的體驗(yàn)，一種精神上的體驗(yàn)。一個(gè)孩子想象力的培養(yǎng)需要充分地訓(xùn)練視覺和空間的感知技能，這種技能發(fā)展和形成的關(guān)鍵期正是小學(xué)階段。

5歲到7歲，這個(gè)年齡段被稱為是“認(rèn)知轉(zhuǎn)化”階段。在此期間，兒童的智力發(fā)展有一個(gè)很大的飛躍。他們開始用三個(gè)維度進(jìn)行想象，所呈現(xiàn)的事物具有了立體性。他們開始想象腦海中的自己是什么祥的，這是一個(gè)比較復(fù)雜的技能。5～7歲的孩子比起前一階段的孩子，能記住的事情更多，速度也更快。經(jīng)歷過“認(rèn)知轉(zhuǎn)化”階段的孩子可以被認(rèn)為擁有了更多新方法去尋求答案、更多新途徑去了解自己。從8歲到11歲，學(xué)生的邏輯思維能力發(fā)展迅速，這一階段想象力的靈活運(yùn)用有助于兒童邏輯思維能力的發(fā)展。這兩個(gè)階段是我們長期觀察得出的。我們教師應(yīng)該時(shí)刻注意到學(xué)生在發(fā)展過程中的變化，現(xiàn)在科學(xué)家在逐步證實(shí)以上的說法了。

簡單總結(jié)一下，我們思維想象的復(fù)雜性和我們的年齡成正比。想象是一種必備的智力能力，與邏輯思維能力和記憶能力一樣重要。小學(xué)階段是這些能力發(fā)展的關(guān)鍵階段。在課堂中通過活動的形式培養(yǎng)這些能力是非常重要的，如果哪一種能力被過分夸大，或嚴(yán)重忽略，抑或被認(rèn)定為沒有意義的，這種發(fā)展的不平衡將制約學(xué)生并影響他們的一生。

加利福尼亞大學(xué)的兩位科學(xué)家對成人和兒童想象力應(yīng)用進(jìn)行了研究，我將引用他們的成果進(jìn)行說明：

1.幻想能夠感知未來、預(yù)演未來，換句話來說，就是在行動之前對決定進(jìn)行較為保險(xiǎn)的實(shí)驗(yàn)：“提前對不同行為所產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行評估”。他們在研究中寫到，“這種想象能促進(jìn)決策的產(chǎn)生”。我們可以通過對結(jié)果的預(yù)測而減少誤差的發(fā)生。

2.幻想讓我們重構(gòu)過去，大腦可以幫助我們把已經(jīng)發(fā)生的事情想象為我們希望發(fā)生的樣子。當(dāng)我們想象如何讓這件事比現(xiàn)實(shí)中變得更好時(shí)，我們把自己當(dāng)成行動者，可以從中吸取教訓(xùn)，改善未來此類事情發(fā)生時(shí)的情況。

3.運(yùn)用你的想象力，“讓你的思緒徜徉”，這常常是連接觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)的開始。當(dāng)我們面對具體、細(xì)小的任務(wù)，比如說回憶所有美國總統(tǒng)的名字或是所有中國皇帝的名字時(shí)，我們會不自覺地把問題的答案和與此相關(guān)的自我體驗(yàn)聯(lián)系起來。

因《霍比特人》和《指環(huán)王》而成為世界著名作家的約翰·羅納德瑞爾·托爾金分享了他本人的一些事情，在座的各位老師應(yīng)該會比較感興趣。他曾經(jīng)也是個(gè)老師。他一直批改著大摞看起來永遠(yuǎn)都批改不完的作文，當(dāng)他意識到他沒有認(rèn)真批改手中的作業(yè)時(shí)，他的思緒開始飄蕩。當(dāng)他看著作文進(jìn)行分?jǐn)?shù)登記時(shí)，他發(fā)現(xiàn)了那時(shí)無意間寫的一句話。這句話是《霍比特人》的第一句話， 現(xiàn)在是他作品中最經(jīng)典的一句話了：“在地上的一個(gè)洞里居住著一個(gè)霍比特人。”當(dāng)他批改完作文時(shí)，約翰寫下了這句話，然后他把無意間的這句話用在了書的開頭。我并不是鼓勵(lì)大家在批改作文的時(shí)候突然冒出一句話，讓這句話成為四部經(jīng)典科幻小說的開頭，而是說，我們應(yīng)該從直接性的思維過程中給大腦一個(gè)休息的機(jī)會，這有可能產(chǎn)生意想不到的更有價(jià)值的東西。

這兩位科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了想象的另一個(gè)好處，就是幫助我們調(diào)整心情。由閱讀科幻小說產(chǎn)生的感覺是異常興奮的，然后當(dāng)我們獨(dú)立的思考與之前被告知的做什么和如何做有矛盾時(shí)，我們利用自己的經(jīng)驗(yàn)、自己的想象力，我們產(chǎn)生了自己的想法，想象就由此開始了。有時(shí)候我們有自己的見解，有時(shí)候我們在作家作品或?qū)а蓦娪八鶆?chuàng)設(shè)的想象中身臨其境。事實(shí)上，對故事或電影的想象運(yùn)用了大腦的發(fā)展，這個(gè)過程也是愉悅的，要不然那些作者和電影導(dǎo)演的藝術(shù)就吸引不了觀眾了。然而每個(gè)人讀書和看電影的方式方法都不完全一樣。每個(gè)人都會把自己獨(dú)特的感受和想法帶入這種情境中，并根據(jù)電影里的故事進(jìn)行解讀和對內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充。利用大腦想象是一種真實(shí)的體驗(yàn)， 這種體驗(yàn)通過別人寫的書、創(chuàng)造的電影和游戲而儲存在大腦中。比起與人在真實(shí)世界里交往中使用的漢字，我們經(jīng)常不自覺聯(lián)想起書中和電影里的文字，這難道不是真的嗎？寫著想象中的人和事教會了我們很多，而且通過不同方式對我們的大腦起激勵(lì)和促進(jìn)作用。

所有被推崇的多種發(fā)展智力方法中，都要求家長和教師鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行積極思考。最起碼，家長和教師不能處處壓制學(xué)生的想象力?，F(xiàn)在我希望通過用學(xué)生們書中的一個(gè)例子來說明，就從這個(gè)故事開始講吧，這是一個(gè)充滿想象力的孩子如何被不開明的父母限制了發(fā)展的故事。瑟斯博士的這本書應(yīng)該有了中文譯本。

在《想起我在桑樹街見過它》中，一個(gè)小男孩兒告訴爸爸他走過桑樹街的所見所聞時(shí)，爸爸告訴他：“只要告訴我你親眼看到的就好。”其實(shí)他通過要求孩子只告訴他真正看到的事物而壓制了孩子的想象力。但是男孩兒的眼前確實(shí)出現(xiàn)想象中的畫面。實(shí)際上，整本書所畫的就是基于孩子在現(xiàn)實(shí)世界中看到的事物所想象出來的兒童趣事。他在學(xué)校的生活變成了一個(gè)精彩的探險(xiǎn)之旅。在開始他的探險(xiǎn)之前，他利用已知來想象未知并把二者結(jié)合起來。當(dāng)他放學(xué)回家時(shí)，爸爸問他：“你看到了什么？”他回答說：“除了一個(gè)四輪馬車， 我什么都沒有看到。”其實(shí)司空見慣的馬車被小男孩想象成了一只由動物組成的歡樂的閱兵儀式，這里有大象、長頸鹿還有隨行的軍樂團(tuán)。當(dāng)小男孩兒知道他的父母不會為他豐富的創(chuàng)造力而開心，這是誰的損失？當(dāng)然是小男孩兒失去了與父母同分享自己感受時(shí)的那份快樂。然而在書里，瑟斯博士寫到這個(gè)不盡如人意、只注重邏輯思維的父母最終改變了自己的態(tài)度。瑟斯博士辛勤創(chuàng)作的很多充滿想象力的故事和繪本對我們周圍的世界起到了積極的作用。

很幸運(yùn)的是，大部分描寫擁有想象力的樂趣的書是不會摻雜成人批評成分的。我喜歡的一些書描寫的是在沒有大人干涉的情況下，孩子自己運(yùn)用想象力的故事。充滿想象力的故事人物生動地展現(xiàn)在了正在閱讀這些書的孩子面前。雖然他們是經(jīng)常出現(xiàn)在此類書中的虛構(gòu)的人物，或具有人的特性的一些小動物，但是正在閱讀的孩子會認(rèn)為自己也和故事中的主人公一樣具備此種能力，或是想象與其他孩子一樣可以飛起來。雖然我們都希望飛起來，但是我們都不具備這種能力。請別忘了，我們剛剛試驗(yàn)過的，通過想象，有些大腦的體驗(yàn)可以代替肢體的體驗(yàn)，因此對我們的大腦來說，“我們是可以飛的”是成立的。在我們的大腦中，其他人飛行的行為也會刺激我們的想象能力，給我們帶來愉悅的感覺。

克羅克特·杰克遜的書被翻譯成了很多種語言，包括法語和中文。這本書列舉出了我們剛剛討論的想象力的運(yùn)用，包括：預(yù)見未來、從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)、調(diào)節(jié)情緒和激發(fā)創(chuàng)造力。我認(rèn)為《哈羅德》的故事本身、故事中的蠟筆、哈羅德的月球漫步，這些都可以作為種子在孩子們的想象中生根發(fā)芽。哈羅德通過自身的經(jīng)歷和他所學(xué)到的內(nèi)容想象出了一個(gè)屬于他自己的夜晚。大人們往往會忽略孩子其實(shí)具有很好的觀察能力，我們認(rèn)為他們反應(yīng)速度極快，有很好的直覺感悟能力。我對自己的學(xué)生指出，第一頁的“為了那些時(shí)光”就體現(xiàn)了哈羅德在決定月球漫步前的思考。

第五頁起著關(guān)鍵作用。由插圖可見，哈羅德在想象中超越剛剛靜止的畫面開始旅行。他一次又一次地向右上方遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去， 這個(gè)方向引領(lǐng)他離開了原來的地方。哈羅德一路上也犯了一些錯(cuò)誤，但他都自己一一解決了：他用自己靈活的思維把潛在的惡劣情況化險(xiǎn)為夷。例如，與一條嚇人的龍對峙，哈羅德可能會跌落海洋。在哈羅德的想象中，他給自己畫了一條小船，這條小船帶他安全地駛向一片沙灘。當(dāng)哈羅德準(zhǔn)備吃東西時(shí)，文章再次強(qiáng)調(diào)了哈羅德的心理活動： “……想到野餐他就餓了?！逼鋵?shí)哈羅德已經(jīng)長大了，想起從前的野餐，他忍不住將其和食物聯(lián)系起來，因此他給自己做了有九種派的野餐。我在此強(qiáng)調(diào)這個(gè)事件，因?yàn)楣_德接下來的行為能很好地讓學(xué)生們進(jìn)行感同身受。請不要忘記，一個(gè)年輕的思維正在向著不同的方向發(fā)展，我們也希望在情感上理解別人的能力在小學(xué)階段能逐步發(fā)展。

想象著為了滿足自己的饑餓感而吃一塊餡餅，哈羅德有沒有就此遺忘掉餡餅？并沒有！在他的想象中，他用蠟筆，也設(shè)計(jì)了兩個(gè)同樣喜歡吃餡餅的動物。他會想到別的東西，不只是關(guān)于他自己。不做大的道義上的陳述，克羅克特約翰遜向他的年輕讀者不僅展示了哈羅德的能力也展現(xiàn)了他性格上的友善。

許多繪本編寫的基本模式是：“家—外面—家”。孩子們從家出發(fā)，開始一段冒險(xiǎn)，最后回家。當(dāng)哈羅德決定回家的時(shí)候了，他需要為新生活做一些準(zhǔn)備，他躺在自己的床上想象著未來可能發(fā)生的事情。然后他記起了月球上的事情，好像自己可以通過此時(shí)此刻的窗口看到那個(gè)畫面一樣，正如我們之前討論過的，這就是一種智力能力。他想象著，用蠟筆畫出了月亮帶領(lǐng)著他回家，隨后這個(gè)月亮又一次出現(xiàn)在他的窗前。當(dāng)然，我們知道月亮一直在移動，我們不可能時(shí)時(shí)刻刻都能從窗外看到月亮，但我們不會在這里討論科學(xué)問題。我們重點(diǎn)討論記憶和想象的構(gòu)成。這就是哈羅德一直需要的，而且幸運(yùn)的是，他不用參加一場關(guān)于他冒險(xiǎn)經(jīng)歷的考試！

在培養(yǎng)想象力方面，哈羅德是孩子們的榜樣。你們同意嗎？他很有能力，能獨(dú)立地運(yùn)用各種能力。其實(shí)坐在教室里的孩子們同樣能做到。你們只需給它們屬于自己的紫色蠟筆就可以了！

我用繪本這種方式來培養(yǎng)學(xué)生的想象力，這其中有兩個(gè)原因：第一個(gè)原因是對像這樣的演講來說，一幅圖畫能傳達(dá)很多信息。第二個(gè)原因是繪本是文字與圖畫藝術(shù)的結(jié)合體，其內(nèi)容在視覺和空間上不需要媒介就能直接傳遞和交流。小學(xué)階段是視覺和空間能力發(fā)展最快的時(shí)期。因此，繪本書籍能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，通過展示不同的可能性培養(yǎng)學(xué)生的想象力，幫助拓展各種想法。

我使用繪本還有另一個(gè)緣故，那就是，我認(rèn)為繪本無論是在家還是在學(xué)校很早就不被重視了。有一些繪本蘊(yùn)含著很深的寓意，編寫是比較復(fù)雜和成熟的，能幫助兒童開發(fā)大腦的不同區(qū)域。繪本可以作為討論、寫作、畫畫、歷史和數(shù)學(xué)課上的學(xué)習(xí)材料，當(dāng)然也可以作為課后余興閱讀的材料。

對于小學(xué)高年級的學(xué)生而言，圖片可以引發(fā)一個(gè)故事或?yàn)橄胂罅Φ娘w躍提供不同的跳躍點(diǎn)?？死锼埂し丁ぐ⑺共袷且晃恢乃囆g(shù)家和作家。多年來，他書籍的創(chuàng)作一直在隨著觀念不斷地更新。范·阿斯伯格喜歡向讀者提供這種以圖畫為主的難題。他只寫幾句話，其余的就靠讀者自己發(fā)揮了。這些插圖使學(xué)生以神秘的藝術(shù)和文字為起點(diǎn)來創(chuàng)作屬于他們自己的故事，或者個(gè)班級的同學(xué)可以一起寫一個(gè)故事，每個(gè)學(xué)生一兩句話就可以。

我最近參觀了一個(gè)五年級班級，去的時(shí)候我?guī)Я俗约簩懙?6首詩。這26首詩是根據(jù)26個(gè)字母來寫的。學(xué)生可以把詩歌帶回家進(jìn)行分析。結(jié)果是我們意想不到的：說不上是偉大的藝術(shù)，但他們的確很好地運(yùn)用了豐富的想象力。教師還把這些詩歌以及對詩歌的闡釋做成了一本書，學(xué)生們面對他們的成果有很大的成就感，對所有人來說，都是一次很好的經(jīng)歷。

學(xué)區(qū)會對我們有一些要求和限制，因此我們大部分的經(jīng)歷放在了如何在考試中獲得好成績上。我們教師必須用我們自己的想象力，竭盡所能地在課堂上培養(yǎng)學(xué)生思維的多樣化。這些未來的計(jì)算機(jī)工程師和商務(wù)人士也會從想象力中獲益，并鼓勵(lì)他們自己的孩子或?qū)W生自由地發(fā)揮想象力。

人類一直以來幻想著能飛。最后人類成功地制造了飛機(jī)，所以我現(xiàn)在能在北京。如果我用翅膀飛來北京一定非常有意思，但是我是利用人類偉大想象力而制造的機(jī)器來到這里的。因此我要感謝那些富有想象力的人，讓我們的幻想成真。

誰知道學(xué)生豐富的想象力會為我們制造怎樣的驚喜呢？我要提前感謝孩子們對想象力主動和充分的利用。

（作者單位：美國加州圣地亞哥州立大學(xué)英語及比較文學(xué)系）

我用繪本這種方式來培養(yǎng)學(xué)生的想象力，這其中有兩個(gè)原因：第一個(gè)原因是對像這樣的演講來說，一幅圖畫能傳達(dá)很多信息。第二個(gè)原因是繪本是文字與圖畫藝術(shù)的結(jié)合體，其內(nèi)容在視覺和空間上不需要媒介就能直接傳遞和交流。小學(xué)階段是視覺和空間能力發(fā)展最快的時(shí)期。因此，繪本書籍能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，通過展示不同的可能性培養(yǎng)學(xué)生的想象力，幫助拓展各種想法。