劉芳

【摘要】新媒體傳播的飛速發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然，也是社會(huì)建設(shè)中必不可少的環(huán)節(jié)。但作為一個(gè)新聞人，應(yīng)該意識(shí)到，媒體傳播本身就具有其雙面的效果，一方面促進(jìn)新媒體傳播時(shí)代的加速到來(lái)，另一方面由于缺乏有效的引導(dǎo)與制約，再加上自身的約束能力落后，導(dǎo)致新聞倫理問(wèn)題隨著媒體傳播的擴(kuò)散而日益嚴(yán)重。本文筆者主要從媒體傳播中的新新聞倫理問(wèn)題入手進(jìn)行分析探究，旨在明確媒體傳播中的擦邊行為，確定邊界，希望可以提高媒體人的職業(yè)素養(yǎng)，規(guī)范新媒體傳播行業(yè)。

【關(guān)鍵詞】新媒體傳播;分析;新新聞倫理;倫理失范;問(wèn)題

中圖分類號(hào)：G210.7 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：190523131

21世紀(jì)，新媒體概念出現(xiàn)的標(biāo)志是社交媒體和網(wǎng)絡(luò)傳播的出現(xiàn)與迅速發(fā)展，這也意味著新聞傳播的方式翻開新的篇章。在新媒體傳播的過(guò)程中，不論是職業(yè)記者或是非職業(yè)，也不管是職業(yè)性較強(qiáng)的新聞傳播方式，還是非職業(yè)的新聞傳播方式，都可以在新媒體傳播過(guò)程中存在，也都可以為新媒體傳播事業(yè)添磚加瓦。但是這種低門檻高速率的媒體傳播方式，除了為社會(huì)帶來(lái)更加高速的新聞傳播之外，也同時(shí)出現(xiàn)了某些失范的媒體行為，應(yīng)如何正確引導(dǎo)新媒體傳播中的“新新聞倫理”？同時(shí)，傳統(tǒng)媒體的逐漸衰落，其原有的新聞倫理已經(jīng)難以適應(yīng)新媒體傳播的模式，該不該引導(dǎo)一個(gè)新的新聞倫理來(lái)替代原有的新聞倫理？該用何種新聞倫理？這已經(jīng)成為整個(gè)新聞界都必須面對(duì)且應(yīng)該面對(duì)的問(wèn)題。

一、從行業(yè)角度對(duì)比新新聞倫理與傳統(tǒng)新聞倫理

（一）傳統(tǒng)媒體的現(xiàn)狀

傳統(tǒng)的新聞生產(chǎn)過(guò)程中，主要的傳播與生產(chǎn)平臺(tái)是傳統(tǒng)媒體，其主要流程是大家都熟知的記者采訪和新聞報(bào)道，但是在新媒體出現(xiàn)后，這種生產(chǎn)方式的地位變得一落千丈，主要是由于公民記者這一職業(yè)的出現(xiàn)，極大的沖擊了傳統(tǒng)媒體的時(shí)效性，并且人們普遍接受新媒體后，也開始質(zhì)疑傳統(tǒng)媒體的專業(yè)性。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示，線上新聞數(shù)據(jù)已經(jīng)取代傳統(tǒng)紙質(zhì)媒體數(shù)據(jù)成為記者獲得新聞線索的主要渠道，從手機(jī)新聞客戶端取得的最新報(bào)道信息與新聞線索已經(jīng)成為將近半數(shù)的記者獲取線索的渠道，而原有的現(xiàn)場(chǎng)記者已經(jīng)逐漸減少，隨之出現(xiàn)的是手機(jī)記者的增多。

（二）新媒體目前的狀態(tài)

除了上述新媒體的弊病，更有甚者，部分新聞工作者干脆直接盜用其他信息平臺(tái)公布的不論真假的信息，將其作為信息源，可想而知，這種方式生產(chǎn)的新聞其質(zhì)量自然難以保證。特別是自媒體出現(xiàn)后，其引發(fā)的粉絲新聞碎片化且真實(shí)程度較低，但是出于經(jīng)濟(jì)效益和新聞速度角度考慮，很多新聞工作者依舊采取自媒體發(fā)布的碎片信息，致使新聞的真實(shí)性、全面性和客觀性都難以與事件本身相匹配，行業(yè)倫理難以維持原有狀態(tài)。

二、從新聞媒體角度對(duì)比新新聞倫理與傳統(tǒng)新聞倫理

新聞倫理失范，很大一部分原因是新聞從業(yè)者過(guò)于追求新聞的社會(huì)商業(yè)價(jià)值，而忽略了在某種程度下與之沖突的新聞倫理，導(dǎo)致新聞本身失去了應(yīng)有的立場(chǎng)與價(jià)值觀， 也就意味倫理失范。與此同時(shí)，傳統(tǒng)新聞傳播主體在與新媒體主體進(jìn)行市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，非但沒(méi)有求同存異共同發(fā)展，反而在價(jià)值觀和職業(yè)觀上的矛盾日益加重一一傳統(tǒng)媒體希望新媒體的傳播主體擔(dān)負(fù)起新聞倫理的主要責(zé)任，但是以Facebook和今日頭條為典型代表的自媒體傳播平臺(tái)多次聲稱，自己僅僅是一個(gè)“科技公司”，并不會(huì)引導(dǎo)新聞倫理的方向，隨著他們?cè)谏鐣?huì)輿論中所占據(jù)的地位越來(lái)越重，新聞倫理的規(guī)范也越來(lái)越難，僅僅依靠傳統(tǒng)媒體來(lái)執(zhí)行整個(gè)市場(chǎng)的新聞倫理可以說(shuō)是非常之難的。

三、從新聞從業(yè)者個(gè)體角度對(duì)比新新聞倫理與傳統(tǒng)新聞倫理

傳統(tǒng)的新聞媒體工作者，經(jīng)過(guò)完善的學(xué)習(xí)與實(shí)踐，已經(jīng)具備了相當(dāng)高的職業(yè)素養(yǎng)與從業(yè)水平，在傳統(tǒng)新聞傳播過(guò)程中，政府監(jiān)管措施也比較到位，一旦出現(xiàn)謠言等倫理失范的問(wèn)題可以迅速向具有編制且受媒體管制的新聞工作者追責(zé)。在新媒體發(fā)達(dá)之前，區(qū)分記者和非記者的標(biāo)準(zhǔn)就是新聞倫理，然而這一界限隨著新媒體的普及變得難以維持，主要就是新媒體在輿論過(guò)程中更為容易的給群眾灌輸各種不科學(xué)不正確的價(jià)值觀與思想，且不對(duì)該行為進(jìn)行擔(dān)責(zé)，致使并沒(méi)有責(zé)任的傳統(tǒng)媒體不得不進(jìn)行輿論引導(dǎo)，卻又效果甚微，這樣的惡性循環(huán)中，傳統(tǒng)媒體的新聞倫理觀念被一步一步肢解。

四、從全球范圍內(nèi)對(duì)比新新聞倫理與傳統(tǒng)新聞倫理

隨著新媒體傳播的加速發(fā)展，一條新聞中所包含的個(gè)人情感與自我認(rèn)知越來(lái)越多，反而對(duì)新聞本身所需要的事實(shí)性與科學(xué)性重視程度降低，這大大影響了整個(gè)社會(huì)的輿論價(jià)值觀，隨之出現(xiàn)了大量“后真相”事件，如何正確又快速的構(gòu)建新的新聞倫理以執(zhí)行引導(dǎo)正確價(jià)值觀的責(zé)任， 是目前全球范圍內(nèi)新聞工作所面對(duì)的難題。

五、“新新聞倫理”的概念

“新新聞倫理”是一種有高等媒介形成的，對(duì)傳統(tǒng)媒體選擇性批判性繼承的，對(duì)包括所有公民記者在內(nèi)的新聞從業(yè)者進(jìn)行規(guī)范與約束的某種共識(shí)，也是在數(shù)年實(shí)踐中依托各種經(jīng)驗(yàn)來(lái)建立的較為理想的一種新聞倫理狀態(tài)。換個(gè)角度來(lái)講，對(duì)于大量的非職業(yè)記者與公民記者來(lái)說(shuō)，這不是在約束傳統(tǒng)記者的規(guī)定與要求，而是通過(guò)制定下限的方式，來(lái)明確表示所有不應(yīng)該有的錯(cuò)誤價(jià)值觀與新聞導(dǎo)向。

六、新媒體環(huán)境下新聞報(bào)道如何體現(xiàn)新的新聞倫理

（一）實(shí)事求是

在時(shí)效性與真實(shí)性之間尋找合適的平衡點(diǎn)，不能為了追求時(shí)效性而忽略了真實(shí)性。

（二）形成新的倫理文化

新新聞倫理的主體已經(jīng)不再是傳統(tǒng)新聞工作者，而是更加龐大的公民記者，他們快速的傳播方式和龐大的受眾群體，使得他們的影響力極為深遠(yuǎn)，這就意味著必須要加強(qiáng)倫理文化的建設(shè)，依靠倫理文化的影響與潛在約束力制約公民記者的行為，從原有的規(guī)則約束轉(zhuǎn)變?yōu)樽月杉s束， 從而促使整個(gè)行業(yè)的變革。

結(jié)語(yǔ)

新新聞倫理的形成不但需要長(zhǎng)久的積累，還需要各個(gè)傳播媒介提供某些節(jié)點(diǎn)與機(jī)會(huì)，在社會(huì)各界共同努力下成功地建立起更加符合新媒體傳播的新新聞倫理，才能在社會(huì)發(fā)展進(jìn)步中起到正確的導(dǎo)向作用。

參考文獻(xiàn)：

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