摘 要：形意拳是中國傳統(tǒng)拳種之一，它在不同的歷史時期和社會背景下向世人所展現(xiàn)的魅力是不盡相同的。本文主要研究形意拳在當(dāng)前新時代背景下的傳播策略，探究形意拳在當(dāng)前社會背景下以哪種形式傳播更有利于它的傳承和發(fā)展。并提出習(xí)練形意拳要注重“打練結(jié)合”;注重健身養(yǎng)生和娛樂表演以符合時代的要求;注重形意拳的創(chuàng)新以適應(yīng)社會發(fā)展。

關(guān)鍵詞：新時代;形意拳;傳播策略

中圖分類號：G80 ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識碼 ：A ? ? ?文章編號：1002-7475（2019）07-134-01

1新時代的提出

2017年10月18日，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會在北京開幕。十九大報告提出了中國發(fā)展新的歷史方位——中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。這是一個重大的論斷。進(jìn)入新時代，是從黨和國家事業(yè)發(fā)展的全局視野、從改革開放近40年歷程和十八大以來5年取得的歷史性成就和歷史性變革的方位上，所做出的科學(xué)判斷。報告立足于黨的十八大以來的新實踐新成就，謀劃了到本世紀(jì)中葉的奮斗目標(biāo)。2017年10月18日，在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會上，習(xí)近平主席的鄭重宣示，概括了中華民族的偉大飛躍，堅定了中國共產(chǎn)黨的時代使命。這一宣示，明確了旗幟，更預(yù)示了未來。

形意拳是中國傳統(tǒng)拳種之一，它在不同的歷史時期，不同的時間階段向世人展現(xiàn)自己不同的魅力，在中國特色社會主義發(fā)展的新階段形意拳的傳播要符合時代的需要。進(jìn)入新時代說明我國的經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、文化更加繁榮、人民生活更加殷實、社會更加安定。人民生活水平提高對精神和文化層面的要求上升到了一個新的層次，形意拳的發(fā)展要跟上社會發(fā)展的步伐，迎合大眾對健康的需求，滿足大眾精神文化層面的需要。

2形意拳的傳播現(xiàn)狀

從清朝乾隆時期以來，形意拳在山西、河南、河北得到廣泛的傳播。但形意拳的發(fā)揚壯大從李存義開始。1911年李存義在天津創(chuàng)辦中華武術(shù)會，團(tuán)結(jié)武界同人，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀武術(shù)人才。1918年，曾于光緒末年在太谷受過形意大師車毅齋、李廣亨、宋世榮指點的形意奇術(shù)韓慕俠在北京擊敗俄國大力士康仄爾，為中華民族爭得了榮譽。此后，形意拳名聲大震，全國各地學(xué)形意拳技者與日俱增。形意人孫福全、劉殿琛、姜容樵、凌善清、恭顛、董秀升等編著的形意拳專著先后惠行，向國人推薦形意拳術(shù)，進(jìn)一步推動了形意拳的發(fā)展。同時，還出現(xiàn)了以描寫形意拳名人為主要內(nèi)容的傳記性小說，如《清俠傳》《當(dāng)代武俠奇人傳》等。

新中國成立以來，形意拳得到了恢復(fù)和發(fā)展，1996年2月2日，經(jīng)廣州市體育總會批準(zhǔn)，廣州市武術(shù)協(xié)會形意拳會由中國武術(shù)七段，原北京市太極推手隊教練牛勝先創(chuàng)辦。此后大大小小各種各樣的形意拳比賽如雨后春筍般開展。在2010年底6集大型紀(jì)錄片《中國形意拳》創(chuàng)作完成。2015年5月29日至30日，第四屆中國深州形意拳交流研討高峰論壇在河北省深州市舉行，論壇基本確定了《形意拳民間拳師評審辦法》和《認(rèn)定（評審）標(biāo)準(zhǔn)》，形意拳發(fā)展朝著更加規(guī)范化發(fā)展。

3新時代背景下武術(shù)的傳播策略

3.1習(xí)練形意拳要“打練結(jié)合”

形意拳中包括許多套路和實戰(zhàn)應(yīng)用。這要求我們在習(xí)練的過程中要注重“打練結(jié)合”貫穿始終。形意拳的套路包括單練套路有五行連環(huán)、雜式捶、四把拳、八式拳、十二洪捶、出入洞、五行相生、龍虎斗、八字功等。對練套路有五行相克、三手炮、五花炮、安身炮、九套環(huán)。

此外，形意拳還有“撕扒”和“散手”兩種實戰(zhàn)形式。撕扒又稱為“搓手”，總的做法是，相互在對方身上找空當(dāng)，見機攻手，相互吞化。手去不空回，隨收順勢攻。形意拳中的“散手”招式靈活多變，臨戰(zhàn)交手中，搏擊雙方各有各的特點和打法。形拳作為一種實戰(zhàn)拳術(shù)，在與敵交手時更應(yīng)注重發(fā)揮自己的長處，突出自己的特點，應(yīng)按照自己的打法進(jìn)攻或防御，從而掌握主動，克敵制勝，而無須顧忌對方如何。但形意拳的這種實戰(zhàn)特點，并非意味著只提倡一味的蠻打硬干。

3.2注重健身養(yǎng)生和娛樂表演以符合時代的要求

形意拳自產(chǎn)生之初就是一種防身自衛(wèi)的手段，在社會動亂不安定的時代，人們學(xué)習(xí)它來保護(hù)自己的生命財產(chǎn)不受侵害。在人們生命財產(chǎn)可以得到保障的當(dāng)代社會，人們便越來越重視武術(shù)在健身、養(yǎng)生、醫(yī)療康復(fù)方面的作用。并作為一種時尚的健身方式被越來越多的大眾所認(rèn)可。

形意拳的任何技擊動作，都要求要有強健的體魄作為基礎(chǔ)，這一點，任何派別的武術(shù)都一樣。由于形意拳動作對稱、嚴(yán)格、完整、和諧，所以長期系統(tǒng)地練習(xí)形意拳能使主動肌、協(xié)同肌和對抗肌的大腦皮層相應(yīng)的運動中樞之間具有高度的精確性和協(xié)調(diào)性，而且能使運動中樞與植物神經(jīng)之間也具有高度的準(zhǔn)確性和共濟(jì)的協(xié)調(diào)性，從而改善各中樞之間的協(xié)調(diào)性。

五行拳中，劈拳除技擊有巨大威力外，還有健身祛病的功效，尤其對人的肺部健康大有益處。久練鉆拳能去僵拙為靈巧，使人體運動更加協(xié)調(diào)靈敏。練炮拳能增強心臟功能，從拳理上說可以促使血脈灌至上焦，氣沉丹田足可以充實下部，所以練炮拳有生髓生血、益智益神的功效。在新時代背景下，發(fā)展武術(shù)的健身養(yǎng)生和娛樂表演作用是武術(shù)發(fā)展的必然趨勢。

3.3.注重形意拳的創(chuàng)新以適應(yīng)社會發(fā)展。

形意拳的創(chuàng)新，不單單是技術(shù)風(fēng)格的創(chuàng)新，更重要的是文化創(chuàng)新。文化創(chuàng)新，是中國文化應(yīng)對全球化時代的必然選擇。當(dāng)今世界呈現(xiàn)出多元文化并存的格局，各種不同的文化都需要彼此分享歷史經(jīng)驗與生存智慧。形意拳要想在多元并存的文化格局中顯現(xiàn)自身的價值與魅力，獲得理解與認(rèn)同，就必須能夠為解決當(dāng)今世界各種問題提供思想資源，為世界的未來發(fā)展提供精神動力。要做到這一點，關(guān)鍵是進(jìn)行文化創(chuàng)新，將中國傳統(tǒng)武術(shù)中的資源充分發(fā)掘，服務(wù)于人類的社會實踐?？梢钥隙ǎ?jīng)過轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新的武術(shù)文化一定會對世界產(chǎn)生更大的影響力與吸引力。但是對武術(shù)的創(chuàng)新不能只追求創(chuàng)造新的東西而忽視了其本質(zhì)的東西，我們要在保留其特色的前提下進(jìn)行創(chuàng)新。

作者簡介：

趙玉祥（1993.09—），男，碩士，研究方向：民族傳統(tǒng)體育學(xué)。