趙垚楠　古富強(qiáng)　洪麗佳 林榮華 郭靖

摘 要：漢服是自炎黃到明代華夏族的衣冠，是漢族的傳統(tǒng)服飾。本文就漢服的起源，復(fù)興發(fā)展問題的思考及當(dāng)今時代人們漢服運(yùn)動分析。目地是為了推廣漢元素及傳統(tǒng)文化發(fā)展

關(guān)鍵詞：成因;問題;興起現(xiàn)象;對策

伴隨時代改革，國家在當(dāng)今社會不斷進(jìn)步的同時，存留下來的民族傳統(tǒng)文化成果，也應(yīng)該釋放出耀眼光芒。漢服與文化有著密切關(guān)系，是華夏文化傳承中不可缺少的一部分。古人是以服飾精巧之美為華;以國土遼闊、文化繁榮道德高尚為夏。案例：漢服“大事件”2019年將進(jìn)駐漢服春晚，以節(jié)目?漢服大事記?形式，顯現(xiàn)于全國乃至全球同袍面前。2018/6/18央視：“漢服是中華文化的代表性符號，值得被正視了解和弘揚(yáng)。”2018/9/10華裳九州聯(lián)合，登上紐約時代廣場路透社大屏。

一、漢服興起的成因

1.1漢服的歷程

約西元前2698年至公元17世紀(jì)中葉，以華夏文化為中心，經(jīng)過長期不斷探索、最終形成統(tǒng)一的完整體系。在黃帝等人發(fā)明衣服而后，又經(jīng)歷世人考驗(yàn)專研的漢服，便已具有基本形式，到了漢朝就已形成完善的衣冠體系并傳遞至今。

在清朝初期，滿族最高領(lǐng)導(dǎo)者實(shí)施“剃發(fā)易服”政策，禁止人民穿著漢服，留長發(fā)等的“十從十不從”強(qiáng)烈推行下，漢服卻并沒有完全消失，已至而今一些人通過考研漢服，收取其優(yōu)良的地方去掉無實(shí)用的地方，來繼承傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀部分。

1.2文化軟實(shí)力需求

國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力達(dá)到一定高度時，便會需要精神層面的提高，對外傳輸出自己的民族文化。而漢服作為中華傳統(tǒng)文化繼承的一種，是聯(lián)系過去現(xiàn)在未來的一條紐帶，便成為了對外傳播本國文化的一種方式。在2018年、2019年期間，團(tuán)中央微博發(fā)起的“中國華服日”話題，而漢服也走入時裝周等現(xiàn)象的出現(xiàn)，都體現(xiàn)的國家對漢服興起的支持。

1.3購買力度增加

隨著網(wǎng)絡(luò)的傳播，各大平臺都有對漢服興起的提倡，比如說在抖音上面，會有漢服的各種樣式展示。正因展示出的美麗畫面中，如此獨(dú)特的漢服勾起了許多人的購買熱度，再加之?漢服傳承?的播出;漢服登上國際舞臺等的出現(xiàn)，迎面而來給人一種柔美而典雅，端莊而大氣的感受，仿佛只要穿上漢服就會身處于那個神秘又純凈的年代，那畫面不止驚艷了中國人也驚艷了外國人，他們也開始詢問怎么購買漢服。

二、漢服興起所遇問題分析

2.1漢服穿搭繁瑣行動不便

在21世紀(jì)的時期，相對于以前而言生活進(jìn)程較快。人們每天都處于匆忙的步調(diào)，繁瑣的漢服不利于我們?nèi)粘５纳?，例如裙擺在下樓梯和平時行走時會特別容易弄臟，上廁所時亦不方便，厚重而又長的裙擺不好全部弄起。寬大的袖口會在寫字的時候不便，容易與桌面發(fā)生摩擦?xí)旒觿h服的損壞。

2.2社會團(tuán)體參差不齊

穿搭漢服每個人都有自己獨(dú)特的喜好，有人喜歡齊胸襦裙有人喜歡齊腰，有人喜歡盤頭又有人喜歡披頭。正因這些不同的愛好便出現(xiàn)了所謂的漢服規(guī)矩，其實(shí)不過是用自己所認(rèn)知的自我看法，去評判那些有些自己獨(dú)特愛好漢服穿搭的人，比如說穿漢服不可帶眼鏡不好看又或者是長的丑不可穿漢服等等一系列的束縛，還有可能會出現(xiàn)穿著漢服出行被別人當(dāng)面說的情況，如網(wǎng)曝一女孩兒因?yàn)榇┝松秸穆妍愃棺?，被自稱lo娘的兩女生當(dāng)街?jǐn)r下辱罵等，這些表現(xiàn)都是不好的表現(xiàn)有損我國優(yōu)良傳統(tǒng)。當(dāng)然在喜好漢服的人群中，不全是這樣的，有激進(jìn)派也有溫和派。激進(jìn)派就可能出現(xiàn)辱罵的現(xiàn)象但也只是少數(shù)。

2.3無官方定論漢服的款式

與漢服本身而言，夏商西周時期交領(lǐng)、右衽、系帶為最基本的典型特征，上衣下裳是最基本的式樣。秦漢依舊采用深色衣為主，大致分為曲裾、直裾兩種，魏晉南北朝風(fēng)格變得瀟灑飄逸，隋唐婦女的主要服式仍然是襦裙，宋代的褙子為長袖、長衣身，腋下開胯，元朝的日常服裝，多為窄袖長袍。明代婦女仍就襦裙為主而男裝多是寬大的直身等等[1]，漢服隨時代的改變都有不同的更改，其款式太多，但各有各的好，就無法判斷決策哪類漢服成為我們當(dāng)代的“漢服”，以至于沒有固定的款式統(tǒng)一制造，也就沒有統(tǒng)一的審視，你也就很難去判斷那種漢服更便捷當(dāng)代審美標(biāo)準(zhǔn)。

2.4漢服的質(zhì)量無法保證

隨著漢服的興起，讓許多商家看到了商機(jī)。但就是做的人多了就容易出現(xiàn)價格和質(zhì)量一些東西不能等值的情況，如出現(xiàn)太多的線頭賣家沒有在出廠的時候檢查仔細(xì)，衣服面料太差價格卻老貴等，慢慢就會讓喜好漢服的人喪失對漢服商家的信任從而不再敢買漢服。就大學(xué)生而言，購買衣服從下單、工期、發(fā)貨再到收貨這是個非常長的時間，結(jié)果收到的東西不值，這會造成眾多退貨亦會引起許多的買賣房的爭論，當(dāng)然對于漢服運(yùn)動普及又會制造困難。

三、漢服興起所面臨問題的對策及現(xiàn)象

3.1加強(qiáng)漢服購買審視和管理

漢服商家一般只會雇傭一位模特進(jìn)行穿搭，消費(fèi)者應(yīng)該在購買時好好審著，可以通過評論區(qū)看到的自我判斷，防止價格與質(zhì)量不對等的情況出現(xiàn)。減少商家為了推銷出商品運(yùn)用美顏漢服的行為，不可威逼利誘消費(fèi)者給予好評，當(dāng)鼓勵購買過的人們拍出真實(shí)的照片供后來銷售人員參考，保證漢服的質(zhì)量。對不合條件的商家進(jìn)行通告再加之警告。

3.2與時俱進(jìn)的漢服改良

漢服的繁瑣不止體現(xiàn)在穿著上還體現(xiàn)在它干大部分事情不方便的情況下，而此時繁瑣的漢服便不利于我們?nèi)粘４┐睿诨ㄙM(fèi)時間較長且看起來僅較為“華貴”的情況下，漸漸出現(xiàn)了改良漢服，改良漢服較之前漢服方便輕易，大部分袖口也不再是廣口，穿搭方便看起來較為簡單大方也更為清逸，盡管改良版的漢服，終究也不是真正的漢服版式，但是它卻是更加符合日常穿搭的方便性，會較為普及大眾人的喜好。

3.3漢元素文化發(fā)展

各平臺均有傳播漢服知識的人，他們會講解有關(guān)于漢服的知識，來傳播我國的文化。再漢服有了固定的節(jié)日，每年都會有喜好漢服的同袍們聚集在一起，即使你現(xiàn)在穿著漢服出門，人們也只會投放羨慕的目光，而不會表露出驚嚇的表情，這都體現(xiàn)了人們對漢服發(fā)展的支持。漢服的興起曾是國人熱烈的盼望，而今也已不在是盼望，因?yàn)橹袊鴿h服登上國際時裝周，以耀眼的綻放出本國獨(dú)特魅力。

總結(jié)

時代在進(jìn)步，文化的傳承也在繼續(xù)。在感受到漢服逐漸走入國際的意義的同時，還感受到了其巨大的發(fā)展空間。漢服[漢元素]的興起便捷了而今人們對古代文化的另一種繼承，也體現(xiàn)出了華夏人民融刻骨髓的典雅一面。漢服之所以美在于一美在于外形式美，二美在于而今天的漢服運(yùn)動是重塑傳統(tǒng)，而并非單純“復(fù)古”，不是一成不變的繼承，更重要的是對華夏文明文化的延續(xù).

參考文獻(xiàn)

[1]云南楚雄網(wǎng) ??漢服的歷史演變?[J/OL]2014.

作者簡介：

趙垚楠 ? 大學(xué)本科 ?山東協(xié)和學(xué)院