張俊潔

“此夜曲中聞?wù)哿?，何人不起故園情”、“窗含西嶺千秋雪，門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”、“兒童相見(jiàn)不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”，僅六句經(jīng)典古詩(shī)，卻牽動(dòng)著無(wú)數(shù)人對(duì)故鄉(xiāng)的綿綿情思，這是經(jīng)典古詩(shī)的魅力之一。你一定學(xué)過(guò)不少經(jīng)典古詩(shī)，它們各自的魅力體現(xiàn)在哪里？請(qǐng)就其中最使你感動(dòng)的一首詩(shī)寫(xiě)一篇文章。

要求：①題目自擬;②如果是短詩(shī)，文章中就要出現(xiàn)感動(dòng)你的那首詩(shī)，如果詩(shī)較長(zhǎng)，則既要概述詩(shī)的主要內(nèi)容，還要引用其中的詩(shī)句;③用現(xiàn)代白話文寫(xiě)作，不得用文言文;④文中不要出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名;⑤不少于600字。

作文題目是讓自己挑選喜愛(ài)的古詩(shī)去擬題寫(xiě)作，這個(gè)題目范圍廣，猛一看到這個(gè)考題，一時(shí)半會(huì)兒沒(méi)想起來(lái)有什么古詩(shī)是自己很擅長(zhǎng)背誦的，所以在寫(xiě)作上浪費(fèi)的時(shí)間比較多，覺(jué)得特別難上手。

但是，這個(gè)考題的選材范圍很廣，可以讓同學(xué)們腦洞大開(kāi)，不單單在一兩首詩(shī)句上下功夫，只要有耳熟能詳?shù)脑?shī)歌，都可以拿來(lái)寫(xiě)。但要注意是古詩(shī)，寫(xiě)成現(xiàn)代詩(shī)歌就跑題了。

本次寫(xiě)作難度在于這比我們平常見(jiàn)到的對(duì)敘述生活及生活感悟的作文要難得多。同學(xué)們只有充分理解詩(shī)歌的背景、意境、深意以及它使用的一些精彩的藝術(shù)手法，且不能僅僅寫(xiě)成翻譯詩(shī)歌或者讀后感的形式。

雨果說(shuō)，詩(shī)人擔(dān)負(fù)著靈魂的責(zé)任。美的事物不僅吸引而且也塑造了一個(gè)個(gè)高尚的靈魂。古人所寫(xiě)的好的詩(shī)歌總是“情動(dòng)于中而形于言”。一首詩(shī)歌的好壞，要看作詩(shī)的人是不是內(nèi)心真正有一種感動(dòng)，有要說(shuō)的話，他自己真正的思想、感情、意念是怎樣通過(guò)語(yǔ)言表現(xiàn)的。這就要求同學(xué)們?cè)谧魑臅r(shí)，能把詩(shī)歌感動(dòng)人的魅力點(diǎn)寫(xiě)清楚，但是又不能將詩(shī)歌內(nèi)容寫(xiě)得過(guò)于冗長(zhǎng)。題目中所給的六句詩(shī)句是“故鄉(xiāng)情深”，同學(xué)們可以在進(jìn)行詩(shī)歌復(fù)習(xí)時(shí)，選擇一首拿手的，將情寫(xiě)真、寫(xiě)深。

明月何時(shí)照我還？

一考生

翻著相冊(cè)中數(shù)不清的家鄉(xiāng)風(fēng)景照，我不禁感嘆，已經(jīng)有許久沒(méi)見(jiàn)到了吧……

秋風(fēng)拂過(guò)麥田，金黃的小麥隨風(fēng)而動(dòng)，黃昏的陽(yáng)光斜射著大地，溫暖柔和，土地上微有裂痕，兩側(cè)的楊柳即使干癟也堅(jiān)強(qiáng)挺立，遠(yuǎn)方是村莊，不時(shí)冒出幾抹濃煙，在并不巍峨的小山下，顯得委婉曲折……

以前，只要一放假我都會(huì)回老家。暑假里，每當(dāng)黃昏時(shí)分，奶奶都會(huì)拿著大蒲扇，撈起小板凳，走到大門(mén)口，與馬路對(duì)面的鄰居閑聊，每天都聊得熱火朝天，這時(shí)我總坐在奶奶旁邊看著他們聊天或急促，或柔和，或怪誕，或敬畏，很安逸，很舒服，這是記憶中家鄉(xiāng)的樣子。每次快要離開(kāi)時(shí)，心里就一陣酸澀，“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”，從前沒(méi)有細(xì)心品味過(guò)的詩(shī)句，如今在這個(gè)時(shí)刻，竟如此深刻。

遙想王安石當(dāng)年也應(yīng)該是這樣的心情吧，即使距家只有“一水”“數(shù)重山”之隔，卻如同天涯海角般遙遠(yuǎn)，愚公移山般艱難，那時(shí)王安石的心里該有多煎熬啊。我又何嘗不是，僅隔幾十公里的距離，也一樣回不了。只是與他不同的是，王安石歷經(jīng)兩次變法失敗，兩次罷相，對(duì)于第三次的上任已經(jīng)是消極、勉強(qiáng)的了，而正在初三備考的我是為了理想，為了未來(lái)而選擇暫時(shí)分離，回家鄉(xiāng)的思念固然在，家鄉(xiāng)那片可愛(ài)的土地，那群可愛(ài)的人，無(wú)一不令我留戀，令我戀戀不舍，至于對(duì)前途的追求，我總要去闖一闖。

轉(zhuǎn)眼春天快來(lái)了，在距離理想更近的時(shí)刻，我又一次翻看相冊(cè)，腦海中浮現(xiàn)一幀又一幀影像，我在心里默默地想，等到春風(fēng)再次拂過(guò)那片麥地時(shí)，我一定帶著實(shí)現(xiàn)的理想，快快樂(lè)樂(lè)地回家去。

分析

這篇作文開(kāi)篇沒(méi)有直接依托王安石詩(shī)作來(lái)寫(xiě)，而是先寫(xiě)自己想念的鄉(xiāng)下風(fēng)景、人事。之后巧妙地利用“春風(fēng)又綠江南岸”過(guò)渡，寫(xiě)到一年春來(lái)到，思念情更濃。王安石是變法失敗后，眺望江南春景不免思念家鄉(xiāng)，發(fā)出“明月何時(shí)照我還”的疑問(wèn)，“我”和王安石一樣，也是為了前途奔走，暫時(shí)難歸故鄉(xiāng)，不禁發(fā)出疑問(wèn)，表達(dá)希冀。王安石的思鄉(xiāng)情與“我”的思鄉(xiāng)情在此時(shí)融為一體，詩(shī)歌的魅力盡顯。

吟石灰

一考生

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。

——題記

《石灰吟》是明代名臣于謙所作，“千錘萬(wàn)鑿出深山，烈火焚燒若等閑，粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間?！背踝x時(shí)，便深深感嘆于詩(shī)人的骨氣與氣魄：“千錘萬(wàn)鑿出深山”是開(kāi)采礦石時(shí)的場(chǎng)景，其實(shí)更寫(xiě)的是于謙自己的不易;“烈火焚燒若等閑”使人感受到當(dāng)詩(shī)人面臨困難與挑戰(zhàn)時(shí)的不折不撓;后兩句，便是詩(shī)人直抒情懷，寧愿失去生命，也不愿意同流合污，一定要做純潔清白之人。

于謙，何許人也？為官廉潔正直，平日里平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛(ài)戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，于謙親自率兵固守北京，擊退瓦剌。這使明朝免遭蒙古貴族的野蠻統(tǒng)治。這樣一身正氣的他，最后卻被冠以“謀逆罪”而斬首。

當(dāng)代古典文學(xué)家霍松林曾給予過(guò)他很高的評(píng)價(jià)：“本詩(shī)具有普遍意義及永恒力量，任何讀者都可以從中獲得教益、吸取力量?！?/p>

的確如此，當(dāng)我遇到兩難，糾結(jié)不已時(shí)，“要留清白在人間”倒頗有些舍生取義的意味;當(dāng)我被困難阻擋，想要停滯不前時(shí)，它又激勵(lì)我，推動(dòng)我前行。我仿佛能聽(tīng)到，揚(yáng)州石灰山腳下，于謙沉重的腳步聲在驛站中回響。我仿佛看到大殿前，于謙不愿與文德帝同流合污的場(chǎng)景，我還仿佛看到于謙在戰(zhàn)場(chǎng)上馳騁的威武身姿。

“殺！”

只聽(tīng)得一個(gè)字，于謙便被斬首，可他，真真切切地“留清白在人間”，他在贊頌中死去，他在愛(ài)戴中死去，這便是他“粉身碎骨渾不怕”的原因吧！

《石灰吟》是于謙一生的真實(shí)寫(xiě)照，喜歡他淋漓的詩(shī)骨，我更喜歡他正氣滿(mǎn)溢的詩(shī)風(fēng)。

點(diǎn)評(píng)

《石灰吟》是首托物言志詩(shī)，小作者選取這首詩(shī)，通過(guò)對(duì)民族英雄——于謙的形象分析，表達(dá)他對(duì)于這位廉潔、正直的清官的喜愛(ài)，也暗暗表達(dá)了自己做磊落正氣的人格追求。