祝寶玉

五官中，耳朵被虐待得最頻繁。車(chē)船汽笛聲、建筑工地施工聲、販賣(mài)聲、喧鬧聲……各種聲音擾得耳根難得清靜。生活在都市里尤甚。我的耳朵愛(ài)靜，不堪此“辱”，便要我“逃竄”到鄉(xiāng)下。還好，惹不起，能躲得起。

四季里，秋天的聲音對(duì)耳朵來(lái)說(shuō)最為適合。落葉簌簌，流水淙淙，鳥(niǎo)鳴啾啾……有天籟加持，心靈便能趨向美好。人居于其間，便是上等修行。

耳朵享福了，我也跟著享福。

我年輕時(shí)便患了輕度的神經(jīng)衰弱，入睡前聽(tīng)不得半點(diǎn)聲響。我曾到城里出差，住的賓館臨近馬路，夜間仍車(chē)水馬龍，吵得我整宿難眠，白日里神色萎靡，十分狼狽。自那時(shí)，我又多患了一病，“出差恐懼癥”。所以，我變得更加喜歡鄉(xiāng)下，特別是秋夜的鄉(xiāng)下，極靜。雖然窗下也有蟲(chóng)鳴聲，但并不妨礙睡眠，反而有助于入夢(mèng)。

古人說(shuō)睡有三層境界：一睡目，二睡耳，三睡心，對(duì)應(yīng)現(xiàn)在的淺度睡眠和深度睡眠的說(shuō)法。當(dāng)達(dá)到第三層睡心狀態(tài)，才是最有益的休息。明末清初的文學(xué)家李漁在《閑情偶記》里有段關(guān)于睡眠的論述：“睡必先擇地，地之善者有二：曰靜，曰涼。不靜之地，只睡目不睡耳，耳目?jī)善?，豈安身之善策乎？”對(duì)我來(lái)說(shuō)，擇地當(dāng)擇鄉(xiāng)間，萬(wàn)籟俱寂，極易入眠。一覺(jué)醒來(lái)，精神充沛。

耳朵愛(ài)秋，耳朵又通心，便給心靈以指引，指引它向往山林?！翱丈叫掠旰螅鞖馔韥?lái)秋。明月松間照，清泉石上流。”古人寥寥數(shù)字便道盡了秋山靜籟之妙。山林之間有月光，有松樹(shù)，有清泉，動(dòng)中有靜，因?yàn)橛星迦鲃?dòng)的聲音而顯得更靜。

為了耳朵漫步山中小徑，眼睛鼻子也跟著受惠：視域澄明，呼吸間盡是新鮮潔凈的空氣。當(dāng)然，最受益的是耳朵，聆聽(tīng)草木呢喃，風(fēng)云低吟，真是妙不可言。明人陳繼儒曾歷數(shù)人間種種美聲：“論聲之韻者，曰溪聲、澗聲、竹聲、松聲、山禽聲、幽壑聲、芭蕉雨聲、落花聲，皆天地之清籟，詩(shī)壇之鼓吹也?！边@些要想耳朵能夠聽(tīng)到，都需遠(yuǎn)離塵囂。

秋音悅耳，故耳朵愛(ài)秋。