吳鉤

“日出東來(lái)轉(zhuǎn)正南，你說(shuō)這話夠一年，大人莫見小人怪，宰相肚里能撐船?！标P(guān)于王安石寬宏大量的詩(shī)和故事，都是后人編造的。

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，信息爆炸，泥沙俱下，有的人將段子當(dāng)成史實(shí)，致使謠言滿天飛。其中一個(gè)流傳甚廣的謠言，就是趙匡胤發(fā)明了長(zhǎng)翅子的官帽，以防大臣交頭接耳。

很多網(wǎng)文都煞有介事地提到一則“歷史典故”：“趙匡胤黃袍加身登基以后，大臣們還沒習(xí)慣角色的轉(zhuǎn)換，總是沒尊沒卑。某天，心胸狹窄的趙匡胤見官員上朝交頭接耳，勃然大怒，心生一計(jì)，下旨開發(fā)出一種特別的帽子，兩邊加兩根長(zhǎng)長(zhǎng)的翅子，專供官員上朝使用，防止他們相互咬耳朵說(shuō)悄悄話?！庇幸患椅氖冯s志也信以為真，將這個(gè)“典故”刊登出來(lái)。

其實(shí)，這是一則徹頭徹尾的以訛傳訛的歷史謠言。謠言所說(shuō)的帶有兩根長(zhǎng)翅子的官帽，正式的名稱叫做“展腳幞頭”。展腳幞頭既不是趙匡胤發(fā)明的，也不是用來(lái)防止交頭接耳的。

早在宋代之前的唐、五代，就出現(xiàn)了展腳幞頭，宋人王得臣的《麈史》說(shuō)得很清楚：“幞頭，后周武帝為四腳，謂之折上巾……然則制度靡一，出于人之私好而已。”

這個(gè)“趙匡胤發(fā)明了長(zhǎng)翅官帽，以防大臣交頭接耳”的謠言的源頭是元人筆記《席上腐談》：“宋又橫兩角，以鐵線張之，庶免朝見之時(shí)偶語(yǔ)?！钡断细劇肥浅隽嗣脑熘{小本本，《四庫(kù)全書總目提要》評(píng)這本書“上卷前數(shù)十條為考證名物之語(yǔ)，詞意多膚淺無(wú)稽……多附會(huì)穿鑿不足據(jù)”。但以訛傳訛的人完全無(wú)視這條忠告，估計(jì)也沒看過(guò)。

北宋熙寧年間發(fā)生過(guò)一起“阿云案”，大體案情是：登州女阿云在母親死后服喪期未滿時(shí)，由尊長(zhǎng)作主，與一韋姓男子訂婚。但阿云嫌其長(zhǎng)相丑陋，便趁其晚上獨(dú)自就寢于田舍之時(shí)帶刀去殺他。因阿云力氣小，十余刀未能將其砍死，只斷其一指。知府以母喪期間婚約無(wú)效，按普通案件判徒刑，審刑院、大理寺以違律為婚、謀殺親夫之罪判死刑。

圍繞阿云案該如何判決，朝廷展開了一場(chǎng)曠日持久的司法大辯論，王安石主張從輕發(fā)落，饒阿云一死;司馬光則堅(jiān)持義為阿云罪大惡極，當(dāng)判死罪。最后，神宗皇帝采納王安石的建議，下詔特赦阿云“貸命編管”，即流放遠(yuǎn)方州郡，編入當(dāng)?shù)貞艏⒈O(jiān)視居住。

以上是史實(shí)，但許多網(wǎng)文給這個(gè)案件編造了一個(gè)尾巴，稱后來(lái)司馬光上臺(tái)，推翻前判，殺了阿云。比如有一篇題目叫做《司馬光終于殺了那女孩》的網(wǎng)文很煽情，說(shuō)，“司馬宰相上臺(tái)后，將一起陳年老案翻了出來(lái)，重新進(jìn)行審理，審理的結(jié)果是，將案中原來(lái)已經(jīng)釋放回家的一名鄉(xiāng)下女子改判死刑，并立即斬首示眾?！?/p>

這當(dāng)然是胡扯。我們能檢索到的宋人史料，從來(lái)都沒有說(shuō)阿云被司馬光殺了。司馬光不可能處死阿云，因?yàn)榘⒃剖怯伤紊褡谝曰实鄣奶貦?quán)赦免了死罪的，不管法律如果修訂，都不能重新審理阿云案。

網(wǎng)上還有個(gè)說(shuō)法，說(shuō)“宰相肚里能撐船”是一個(gè)典故，跟北宋宰相王安石有關(guān)。流傳的文章說(shuō)：宰相王安石中年喪妻，后來(lái)續(xù)娶了一個(gè)年方十八的妾叫姣娘。王安石忙于朝中之事，姣娘正值妙齡，獨(dú)居空房，便跟府里的年輕仆人私下偷情。到了中秋節(jié)，王安石即席吟詩(shī)一首：“日出東來(lái)還轉(zhuǎn)東，烏鴉不叫竹竿捅。鮮花摟著棉蠶睡，撇下干姜門外聽?！?/p>

姣娘是個(gè)才女，知道自己事敗露，便靈機(jī)一動(dòng)，跪在王安石面前，也吟了一首詩(shī)：“日出東來(lái)轉(zhuǎn)正南，你說(shuō)這話夠一年，大人莫見小人怪，宰相肚里能撐船?！边^(guò)了中秋節(jié)，王安石贈(zèng)給姣娘白銀千兩，讓她跟那個(gè)仆人成親，一起生活，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。這事傳出去后，人們對(duì)王安石的寬宏大量深感敬佩。

這當(dāng)然又是捏造出來(lái)的謠言，因?yàn)橥醢彩缴⑽醇{妾。查閱資料后，我找出了這個(gè)故事的母本，載于宋人邵伯溫《邵氏聞見錄》。說(shuō)的是 “王安石拒納妾”的典故，并無(wú)“納妾”“通奸”的小報(bào)情節(jié)。王安石與美姣娘的故事，想來(lái)由此改編引申而來(lái)的。