許昱釩

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中提出：“語文課程對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感，增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力，具有不可替代的優(yōu)勢?！眹鴮W(xué)經(jīng)典著作是中國民族傳統(tǒng)文化的重要載體，積極融入小學(xué)語文課堂教學(xué)，是一種具有文化價值的舉措。在教學(xué)實踐中形成四環(huán)節(jié)教學(xué)模式，第一環(huán)節(jié)是5分鐘激趣交流，第二環(huán)節(jié)15分鐘讀悟結(jié)合，第三環(huán)節(jié)10分鐘拓讀經(jīng)典，第四環(huán)節(jié)10分鐘靜心寫字。四環(huán)節(jié)教學(xué)模式營造了濃厚的國學(xué)味課堂，使經(jīng)典教學(xué)落到實處。

一、激趣交流

授業(yè)無趣，必不樂學(xué)。因此這個環(huán)節(jié)充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，設(shè)計精彩“5分鐘大餐”展示：為了有精彩紛呈的展示，孩子們靜心準(zhǔn)備“食材”，有“作家小檔案”“循環(huán)日記”“可口古詩菜”“美味故事餐”等。學(xué)生把國學(xué)經(jīng)典與實際生活相結(jié)合，或從國學(xué)經(jīng)典中發(fā)揮新奇的想象，或以國學(xué)經(jīng)典為自己為之努力的座右銘。孩子們充分利用“5分鐘大餐”，自覺主動地開展多樣化的學(xué)科實踐活動，拓寬語文學(xué)習(xí)的知識面，在探究思考中豐富人文底蘊，讓學(xué)生愛學(xué)樂學(xué)。

二、讀悟結(jié)合

（一）文本解讀，挖掘國學(xué)元素

“工欲善其事，必先利其器?！痹趪鴮W(xué)經(jīng)典融入語文課堂的大背景下，語文教師不僅要做到吃透文本，還要多一雙慧眼，積極挖掘教材的國學(xué)元素，使我們的課堂變得更加豐厚而靈動。

1.文本內(nèi)容解讀。教材中有些課文人文寓意較強(qiáng)，可以比較自然地與國學(xué)經(jīng)典相結(jié)合，針對這樣的課文，教師在備課時搜集與之相關(guān)的國學(xué)經(jīng)典資料，豐富、加深學(xué)生的理解。如三年級上冊《孔子拜師》，教師在課前引入孔子、老子的名言，在課堂拓展中引入《孔子拜項橐為師》的故事，使學(xué)生對孔子這一形象的理解更加豐滿立體。教材中也有些課文與國學(xué)主題看似相距甚遠(yuǎn)，教師則會定位一個關(guān)鍵的聯(lián)結(jié)點，將教材和國學(xué)經(jīng)典聯(lián)系起來。如六年級上冊《月光曲》，教師以月文化為聯(lián)結(jié)點，將課文中月的意象放大并成功遷移到國學(xué)經(jīng)典中，交流描寫月亮的詩句，共讀“孤篇壓全唐”的《春江花月夜》。

2.語言形式解讀。教師備課時，關(guān)注課文內(nèi)容中的一些特殊的語言表達(dá)形式，在國學(xué)經(jīng)典中找到相似的影子。如五年級下冊《把鐵路修到拉薩去》，文中三次出現(xiàn)“把鐵路修到拉薩去”這句話，這樣的反復(fù)手法，在《詩經(jīng)》中隨處可見，課上適時引入相關(guān)典型片段，更能讓學(xué)生體會反復(fù)這一修辭手法運用的妙處一詠三嘆，增強(qiáng)表達(dá)的情感。這樣的比較和關(guān)注，不但讓學(xué)生了解中華文化的博大精深，也增強(qiáng)了學(xué)生對祖國文化的認(rèn)同感和向往之情。

（二）精巧實施，融入國學(xué)內(nèi)涵

1.無痕滲透式。在語文課堂上，教師能較為自然地將國學(xué)經(jīng)典融入其中，起到“潤物細(xì)無聲”的效果，包括教師的評價語、過渡語也富有國學(xué)味。在課堂環(huán)節(jié)的銜接中，我們也巧妙地滲透國學(xué)經(jīng)典：在小組討論前，告訴學(xué)生“三人行必有我?guī)煛?；在學(xué)生提出自己疑問時，告訴學(xué)生“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”；當(dāng)學(xué)生回答不上來時，會告訴學(xué)生這就是“知之為知之，不知為不知，是知也”；在復(fù)習(xí)鞏固時，可以得出自己新的見解和想法，告訴學(xué)生這就是“溫故而知新”……讓學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典的浸潤中，潛移默化地吸收和積累國學(xué)經(jīng)典。

2.巧妙嵌入式。在課堂的實施環(huán)節(jié)，國學(xué)經(jīng)典的融入，或激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，或營造美好的情境，或推進(jìn)學(xué)生的理解，讓學(xué)生潛移默化地得到積累，加深體會。如《小柳樹和小棗樹》，在品讀小柳樹的美時，教師融入描寫柳樹的詩句——“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”“草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”等，在詩意濃濃的氛圍中，營造了美好的情境，從而更好地促進(jìn)學(xué)生的理解。

3.以點帶面式。抓住文中的重難點，把重難點擴(kuò)展到其他相關(guān)聯(lián)的國學(xué)經(jīng)典材料，更好地突破重難點，拓寬學(xué)生的知識面，也加深學(xué)生的理解。如《驚弓之鳥》這一課中，抓住貫穿課文始終的“射箭能手”這一關(guān)鍵詞，引入《李廣射虎》和《紀(jì)昌學(xué)射》的故事，讓學(xué)生從他們的艱苦訓(xùn)練中感受到，要想成為射箭能手就要經(jīng)歷 “自古英雄多磨難”的過程。教導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)也是這樣，勤學(xué)動腦、腳踏實地，才有成績的碩果累累。

（三）學(xué)法指導(dǎo)，吸取國學(xué)精華

《學(xué)記》中記載“君子之教，喻也。道而勿牽，強(qiáng)而勿抑，開而勿達(dá)”。在指導(dǎo)學(xué)生更有效地學(xué)習(xí)時，我們吸取國學(xué)經(jīng)典的精華，重?zé)▏鴮W(xué)經(jīng)典的活力，傳承并創(chuàng)新古人的學(xué)習(xí)方法，巧用國學(xué)經(jīng)典培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

1.培養(yǎng)學(xué)生讀書的好習(xí)慣。朱熹讀書六法——循序漸進(jìn)（量力而行，由易到難），熟讀精思（重視思考），虛心涵詠（客觀揣摩），切己體察（身體力行），著緊用力（積極奮發(fā)），居敬持志（精神專一，持之以恒）。在朗讀課文時，告訴學(xué)生：“凡讀書，須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強(qiáng)暗記?！薄白x書有三到：心到、眼到、口到?！?在背誦課文時，我們告訴學(xué)生：“讀書以百遍為度，務(wù)要反復(fù)熟嚼，方始出味。使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心，融會貫通，然后為得。”

2.鼓勵學(xué)生思考。用所學(xué)的經(jīng)典語句《弟子規(guī)》中的“心有疑，隨札記，就人問，求確義”“學(xué)起于思，思源于疑”鼓勵學(xué)生積極動腦，善學(xué)好思。

3.教會學(xué)生習(xí)文的方法。在寫作指導(dǎo)時，鼓勵學(xué)生積極修改自己的文章，我們引用 “披閱十載，增刪五次”“看來字字都是血，十年辛苦不尋?！薄皟删淙甑?，一吟雙淚流”，引導(dǎo)學(xué)生要寫出好文章，要注重反復(fù)咀嚼、不厭修改。

三、拓讀經(jīng)典

我校的語文課堂以教材內(nèi)容為本，衍生與之相聯(lián)系的國學(xué)經(jīng)典篇目，重組成同一議題的“1+x”模式。我校語文教研組立足教材內(nèi)容，著手梳理教材與國學(xué)經(jīng)典篇目有機(jī)融合的“1+x”各冊的內(nèi)容序列。

（一）主題拓讀

依據(jù)教材主題，有機(jī)融合相同主題的國學(xué)經(jīng)典篇目，拓寬學(xué)生語文學(xué)習(xí)的知識面，積累國學(xué)經(jīng)典篇目，豐厚語文素養(yǎng)。如二年級上冊《三個兒子》這一課文，生動的故事中飽含孝親愛親的思想。教師在課前或課后，加入拓讀材料——《二十四孝》中的小古文，如《黃香扇枕溫衾》《子路百里負(fù)米》等，不但升華了課文主題，更激發(fā)了學(xué)生對傳統(tǒng)文化精華的熱愛與向往。

（二）形式拓讀

《詩經(jīng)》中主要的三種表達(dá)方式是“賦比興“，與教材現(xiàn)代課文的表達(dá)方式有異曲同工之處，抓住表達(dá)方式的相通之處，把教材內(nèi)容與國學(xué)經(jīng)典相聯(lián)結(jié)起來，更能促進(jìn)學(xué)生對表達(dá)方式的理解和運用。如在教學(xué)《山中訪友》，體會一唱三嘆的排比時 “你好，清涼的山泉！你好，汩汩的溪流！你好，飛流的瀑布！……”教師在課前引入《碩鼠》一詩，“碩鼠碩鼠，無食我黍！碩鼠碩鼠，無食我麥！碩鼠碩鼠，無食我苗！”讓學(xué)生體會幾千年前祖先的作品的表達(dá)方式，激發(fā)學(xué)生對祖國文化的自豪感和認(rèn)同感。

（三）群文拓讀

在學(xué)習(xí)古詩詞中，立足作家，以一首帶出一串，以一文帶出群文，更能從多角度、多方位地認(rèn)識作者。也可以從作品角度建構(gòu)，同一部作品中的不同作品的引入，讓學(xué)生對這一作品有了更豐富、更形象的認(rèn)識和理解。如六年級上冊《楊氏之子》選自南朝劉義慶的《世說新語》，主要記述人物評論、清談玄言和機(jī)智應(yīng)對的故事。在學(xué)習(xí)本課時結(jié)合《世說新語》同一本書中的《王戎不摘李》《日近日遠(yuǎn)》等小古文，使學(xué)生對《世說新語》有了更豐富、更形象的認(rèn)識和理解。

四、靜心寫字

為了更好地弘揚漢字文化，感受國學(xué)經(jīng)典的魅力，在課堂上帶領(lǐng)學(xué)生欣賞祖國的書法藝術(shù)，從而激發(fā)學(xué)生對祖國文化、對書法藝術(shù)的熱愛。根據(jù)課標(biāo)要求，四年級以下各年級語文教學(xué)利用10分鐘完成寫字教學(xué)，全校印制了專門的寫字本，在一筆一畫的規(guī)范書寫中，感受漢字承載的文化力量。教學(xué)中遵循“嚴(yán)而有法”的原則，在課上重視示范寫，課后嚴(yán)把關(guān)。在低年級，教師傾向于扎實落實書寫、規(guī)范書寫習(xí)慣，打好書寫基礎(chǔ)；中高年級的書寫指導(dǎo)，重點指導(dǎo)易錯字，也結(jié)合校本作業(yè)進(jìn)行當(dāng)堂練習(xí)鞏固，檢驗學(xué)生對知識的掌握程度。

注：本文為福建省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2017年度立項課題“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在小學(xué)階段傳承路徑與策略研究”（項目編號：FJJKXB17-527）階段性研究成果。

（責(zé)任編輯 袁 霜）