羽戈

2018年初，學(xué)者范福潮在出版的《一生能讀幾多書：我的私人閱讀史》一書中，幫我們算了一筆賬，解了我一大惑：現(xiàn)代人的壽命，照七十歲計(jì)算，自七歲開(kāi)始讀書，每天讀五六十頁(yè)，平均三四天讀一本書，一年讀一百本，六十年讀六千本，這還不包括報(bào)紙、雜志、公文、課本等，如果有些書需要精讀、重讀、研究、摘抄，再打一個(gè)對(duì)折，那么一生能讀三千本書，大體可稱讀書人。

這也許是幾乎所有讀書人關(guān)心的話題：一個(gè)名副其實(shí)的讀書人一輩子要讀多少書。與此相應(yīng)，一些人喜歡制定讀書計(jì)劃或目標(biāo)：本周要讀多少書，本月要讀多少書，本年要讀多少書……對(duì)此我曾吐槽，那些常在朋友圈宣稱本月、本年要讀多少書的人，往往都是說(shuō)說(shuō)而已，刻薄一點(diǎn)講，只有不讀書或不愛(ài)讀書的人，才喜歡這么立flag，真正的讀書人，大多不屑為之，因?yàn)樽x書早已化作他們的生活方式。這兩個(gè)細(xì)節(jié)，恰好從兩個(gè)方向，呈現(xiàn)了某些人的知識(shí)焦慮。

有些人焦慮到了什么程度呢？每逢新書出版，我都要去豆瓣看看，多少人想讀，哪些人在讀，讀后評(píng)價(jià)如何。好玩的是，曾有兩次，新書尚未上架，已經(jīng)有人點(diǎn)擊“讀過(guò)”，并打了三五顆星。我問(wèn)責(zé)編，這位讀者是不是出版社工作人員或你的朋友，近水樓臺(tái)先得書，她也一頭霧水，表示素不相識(shí)。后來(lái)承蒙行家指點(diǎn)，這才明白，有些人只讀書名，抑或翻翻目錄、前言或后記，便宣稱“讀過(guò)”一本書，所以他們每年能讀一兩千本，不用兩年，即可達(dá)成我輩一生的讀書量。

我不知道這樣的讀書方式，除了自欺欺人，還有什么意思。對(duì)讀書量的追逐瘋狂到這一步，可能不是焦慮，而是譫妄。

讀大學(xué)那些年，我也曾瘋狂追求讀書量，曾立誓第一學(xué)期讀遍學(xué)校圖書館的哲學(xué)書架，第二學(xué)期讀遍法理學(xué)書架等，讀了兩個(gè)月，漸漸意識(shí)到，這一計(jì)劃一來(lái)難以實(shí)現(xiàn)，二來(lái)意義不大：縱使把那一架書，甚至整個(gè)圖書館的書都讀完了，那又如何呢，如果所獲得的知識(shí)不能化為己用，如果最終書與人不相涉，那么充其量不過(guò)成就了一個(gè)“兩腳書櫥”，書櫥再大，終歸還是書櫥。晚清文學(xué)家王闿運(yùn)說(shuō)曾國(guó)藩是“讀書人”，張之洞是“看書人”，讀書人能通經(jīng)以致用，看書人則書是書，二者兩不相涉。所以說(shuō)讀書量固然炫目，卻可能指向一條不歸路。

這個(gè)道理，還可以用來(lái)詮釋碎片化閱讀、二手知識(shí)等之爭(zhēng)。這些紛爭(zhēng)的關(guān)節(jié)點(diǎn)，竊以為不在怎么獲取知識(shí)，而在怎么消化、轉(zhuǎn)化知識(shí)。打個(gè)比方，知識(shí)或信息好比雞鴨魚(yú)肉、蘿卜白菜等原材料，若不加以烹飪，難成美味佳肴，烹飪的過(guò)程，即知識(shí)消化、轉(zhuǎn)化的過(guò)程。

鑒于此，碎片化閱讀的問(wèn)題在于，原材料過(guò)于駁雜，不利于烹飪，只能燒成大雜燴;二手知識(shí)屬于他人烹飪好的食物，于你則如原材料，還得烹飪一番，才能納入肚皮，只是這般一再回鍋，能剩幾分味道呢？這么一說(shuō)，不難發(fā)現(xiàn)，知識(shí)或信息并非多多益善，消化、轉(zhuǎn)化乃是更關(guān)鍵的環(huán)節(jié)，一味追求數(shù)量而缺乏消化、轉(zhuǎn)化，其結(jié)局，說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)是復(fù)讀機(jī)，難聽(tīng)一點(diǎn)則是回收站。

回頭再說(shuō)讀書量的焦慮。“一生能讀幾多書”的問(wèn)題催人奮進(jìn)，卻也容易導(dǎo)入誤區(qū)。我嘗試換個(gè)問(wèn)法：一生要讀幾多書？須知能力是一碼事，需求則是另一碼事。洞察到這二者的區(qū)別，我在2013年初，從市區(qū)搬到鄉(xiāng)下，大批藏書都留置城里，我只挑選了兩百本下鄉(xiāng)。

到鄉(xiāng)下之后，發(fā)現(xiàn)還是帶多了，真正需要的不過(guò)三五十本。由此開(kāi)始思量，一生要讀或者說(shuō)要精讀、重讀的書，應(yīng)不超過(guò)兩百本，也許一百本足矣。那時(shí)還想明白一個(gè)道理，讀書到了一定階段，第一不該求快，而當(dāng)求慢，正如思想到了一定階段，不該求銳，而當(dāng)求鈍;第二不是做加法，而是做減法，人到中年，也是如此。