熊培云
我上大學(xué)那年,弟弟只有六歲。第一次放寒假,我?guī)Щ亓艘慌_(tái)單放機(jī)和幾盒磁帶。有一天早上,弟弟鉆進(jìn)了我的被窩。當(dāng)時(shí)我正躺在床上聽(tīng)《梁?!?,于是就取下耳機(jī)罩住他的耳朵。那是弟弟第一次聽(tīng)世界名曲,他滿臉的驚喜之情,我至今未忘。雖然弟弟只會(huì)說(shuō)“真好聽(tīng)?。 ?,但我知道,在那一刻,這幼小的生命被美好的東西打動(dòng)了。
《梁?!窞槭裁春寐?tīng)?六歲的弟弟答不上來(lái),現(xiàn)在的我也一無(wú)所知。這世界上有些美妙的東西是無(wú)法解釋的,就像我無(wú)法解釋為什么會(huì)懷念某個(gè)大雪紛飛的清晨或者黃昏。人生如寄,所幸還有音樂(lè)。音樂(lè)是我在人間感受到的最奇妙的東西。雖然我沒(méi)有真正創(chuàng)作過(guò)或者擁有過(guò)任何一首歌曲,但那些動(dòng)人的音符一直在精神上滋養(yǎng)和豐富著我。那些源自心靈深處的寂寞、犧牲與歡喜,直接通向的與其說(shuō)是愛(ài),不如說(shuō)是人的神性。而這種神性,正是基于深藏于人心中的美的激情。
而就在此刻,當(dāng)我開(kāi)始寫作這篇文字時(shí),耳畔交替響起的是阿炳的《二泉映月》和柴科夫斯基的《如歌的行板》。幾十年前,小澤征爾曾說(shuō)過(guò)《二泉映月》這支曲子他必須跪著聽(tīng)。而《如歌的行板》也讓托爾斯泰潸然淚下。有關(guān)這兩部作品的經(jīng)典詮釋是,它們演繹了人類苦難的靈魂。然而,即使是托爾斯泰這樣的大人物,也列不出一個(gè)公式來(lái)向讀者解釋,他為何會(huì)熱愛(ài)這種悲愴之美。
人終究是一種美好的動(dòng)物,這是我唯一可以斷定的。所以,人總是沉浸于搜集并贊美各種美色、美音、美景、美酒、美好的人格……而如果有志同道合者,他還要追求美麗新世界。
(摘自《慈悲與玫瑰》)