袁泓

宇宙時(shí)間：宇宙中不同星系都會(huì)經(jīng)歷從生到死、從死到生的過(guò)程。

說(shuō)起“如來(lái)”，觀眾的第一反應(yīng)大多是佛祖的名字“如來(lái)佛”（取自梵語(yǔ)中的“Tatha?gata”，音譯為“多陀阿伽陀”），但宮島先生表示，這僅僅是表層含義，更深一層的意思需要將“如來(lái)”二字拆分開(kāi)來(lái)理解，“如”即“如同、不變”，“來(lái)”即“來(lái)了”，“如來(lái)”便是“不斷地來(lái)”的意思，蘊(yùn)含著當(dāng)下、現(xiàn)在的含義，藝術(shù)家認(rèn)為這一詞組與他一以貫之的時(shí)間和生命主題十分契合，英文標(biāo)題beingcoming還能帶給參觀者強(qiáng)烈的心理暗示，暗示他們被作品吸引從而不斷靠近的過(guò)程，這既是一種對(duì)藝術(shù)的近距離觸摸體悟，也是一種精神層面的升華。

本次個(gè)展除了梳理藝術(shù)家自1988年以來(lái)每個(gè)階段代表性的LED裝置作品及行為藝術(shù)作品，還為觀眾帶來(lái)了特別制作的巨型LED裝置“時(shí)間瀑布”和行為作品“臉上的皮膚計(jì)數(shù)器”。后者選取了不同地域、不同文化圈的三位女性，分別是來(lái)自法國(guó)的基督教徒、來(lái)自伊拉克的伊斯蘭教徒和來(lái)自日本的佛教徒，她們的臉上畫(huà)有彩繪，面朝不同方向，互相之間雖然并無(wú)語(yǔ)言上的交流，但有著均勻的吸氣、呼氣之聲，給人的感覺(jué)就像是在彼此對(duì)話一樣。藝術(shù)家希望通過(guò)這樣一個(gè)表演傳達(dá)出即使是來(lái)自不同

文化圈的人也可以進(jìn)行交流、對(duì)話的主題，這和他在LED裝置作品中堅(jiān)持使用數(shù)字作為符號(hào)語(yǔ)言是一脈相承的。

“Artinyou藝術(shù)在你心中”是宮島先生藝術(shù)理念中的核心思想，他從不認(rèn)為藝術(shù)是屬于少數(shù)人的游戲，也從未將藝術(shù)家視作高于凡人的天才，他曾經(jīng)在一期訪談中提到：“如果只有藝術(shù)家，藝術(shù)——也就是‘美’是不存在的，有看的人才會(huì)有美，或者說(shuō)，和看的人一起創(chuàng)造美?！闭缥膶W(xué)大師泰戈?duì)査裕骸懊朗峭ㄟ^(guò)觀看的人第一次實(shí)現(xiàn)的感受?！彼运囆g(shù)家鼓勵(lì)觀眾在觀看展覽的過(guò)程中多鉆研那些對(duì)自己產(chǎn)生奇妙吸引的作品，參與其中，一同體會(huì)，讓心中藝術(shù)的種子得以萌發(fā)。

在過(guò)往的許多作品中，宮島達(dá)男不斷運(yùn)用計(jì)數(shù)器表現(xiàn)生死循環(huán)的過(guò)程：數(shù)字從1到9，再?gòu)?到1，反復(fù)跳躍，這個(gè)過(guò)程意味著“生”，數(shù)字象征著時(shí)間，時(shí)間則代表著人的現(xiàn)時(shí)狀態(tài)，他的作品中從不顯示數(shù)字“0”，因?yàn)?在佛法中代表“空”，意味著“死”。藝術(shù)家借助數(shù)字這種簡(jiǎn)單的表現(xiàn)符號(hào)不斷闡釋著他的三大創(chuàng)作理念：1.不斷變化（keepchanging）;2.連接萬(wàn)物（connectedwithall）;3.持續(xù)永恒（goesonforever）。

然而對(duì)生命和死亡的嚴(yán)肅思考也伴隨著藝術(shù)家至今，他年輕時(shí)曾因生重病兩度入院，因?yàn)樯。韧g人更晚從學(xué)校畢業(yè)，人生觀也因此發(fā)生了較大的轉(zhuǎn)變。在藝術(shù)家看來(lái)，正因?yàn)橛辛怂劳鲞@一終點(diǎn)，“活著”的過(guò)程才顯得至關(guān)重要，思考死亡會(huì)讓人的生命變得更加充實(shí)，“我想通過(guò)我的作品來(lái)表現(xiàn)生和死的對(duì)立，讓觀眾意識(shí)到這一點(diǎn)，從而更加積極地生活”。

生命（無(wú)器官的身體）：閃爍的數(shù)字匯集成網(wǎng)狀或群聚的形態(tài)，進(jìn)而迸發(fā)出智能的，“活”的生命體。

A：我覺(jué)得科技是一把雙刃劍，科技會(huì)根據(jù)使用者的好壞產(chǎn)生完全不同的作用，比如電腦就可以使生活變得更加豐富，反過(guò)來(lái)說(shuō)，當(dāng)年的原子彈也是非常可怕的殺人工具，對(duì)于藝術(shù)而言也是一樣，藝術(shù)家們對(duì)科技的使用也有好有壞，有的藝術(shù)家可以將科技和自身藝術(shù)完美結(jié)合，創(chuàng)作出偉大的作品，也有些人濫用科技，會(huì)導(dǎo)致作品的毀壞，所以在創(chuàng)作中使用科技一定要多加小心。

A：比如像現(xiàn)在，跟人交流，去一些新的國(guó)家，去不同的地方，遇見(jiàn)不同的人，這些新的經(jīng)驗(yàn)就能給我?guī)?lái)很多靈感。

A：我今年62歲，之前身體就不是很好，身體也變?nèi)趿?，沒(méi)準(zhǔn)我65歲左右就不行了，但我現(xiàn)在又有一種感覺(jué)是自己還能再多活幾年，所以剩下的這段人生可能是生命給我的贈(zèng)品，有種賞賜的感覺(jué)，所以我會(huì)更加珍惜生命、好好活下去。

A：我希望大家觀看藝術(shù)作品的方式可以像平時(shí)跟人相處、被人吸引的過(guò)程一樣。比如你走在大街上，你不可能覺(jué)得每個(gè)人都是吸引你的類(lèi)型，你可能覺(jué)得這個(gè)人好帥，那個(gè)人我好想上去跟他搭話，被某種特定的人吸引，那你走在美術(shù)館/藝術(shù)館里也是一樣的，你不用看到每一件藝術(shù)品都上前鉆研它、理解它，有的時(shí)候這種過(guò)程反而會(huì)消磨了你對(duì)藝術(shù)的熱情，就算你覺(jué)得某些藝術(shù)作品對(duì)你來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么吸引力，你就那么走過(guò)去了也沒(méi)有關(guān)系，你只需要去看那些對(duì)你來(lái)說(shuō)有吸引力的、你覺(jué)得很好玩的作品，這樣藝術(shù)對(duì)你的吸引力會(huì)更大一些。

A：確實(shí)兩年前的創(chuàng)作讓我對(duì)上海的印象有了完全的改變。古代的時(shí)候，上海作為日本通往西歐的港口和必經(jīng)之地，是很多日本人憧憬的城市，2017年我創(chuàng)作那件作品，來(lái)了上海很多次，切身地體會(huì)到上海人的生活之后，讓我有一種上海是自己家鄉(xiāng)的感覺(jué)，這次又來(lái)了，就沒(méi)有一種到外國(guó)去的感覺(jué)，而會(huì)覺(jué)得“啊我又來(lái)了”。