甘毛文

摘 要：筆者通過考查廣西民族文化旅游的現(xiàn)狀，認(rèn)為廣西民族文化旅游存在整體開發(fā)不足、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)低端和發(fā)展質(zhì)量不高;基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施相對(duì)滯后等問題，提出了促進(jìn)廣西民族文化旅游發(fā)展的思路：以人為本、改善民生;構(gòu)建少數(shù)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈;構(gòu)建少數(shù)民族文化保護(hù)與開發(fā)體系;完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè);實(shí)施走出去戰(zhàn)略。

關(guān)鍵詞：發(fā)展 廣西 民族文化旅游 思路

廣西少數(shù)民族文化旅游發(fā)展是從上個(gè)世紀(jì)八十年代開始的，當(dāng)時(shí)比較有影響力旅游項(xiàng)目有龍勝龍脊梯田、三江侗寨、寧明花山等。經(jīng)過近40年的發(fā)展，廣西民族文化旅游在扶貧開發(fā)、解決就業(yè)及鄉(xiāng)村振興等方面發(fā)揮了重要作用，促進(jìn)了廣西經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，是廣西旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展格局中的一個(gè)亮點(diǎn)。本文試圖分析廣西民族文化旅游的現(xiàn)狀，提出了存在的不足問題以及進(jìn)一步促進(jìn)廣西民族文化旅游發(fā)展的思路。

一、廣西少數(shù)民族文化旅游發(fā)展的現(xiàn)狀

（一）三條民族文化旅游帶基本形成

目前，廣西民族文化旅游基本形成了桂北、紅水河、中越邊境三條旅游帶，并以此為依托形成了廣西少數(shù)民族風(fēng)情游、世界長(zhǎng)壽之鄉(xiāng)休閑養(yǎng)生游、中越邊境探秘游三條精品旅游線路。1.桂北民族文化旅游帶：以民族生態(tài)旅游為特色的桂北山地民族文化旅游帶，包括龍勝、三江、融水、羅城、環(huán)江、南丹等縣。這條民族文化旅游帶民族文化旅游資源豐富，如龍勝龍脊梯田、三江程陽風(fēng)雨橋、融水苗族節(jié)慶、廣西獨(dú)特的仫佬族和毛南族風(fēng)情以及特色鮮明的南丹白褲瑤風(fēng)情等。其中龍勝、三江都是中外游客最喜愛的民族文化旅游目的地。2.紅水河民族文化旅游帶：以長(zhǎng)壽養(yǎng)生、銅鼓文化等為特色的紅水河流域民俗文化旅游帶。這條民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，內(nèi)容豐富，為民族文化旅游的發(fā)展提供了最具人文氣息的特色旅游資源。3. 中越邊境民族文化旅游帶：以邊境民族風(fēng)情、山水風(fēng)光和歷史文化為特色的民族文化旅游帶，覆蓋東興、防城、寧明、憑祥、龍州、大新、靖西、那坡8個(gè)邊境縣（市、區(qū)）。這里既有防城的大板瑤、那坡的黑衣壯、龍州的天琴、靖西的繡球街等民族風(fēng)情，也有寧明花山壁畫、憑祥友誼關(guān)、龍州小連城等歷史文化，更有大新德天跨國(guó)瀑布、靖西通靈大峽谷等自然山水奇觀，被譽(yù)為“中越邊境旅游畫廊”。

（二）“鄉(xiāng)村旅游+民族文化旅游”的模式基本形成

廣西的民族地區(qū)大多在農(nóng)村，鄉(xiāng)村旅游已成為廣西民族文化旅游的一項(xiàng)重要內(nèi)容，并與新農(nóng)村建設(shè)、特色旅游名鎮(zhèn)名村建設(shè)、清潔鄉(xiāng)村等融為一體，同步推進(jìn)。民族地區(qū)的星級(jí)鄉(xiāng)村旅游區(qū)、星級(jí)農(nóng)家樂創(chuàng)建工作成效顯著，如恭城、巴馬等民族縣和三江縣丹洲村休閑農(nóng)業(yè)旅游區(qū)等一批民族地區(qū)的鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)分別被農(nóng)業(yè)部和國(guó)家旅游局評(píng)為全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范縣和全國(guó)休閑農(nóng)業(yè)與鄉(xiāng)村旅游示范點(diǎn);三江縣丹洲村、龍勝縣龍脊村、靖西縣舊州村、樂業(yè)縣火賣村等民族地區(qū)的特色旅游名鎮(zhèn)名村建設(shè)在自治區(qū)旅游部門的資金扶持和指導(dǎo)下都取得重大進(jìn)展，旅游業(yè)發(fā)展上了新臺(tái)階。一些民族村寨以城鄉(xiāng)風(fēng)貌改造為契機(jī)，開展了村容村貌整治，旅游環(huán)境更優(yōu)美了。發(fā)展鄉(xiāng)村旅游已成為廣西民族地區(qū)破解“三農(nóng)”難題的有效途徑。

（三）民族文化旅游對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)越來越大

近年來，廣西堅(jiān)持把發(fā)展旅游業(yè)作為民族地區(qū)扶貧幫困的新產(chǎn)業(yè)，作為民族地區(qū)農(nóng)民增收致富的新途徑，作為解決民族地區(qū)居民就業(yè)的新手段，作為民族地區(qū)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的新舉措，民族地區(qū)的群眾在旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中得到了實(shí)惠，民族文化旅游業(yè)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)越來越大。

二、少數(shù)民族文化旅游發(fā)展存在的主要問題

（一）對(duì)民族文化旅游缺乏足夠認(rèn)識(shí)。第一，民族地區(qū)旅游經(jīng)營(yíng)者和地方政府對(duì)本地區(qū)民族文化資源狀況分析不夠深刻、全面，評(píng)價(jià)不夠客觀，對(duì)民族文化旅游項(xiàng)目的開發(fā)應(yīng)具備的條件認(rèn)識(shí)不到位。第二，民族地區(qū)旅游經(jīng)營(yíng)者和地方政府對(duì)民族文化旅游市場(chǎng)認(rèn)識(shí)不足。第三，民族地區(qū)旅游經(jīng)營(yíng)者和地方政府經(jīng)營(yíng)理念和經(jīng)營(yíng)意識(shí)落后。

（二）民族文化旅游資源整體開發(fā)不足，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)低端和發(fā)展質(zhì)量不高。雖然廣西少數(shù)民族文化旅游資源豐富，但由于其大多分布在偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)，資源的整體開發(fā)還不夠，很多民族文化旅游資源還“養(yǎng)在深閨”。像仫佬、毛南這些廣西獨(dú)特的少數(shù)民族文化旅游開發(fā)還沒有起步，京族、黑衣壯、白褲瑤等獨(dú)特民族文化的旅游開發(fā)也只是處于簡(jiǎn)單的初級(jí)階段。大多已開發(fā)的民族文化旅游項(xiàng)目還是一些簡(jiǎn)單的表演、參觀等形式，缺乏參與性、體驗(yàn)性、休閑性、娛樂性和民族風(fēng)情產(chǎn)品的開發(fā)，供給內(nèi)容單一，景點(diǎn)民族文化內(nèi)涵挖掘不夠。像《印象·劉三姐》這樣已成產(chǎn)業(yè)規(guī)模的民族文化旅游產(chǎn)品還很少，民族文化旅游還沒有形成產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)，民族旅游資源的文化含量還沒有被充分挖掘。

（三）基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施相對(duì)滯后。廣西民族文化旅游目的地，由于大多分布在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)薄弱的偏遠(yuǎn)貧困地區(qū)，盡管近年來各級(jí)政府增加了投入，旅游基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)設(shè)施建設(shè)還相對(duì)滯后?；A(chǔ)設(shè)施方面，主要是道路級(jí)別低，交通可進(jìn)入性不強(qiáng)，賓館酒店等接待設(shè)施檔次不高。賓館飯店也是民族地區(qū)旅游目的地急待解決的問題，一是數(shù)量少，二是檔次低，三是服務(wù)不夠規(guī)范，在很大程度上影響了景區(qū)的吸引力。旅游公共服務(wù)設(shè)施嚴(yán)重不足，不能滿足游客的需要。交通導(dǎo)向系統(tǒng)、景區(qū)標(biāo)識(shí)牌、停車場(chǎng)、廁所、游客咨詢服務(wù)中心等不但數(shù)量少，也不夠規(guī)范，急需完善和全面提升。

三、促進(jìn)廣西少數(shù)民族文化旅游發(fā)展的思路

1.堅(jiān)持以人為本，改善民生。牢固樹立以人為本的理念，把惠及當(dāng)?shù)匕傩张c惠及八方游客緊密結(jié)合起來，共享旅游發(fā)展成果。把廣西偏遠(yuǎn)貧困民族地區(qū)豐富而又獨(dú)特的少數(shù)民族文化旅游資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)，充分發(fā)揮少數(shù)民族文化旅游資源消耗低、帶動(dòng)系數(shù)大、就業(yè)機(jī)會(huì)多、綜合效益好等特點(diǎn)，推動(dòng)廣西少數(shù)民族聚集地區(qū)加快脫貧致富步伐，提高少數(shù)民族群眾對(duì)本民族文化的文化自覺和文化自信，增強(qiáng)少數(shù)民族群眾對(duì)本民族文化的文化自強(qiáng)和文化自豪，把少數(shù)民族文化旅游業(yè)培育成廣西改善民生、富民強(qiáng)區(qū)的重要產(chǎn)業(yè)。

2、構(gòu)建少數(shù)民族文化旅游產(chǎn)業(yè)鏈。打造一批競(jìng)爭(zhēng)力強(qiáng)、文化底蘊(yùn)深厚、民族風(fēng)情濃郁的旅游產(chǎn)品;推出具有廣西地方特色、有少數(shù)民族文化內(nèi)涵的旅游餐飲;建設(shè)少數(shù)民族風(fēng)情旅游示范景區(qū)、A級(jí)景區(qū);將少數(shù)民族文化旅游發(fā)展與文化、扶貧、民族等事業(yè)發(fā)展有效融合;推出一批少數(shù)民族風(fēng)情游精品旅游線路。

3. 構(gòu)建少數(shù)民族文化保護(hù)與開發(fā)體系。出臺(tái)少數(shù)民族文化保護(hù)地方性法規(guī);在城市規(guī)劃、公共場(chǎng)所、民居建筑等有明顯少數(shù)民族文化符號(hào)，少數(shù)民族文化氛圍濃郁;辦好少數(shù)民族民間節(jié)慶活動(dòng)，多平臺(tái)展示少數(shù)民族文化魅力;促進(jìn)社會(huì)大眾對(duì)少數(shù)民族文化的尊重，提高少數(shù)民族的文化自覺和文化自信。

4. 完善基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。少數(shù)民族文化旅游游客服務(wù)中心、停車場(chǎng)、公共衛(wèi)生間等配套設(shè)施建設(shè)完善。廣西少數(shù)民族文化旅游各景點(diǎn)都通有道路，主要景區(qū)確保國(guó)家二級(jí)公路相連，消除“回頭路”、“大彎路”，景區(qū)進(jìn)入性明顯改善，便捷交通網(wǎng)絡(luò)基本形成。

5. 實(shí)施“走出去”戰(zhàn)略。雖然廣西少數(shù)民族文化旅游資源非常豐富，但是缺資金、缺經(jīng)驗(yàn)、缺人才、缺創(chuàng)新能力。要主動(dòng)與周邊省區(qū)特別是少數(shù)民族文化旅游發(fā)展較好省份、東盟國(guó)家和港澳臺(tái)地區(qū)進(jìn)行互動(dòng)交流，在旅游交通、市場(chǎng)營(yíng)銷、人才培養(yǎng)、景區(qū)開發(fā)等方面全面加強(qiáng)合作，不斷增強(qiáng)廣西少數(shù)民族文化旅游發(fā)展的競(jìng)爭(zhēng)力。