成果匯報(bào)會(huì)上，課程教研指導(dǎo)老師、合作園園長(zhǎng)及合作園畢業(yè)生家長(zhǎng)分別從不同視角闡述了漢源幼兒園國(guó)學(xué)課程的實(shí)施效果以及他們?cè)谂c國(guó)學(xué)教育結(jié)緣后的心得收獲。

教研指導(dǎo)老師詳實(shí)交流

很多老師剛開始接觸課程的時(shí)候，可能覺得無從下手，不知道怎樣跟孩子互動(dòng)。其實(shí)，我們的國(guó)學(xué)課程，可以玩起來、動(dòng)起來的地方很多。

比如，我們可以學(xué)習(xí)繪聲繪色、聲情并茂地跟孩子講好一個(gè)國(guó)學(xué)故事，讓孩子被故事所吸引，為后面經(jīng)典的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ);我們可以結(jié)合游戲誦讀法，用多種節(jié)奏和律動(dòng)進(jìn)行經(jīng)典的誦讀;我們可以用優(yōu)美的旋律把古詩唱出來，用優(yōu)雅的舞蹈把古詩跳出來;我們可以跟孩子一起玩角色扮演的游戲，鍛煉孩子的語言表達(dá)能力，也提升孩子的藝術(shù)表現(xiàn)能力和自信心;有一些國(guó)學(xué)活動(dòng)還可以結(jié)合各種小游戲盡量讓孩子“體驗(yàn)場(chǎng)景”，比如《憫農(nóng)》的插秧游戲，《望洞庭》觀察倒影的游戲等，都讓我們的國(guó)學(xué)活動(dòng)既有意思又有意義。而隨著華南幼兒國(guó)學(xué)戲劇展演的成功，現(xiàn)在很多幼兒園都越來越重視國(guó)學(xué)戲劇的嘗試和探索，為孩子們搭建“戲劇小舞臺(tái)”，讓國(guó)學(xué)戲劇走近孩子的日常生活，讓他們有更多展示的機(jī)會(huì)和空間。

——教研指導(dǎo)老師張倩

作為一名地道的潮汕人，我很高興能夠與課程結(jié)緣，也以此為契機(jī)，開啟了一場(chǎng)我與幼兒園、我與傳統(tǒng)文化、我與語言教育的探索之旅。國(guó)學(xué)課程在我們粵東地區(qū)的開展已經(jīng)有三年的時(shí)間了，回想起課程當(dāng)初進(jìn)入時(shí)，我跟我的小伙伴們，跟幼兒園，都面臨了很多我們從來沒有遇到過的問題。

從客觀來看，由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)及城市發(fā)展水平都不算太高，導(dǎo)致了粵東地區(qū)的幼教資源相對(duì)匱乏，老師水平普遍不高，水平較高的老師都不愿意留在當(dāng)?shù)兀瑢?dǎo)致當(dāng)?shù)氐挠讕熕桨l(fā)展相對(duì)緩慢。剛開始做教研的時(shí)候，教師相對(duì)缺乏經(jīng)驗(yàn)。但是，不要看粵東的孩子多，其實(shí)幼兒園之間的競(jìng)爭(zhēng)還是很大的，各個(gè)幼兒園距離比較近。慢慢地，幼兒園管理者也變得比較“含蓄低調(diào)”，不愿意把自己的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砀鷦e人分享交流，怕自己的特色被模仿。

我們的國(guó)學(xué)課程就是在這樣一個(gè)大環(huán)境下開始艱難探索，針對(duì)潮汕地區(qū)的特殊情況，我第一步就是降低目標(biāo)。這不是指降低課程的目標(biāo)，而是降低對(duì)老師培訓(xùn)的目標(biāo)。根據(jù)老師的實(shí)際情況，把每次培訓(xùn)的目標(biāo)、方法和檢測(cè)等進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整，老師其實(shí)也像孩子一樣，需要為他們指定一個(gè)個(gè)臺(tái)階，讓他們通過自己的努力能夠逐步提升和進(jìn)步。

——教研指導(dǎo)老師吳勛

合作園園長(zhǎng)真誠(chéng)分享

我們?nèi)A師附中第二實(shí)驗(yàn)幼兒園從建園開始就決定以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為辦園特色，因?yàn)槲覉?jiān)信，國(guó)學(xué)經(jīng)典教育不僅能作用于孩子，還能作用于老師和家長(zhǎng)。所以，這八年以來我們?cè)谡n題組的指導(dǎo)下，通過做子課題的形式，開始了對(duì)國(guó)學(xué)課程的探索和實(shí)踐，并取得了一定的成效。比如我的教師團(tuán)隊(duì)，通過跟孩子一起學(xué)習(xí)經(jīng)典，一起感受經(jīng)典，現(xiàn)在整個(gè)團(tuán)隊(duì)都變得彬彬有禮，活力十足，自信滿滿。更重要的是，他們非常團(tuán)結(jié)友愛上進(jìn)，樂于分享自己的收獲和成果，一起進(jìn)步一起成長(zhǎng)。孩子們的進(jìn)步也是非常顯著的，通過國(guó)學(xué)課程，孩子們鍛煉了自理能力和動(dòng)手能力，學(xué)會(huì)了與人交往，更積淀了人文素養(yǎng)和學(xué)習(xí)能力?，F(xiàn)在，經(jīng)常有升上小學(xué)的孩子，回來感恩園長(zhǎng)和老師，并為我們報(bào)喜，告訴我們他們?cè)谛W(xué)的優(yōu)異表現(xiàn)。我每次看到這些從二幼畢業(yè)出去的小雛鷹們，已經(jīng)茁壯成長(zhǎng)，內(nèi)心就非常欣慰。家長(zhǎng)看到孩子的進(jìn)步，看到老師的專業(yè)和愛心，也逐漸受到感染和熏陶，積極配合幼兒園的工作，每年畢業(yè)班的家長(zhǎng)還會(huì)自發(fā)自愿為園所添磚加瓦，用自己的實(shí)際行動(dòng)為孩子展現(xiàn)何為“感恩之心”。

—廣州市白云區(qū)華師附中第二實(shí)驗(yàn)幼兒園周翠玲園長(zhǎng)

我們從化商業(yè)幼兒園從10多年前就開始了探索中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園實(shí)施的道路。我們從一本《弟子規(guī)》開始與國(guó)學(xué)結(jié)緣，并集老師們的智慧，秉承著讓孩子們從小熏陶經(jīng)典的初心，從誦讀開始，到禮儀教育，到生活教育的滲透，一步步積累著經(jīng)驗(yàn)和心得。當(dāng)然，我也發(fā)現(xiàn)，僅憑幼兒園老師的能力，要想研發(fā)完善系統(tǒng)的國(guó)學(xué)課程，是比較困難的。于是，我再次開始尋找，真正合適幼兒園的國(guó)學(xué)課程，希望讓孩子們得到系統(tǒng)、全方位、科學(xué)的國(guó)學(xué)經(jīng)典熏陶。林淑媛教授傾盡心血研發(fā)的這套課程，非常符合我的期待，接下來我們幼兒園將竭盡全力以課程為核心，抓好教研，抓好孩子學(xué)習(xí)的效果，給家長(zhǎng)朋友滿意的答卷。11月5日，我們以國(guó)學(xué)課程為抓手，成功申報(bào)了課題，并召開了開題儀式。開題儀式得到片區(qū)領(lǐng)導(dǎo)和姊妹園的鼎力支持，也為我園提升了影響力。

—廣州市從化區(qū)商業(yè)幼兒園黃翠芳園長(zhǎng)

畢業(yè)生家長(zhǎng)真情流露

現(xiàn)在我的孩子已經(jīng)讀小學(xué)三年級(jí)，開學(xué)第一天他就給自己制定了學(xué)習(xí)計(jì)劃，并設(shè)定了各項(xiàng)目標(biāo)，而且就是朝著這些小目標(biāo)一步一步踏踏實(shí)實(shí)的去努力，并一一實(shí)現(xiàn)這些小目標(biāo)的。孩子在學(xué)習(xí)素養(yǎng)、語言能力及語文啟蒙三方面都有了長(zhǎng)足而顯著的發(fā)展。

首先，良好的行為習(xí)慣是健康人生的基礎(chǔ)。幼兒時(shí)期是培養(yǎng)孩子行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期，國(guó)學(xué)正是以一種潤(rùn)物細(xì)無聲的方式，慢慢啟迪著孩子，讓孩子輕松自如的養(yǎng)成了良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣。像現(xiàn)在我的孩子他懂得珍惜時(shí)間，并且會(huì)利用時(shí)間，每天早上起床讀英語，午休前看課外書，放學(xué)回到家第一件事就是完成作業(yè)，身為班長(zhǎng)的他，不僅是老師的得力助手，學(xué)習(xí)成績(jī)也是名列前茅，我相信，這種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)能力會(huì)讓他終生受益。

其次，語言是實(shí)現(xiàn)人際交流的重要手段，是一個(gè)人思想的外在表現(xiàn)，幼兒時(shí)期正是語言發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，國(guó)學(xué)課程的誦讀與積累，促進(jìn)了孩子語言發(fā)展，孩子掌握了語言，就掌握了認(rèn)識(shí)事物的工具，能促進(jìn)孩子的觀察力、想象力、思維力，記憶力的發(fā)展。發(fā)現(xiàn)身邊的孩子通過三年國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)，都能擁有良好的表達(dá)能力，并且思維活躍，性格開朗，善于與人交往，是同學(xué)們的知心朋友，老師的得力助手。這些都離不開幼兒時(shí)期國(guó)學(xué)課程潛移默化的影響。

最后，在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典語句的過程中，孩子不僅學(xué)習(xí)到了許許多多的知識(shí)，也知曉了方方面面的道理。在學(xué)習(xí)過程中，孩子會(huì)主動(dòng)認(rèn)字，增加識(shí)字量;特別是一些配圖或場(chǎng)景孩子很感興趣，圖文結(jié)合，孩子的理解和判斷力也會(huì)增強(qiáng)。而且，在學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，會(huì)積累大量?jī)?yōu)美及經(jīng)典的句子?；A(chǔ)教育教材改革后，語文是各門學(xué)科的基礎(chǔ)，現(xiàn)在簡(jiǎn)單的一道數(shù)學(xué)應(yīng)用題，都需要孩子去理解題意才能解出來，而不像我們那個(gè)年代簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地給出條件了，可見語文核心素養(yǎng)的關(guān)鍵性和重要性。所以，國(guó)學(xué)對(duì)孩子的語文啟蒙起到了重要作用，為孩子進(jìn)入小學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

—廣州市白云區(qū)華師附中第二實(shí)驗(yàn)幼兒園畢業(yè)生王俊然、王俊淇家長(zhǎng)

畢業(yè)生家長(zhǎng)真情流露

我家的兩個(gè)孩子已經(jīng)畢業(yè)一段時(shí)間了，驀然回首，還覺得在幼兒園生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴溫暖著我們的心。

俗話說：“三歲看大，七歲看老。”幼年時(shí)候養(yǎng)成的習(xí)慣、品德、性情，會(huì)影響孩子一生的成長(zhǎng)。小班的時(shí)候幼兒園從飲食起居開始入手，“置冠服，有定位。勿亂頓，致污穢”，幼兒園老師很早引導(dǎo)孩子自己收拾書包和自己的物品，通過21天打卡養(yǎng)成習(xí)慣，還有穿衣服，疊衣服比賽從小培養(yǎng)小朋友自理能力。這對(duì)于幼升小的過度有很好幫助，像我家女兒很快就能適應(yīng)小學(xué)生活，晚上按照明天的課程及時(shí)整理書包，收拾書桌。養(yǎng)成整潔的習(xí)慣，對(duì)于培養(yǎng)思維條理性很大幫助。例如一個(gè)凌亂的書桌，孩子肯定無法專心學(xué)習(xí)。

幼兒園開展的國(guó)學(xué)教育是全方位，老師言傳身教，家園共育，表現(xiàn)手法也靈活多元?！敖煌Y儀”“知恥改過”“知行合一”從神話、故事、詩歌經(jīng)典潛移默化塑造孩子良好的品德?！安恢Y，無以立也”。二幼生活中，老師學(xué)生見面互相鞠躬行禮問好，讓這一個(gè)簡(jiǎn)單互相問好的動(dòng)作成為生活的自然。記得女兒小學(xué)一個(gè)英語老師，說對(duì)她記憶很深，就是因?yàn)樗看我姷嚼蠋煻级Y貌的問好。二幼每個(gè)教室都是老師精心打造的國(guó)學(xué)宣傳墻壁，孩子每天都能耳濡目染國(guó)學(xué)經(jīng)典，這對(duì)現(xiàn)在小學(xué)開展大語文趨勢(shì)教育有很大幫助，讓小孩從小喜歡國(guó)學(xué)經(jīng)典，沉浸學(xué)習(xí)，培養(yǎng)興趣?！爸疄橹?，不知為不知，是知也”，二幼老師也常啟發(fā)孩子不是死記硬背學(xué)習(xí)，而是了解詩詞背景，作者的生平，善于提問，充分理解。因?yàn)楹芏嗪⒆佑X得國(guó)學(xué)枯燥難懂，可能是打開方式不正確，二幼老師教會(huì)他們通過吟唱、快板、視頻，角色故事等方式去學(xué)習(xí)，讓學(xué)習(xí)充滿互動(dòng)和樂趣。

——廣州市白云區(qū)華師附中第二實(shí)驗(yàn)幼兒園畢業(yè)生肖楚媛、肖劭煜家長(zhǎng)

專家點(diǎn)評(píng)篇

會(huì)上，眾多權(quán)威幼教專家學(xué)者認(rèn)真聆聽，高度評(píng)價(jià)漢源幼兒園國(guó)學(xué)課程在研發(fā)、實(shí)施、推廣各個(gè)階段取得的優(yōu)異成績(jī)，并對(duì)課程未來的進(jìn)一步優(yōu)化方向提出了許多中肯的建設(shè)性意見。

漢源國(guó)學(xué)課程從內(nèi)容、形式到資源上歷時(shí)八年深入探索，堅(jiān)持不懈，在內(nèi)容、資源、形式上不斷發(fā)展。實(shí)施過程中扎實(shí)推進(jìn)，組織教研、培訓(xùn)、指導(dǎo)推動(dòng)課題發(fā)展。并且助力教師成長(zhǎng)，在省內(nèi)外幼兒園落地實(shí)施，形成特色，促進(jìn)了幼兒園的發(fā)展，也促進(jìn)家長(zhǎng)素質(zhì)提升，家園共育的進(jìn)展。當(dāng)今的大環(huán)境趨向助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。今后課題要繼續(xù)堅(jiān)持問題導(dǎo)向。我們要弘揚(yáng)什么，揚(yáng)棄什么，要根據(jù)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展、人的發(fā)展而調(diào)整優(yōu)化。傳統(tǒng)文化教育不是為了回到過去，而是用過去推陳出新。在解決問題中推動(dòng)課程深入。此外，要做好幾個(gè)結(jié)合。將傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，了解現(xiàn)代社會(huì)的時(shí)代要求。要與幼兒成長(zhǎng)的需要相結(jié)合。要與幼兒的身心發(fā)展規(guī)律相結(jié)合。注重教育的滲透性、啟蒙性。要滲透在學(xué)習(xí)中、一切的生活中，要從基礎(chǔ)抓起。要將弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化教育做到常態(tài)化、生活化、系列化。根據(jù)當(dāng)代社會(huì)發(fā)展需要決定弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化美德和做人的道理，將其融匯到生活、活動(dòng)中，潛移默化地影響幼兒。

—中國(guó)教育學(xué)會(huì)學(xué)術(shù)委員、原廣東教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)伍柳亭

林淑媛教授是一位有情懷、有智慧的學(xué)者。她將自己對(duì)傳統(tǒng)文化的理解轉(zhuǎn)換成了教學(xué)方案與教學(xué)策略，非常難得。現(xiàn)在社會(huì)上進(jìn)行的傳統(tǒng)文化教育形形色色，關(guān)于什么是傳統(tǒng)文化教育，我想引用習(xí)近平總書記的話。習(xí)總書記指出，中國(guó)的傳統(tǒng)文化包括先秦時(shí)期的諸子百家，兩漢時(shí)期的經(jīng)學(xué)，魏晉南北朝時(shí)期的玄學(xué)，隋唐時(shí)期的儒釋道并立以及宋明時(shí)期的理學(xué)。儒家思想是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，但它不是全部。什么是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？習(xí)總書記也有一個(gè)定義。他說，我們搞傳統(tǒng)文化教育，就是要把那些穿越時(shí)空，具有永恒意義，富有時(shí)代價(jià)值的內(nèi)容傳播出去。我們的精神命脈就是我們的文化基因。這些東西要嵌入國(guó)民的腦海中。要向世界傳遞中國(guó)的聲音，貢獻(xiàn)中國(guó)方案、中國(guó)理念，增強(qiáng)文化自信。這就是我們搞傳統(tǒng)文化教育的動(dòng)力。

如何進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育呢？習(xí)總書記指出，傳統(tǒng)文化教育要?jiǎng)?chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。今天的成果匯報(bào)會(huì)就是傳統(tǒng)文化教育的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化的良好案例。今天我們搞傳統(tǒng)文化教育，不必要向后看，而需要向前走。不是要孩子穿越回古代去，而是讓他們從古人那里汲取更多的智慧，在未來能夠走得更遠(yuǎn)。因此傳統(tǒng)文化教育要遵循三個(gè)面向，就是面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來。文明具有多樣性，我們要將中國(guó)文化與世界文明結(jié)合，從而為世界做出貢獻(xiàn)。

林教授的研究方向?qū)?，定位?zhǔn)，方法宜，效果好。她抓住了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，從立德樹人的高度開展傳統(tǒng)文化教育。課程將故事化、趣味化、生活化有機(jī)結(jié)合，實(shí)施方法非常適當(dāng)。做教育一定要從孩子的特點(diǎn)出發(fā)，要給孩子打下底子，撒下種子。最后我想提出進(jìn)一步優(yōu)化課程的兩點(diǎn)方向。第一，要與幼兒園五大領(lǐng)域進(jìn)一步滲透融合，在五大領(lǐng)域教學(xué)中多多加入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的元素。傳統(tǒng)文化教育不一定做加法，更多要融合到各個(gè)學(xué)科去。第二，傳統(tǒng)文化教育要特別促進(jìn)幼兒語言能力的發(fā)展。

—廣州市黃埔區(qū)教育科研辦副主任、廣州市傳統(tǒng)文化推廣協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)曲天立老師

當(dāng)今社會(huì)進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是一個(gè)國(guó)家戰(zhàn)略問題，文化層面上它代表著一種導(dǎo)向。一些幼兒園受西方文化影響太深，提倡自主游戲，甚至不要集體活動(dòng)。漢源幼兒園國(guó)學(xué)課程在戰(zhàn)略方面可以解決這個(gè)問題。小學(xué)化問題其實(shí)就是游戲化的問題，游戲化問題不是一個(gè)形式問題，它是一個(gè)精神問題。我們不能只強(qiáng)調(diào)自由，也要強(qiáng)調(diào)規(guī)矩，這是中華文化的根基。游戲化問題真正要研究的就是高結(jié)構(gòu)的集體教學(xué)活動(dòng)。老師怎么上好課，怎么上一節(jié)有意義的課。

第二，如何在幼兒園課堂中落實(shí)真善美呢？幼兒識(shí)字問題不是不要識(shí)字，而是怎樣識(shí)字的問題。國(guó)學(xué)經(jīng)典一定要去學(xué)，孩子從感受欣賞到想象創(chuàng)造，運(yùn)用各種多元形式例如讀、唱、跳、演，實(shí)質(zhì)上也是一個(gè)課程游戲化的實(shí)踐過程。在孩子重復(fù)性學(xué)習(xí)的過程中，漢源幼兒園國(guó)學(xué)課程實(shí)現(xiàn)了不同年齡段兒童要求的螺旋式上升，形成了橫向縱向的維度建構(gòu)。小中大年齡段實(shí)現(xiàn)不同要求的細(xì)化，從愿意聽到喜歡上到主動(dòng)積極去學(xué)，這是一個(gè)閉環(huán)式的上升過程。了解、理解、掌握、運(yùn)用也是一個(gè)最終實(shí)現(xiàn)的過程。

我們要抓準(zhǔn)游戲精神，簡(jiǎn)而言之就是怎么讓孩子覺得好玩，我有欲望，想繼續(xù)過關(guān)，在幼兒園玩，回家還想和家長(zhǎng)玩。游戲本質(zhì)是孩子發(fā)起的，幼兒有游戲的動(dòng)機(jī)，有學(xué)習(xí)的動(dòng)力，讓孩子獲得成就感。

小學(xué)化是一個(gè)敏感問題，本質(zhì)上應(yīng)該是小幼銜接。提前將小學(xué)知識(shí)學(xué)習(xí)是不行的，要通過“前閱讀”“前書寫”階梯性實(shí)現(xiàn)。

—兒童教育專家、學(xué)前教育課程專家劉軍副教授

最近《新聞聯(lián)播》的主播康輝主持了一個(gè)節(jié)目，名叫《一堂課》。最近一期介紹了國(guó)家博物館中的國(guó)寶。在這堂課前，他指出，只有我們中華文化存在，我們的國(guó)家才活著，民族才活著。近年來，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)家舉措層出不窮。小學(xué)語文教材改編后增加了古詩文的篇目比重，此外，文旅行業(yè)中，富有中國(guó)底色的文化之旅也受到越來越多國(guó)民的青睞?！冬F(xiàn)代中小學(xué)生報(bào)》的一位美術(shù)編輯編撰了繪本《孫悟空打妖怪》，后來該作品榮獲全國(guó)優(yōu)秀兒童讀本，而且被少兒出版社出版為3D立體年畫，增加了作品的趣味性。之后又展出了繪本《山海經(jīng)》，被意大利兒童教育同行簽約。通過以上這兩個(gè)例子我想說，如何通過漢源幼兒園國(guó)學(xué)課程讓課程游戲化變得更活是課程未來優(yōu)化中需要思考的問題。

—原廣州市從化區(qū)督導(dǎo)室主任梁寧

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