摘 要：經(jīng)濟(jì)全球化背景下，對(duì)英語(yǔ)人才培養(yǎng)提出更高的要求。值得注意的是，近年來(lái)高校在英語(yǔ)人才培養(yǎng)活動(dòng)中，過于將教學(xué)模式“西化”，極大程度上沖擊學(xué)生的文化自信，不利于學(xué)生本土文化自信與文化自覺的培養(yǎng)，這就要求立足于文化自信視域角度出發(fā)，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)模式進(jìn)行優(yōu)化。本次研究將對(duì)文化自信概念做簡(jiǎn)單介紹，分析文化自信視域下大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)現(xiàn)狀，提出文化自信視域下優(yōu)化跨文化教學(xué)模式的路徑。

關(guān)鍵詞：文化自信;大學(xué)英語(yǔ);跨文化教學(xué)模式

前言

文化自信作為近年來(lái)主要文化課題，要求學(xué)校教育以此為出發(fā)點(diǎn)，在教學(xué)教育活動(dòng)中幫助學(xué)生樹立文化自信。特別對(duì)于高校外語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中需接觸中西方文化，極易喪失文化自信，這與高校英語(yǔ)人才目標(biāo)完全脫離，但如何在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中幫助學(xué)生樹立文化自信，培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力，成為值得考慮的問題。因此，本文從文化自信視域視角出發(fā)，對(duì)大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)模式構(gòu)建研究，具有十分重要的意義。

一、文化自信基本概念解讀

關(guān)于文化的概念，早在《易經(jīng)》中便提及“剛?cè)峤诲e(cuò)，天文也;文明以止，人文也。”主要用于描述人類對(duì)自然現(xiàn)象的認(rèn)知與改造活動(dòng)，彰顯器用的同時(shí)也有一定意義。而英文中的“culture”，則被理解為人類通過自身力量對(duì)自然物取得的成果。無(wú)論中西方哪種對(duì)文化的概念，均可發(fā)現(xiàn)實(shí)質(zhì)為對(duì)人類意義與價(jià)值的追求。而在此基礎(chǔ)上提出的文化自信，可被理解為一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家充分肯定與踐行的文化價(jià)值[1]。

二、文化自信視域下大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)現(xiàn)狀

“生產(chǎn)性雙語(yǔ)現(xiàn)象”是近年來(lái)大學(xué)英語(yǔ)課程開展的重要理念，其主要指在英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中能夠幫助學(xué)生在語(yǔ)言、文化等多個(gè)層面進(jìn)行培養(yǎng)。然而從當(dāng)前英語(yǔ)教學(xué)情況看，仍有較多教學(xué)不足情況，表現(xiàn)為多方面，首先在英語(yǔ)課程目標(biāo)上，教學(xué)活動(dòng)中無(wú)論在結(jié)構(gòu)語(yǔ)言學(xué)、語(yǔ)法或交際語(yǔ)言學(xué)方面，均對(duì)語(yǔ)言技能給予重點(diǎn)關(guān)注，其意味在課程目標(biāo)完全停留在教學(xué)型目標(biāo)上，包括語(yǔ)言規(guī)則、語(yǔ)言知識(shí)等，而課程潛在教育性價(jià)值卻被忽視，這便導(dǎo)致學(xué)生所學(xué)習(xí)的為語(yǔ)言基本功，而非利用外語(yǔ)看世界，東西方溝通能力因此降低。其次，在大學(xué)英語(yǔ)課程內(nèi)容上，目前英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)中無(wú)論教學(xué)者或?qū)W習(xí)者均存在沉浸于英美文化中的現(xiàn)象，“中國(guó)文化失語(yǔ)”問題突出，造成學(xué)生更認(rèn)同英語(yǔ)國(guó)家文化，難以將本國(guó)文化對(duì)等、主動(dòng)輸出。盡管近年來(lái)國(guó)內(nèi)各類考試如四級(jí)、六級(jí)，均設(shè)置漢譯英題型，將中國(guó)社會(huì)發(fā)展、經(jīng)濟(jì)、政治、文化內(nèi)容融入，以此平衡課程內(nèi)部不同文化，但在課程實(shí)踐活動(dòng)中，無(wú)論教學(xué)內(nèi)容或教學(xué)形式，目的語(yǔ)文化仍為主流。最后，教學(xué)方法問題，如教學(xué)活動(dòng)中，未能選擇有效的方法幫助學(xué)生樹立文化自信，學(xué)生跨文化交際能力難以得到培養(yǎng)[2]。

三、文化自信視域下大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)模式構(gòu)建路徑

（一）課程目標(biāo)優(yōu)化

針對(duì)當(dāng)前大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)現(xiàn)狀，首先應(yīng)注意在課程目標(biāo)上優(yōu)化，盡管大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)要求學(xué)生習(xí)得新的語(yǔ)言，但為適應(yīng)“文化強(qiáng)國(guó)”戰(zhàn)略，教學(xué)目標(biāo)設(shè)置應(yīng)圍繞中國(guó)文化。例如，教學(xué)活動(dòng)中可將學(xué)生文化敏感性作為主要內(nèi)容，主要強(qiáng)化學(xué)生文化敏感性，如部分課程學(xué)習(xí)中，包括英美文學(xué)、英美概況與影視欣賞等，教師需引導(dǎo)學(xué)生在了解西方文化的基礎(chǔ)上，做好中西宗教信仰、價(jià)值觀與風(fēng)俗習(xí)慣對(duì)比，以此提升學(xué)生對(duì)中西方文化的認(rèn)識(shí)。另外，為使學(xué)生跨文化交際能力得以提高，可考慮圍繞課程目標(biāo)在課程設(shè)置上優(yōu)化，如跨文化交際學(xué)、國(guó)情語(yǔ)言學(xué)以及語(yǔ)用學(xué)等，這些在保證學(xué)生習(xí)得語(yǔ)言中，跨文化意識(shí)得到培養(yǎng)。

（二）課程內(nèi)容優(yōu)化

作為國(guó)際通用語(yǔ)言，英語(yǔ)學(xué)習(xí)不再局限于傳統(tǒng)“mogolingual”英語(yǔ)單語(yǔ)模式上，更傾向于“multicultural”多文化、“multilingual”多語(yǔ)，此時(shí)可考慮借助英語(yǔ)學(xué)習(xí)實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化“走出去”。教學(xué)活動(dòng)開展中，應(yīng)考慮將中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容融入其中，包括語(yǔ)言文字、歷史、建筑、文學(xué)、宗教、文學(xué)與學(xué)術(shù)思想等，鼓勵(lì)學(xué)生在學(xué)習(xí)中主動(dòng)對(duì)中西文化對(duì)比，且注意“揚(yáng)棄能力”的提升，強(qiáng)化學(xué)生跨文化交際能力。

（三）教學(xué)活動(dòng)優(yōu)化

英語(yǔ)教學(xué)活動(dòng)開展中，應(yīng)注意在教學(xué)方法上優(yōu)化，其是提升學(xué)生語(yǔ)言能力。如教學(xué)中引入第二課堂，如中西方常見禁忌語(yǔ)、諺語(yǔ)等，或開展關(guān)于西方節(jié)日的專題晚會(huì)以及其他欣賞原版電影、辯論賽等。教學(xué)活動(dòng)的優(yōu)化，不僅吸引學(xué)生參與到課堂活動(dòng)中，同時(shí)有助于強(qiáng)化對(duì)中西方文化的理解[3]。

結(jié)論

文化自信是目前高校英語(yǔ)跨文化教學(xué)模式需關(guān)注的重點(diǎn)。實(shí)際開展教學(xué)活動(dòng)中，應(yīng)正確認(rèn)識(shí)文化自信的基本概念，立足于當(dāng)前跨文化教學(xué)活動(dòng)中存在的問題，采取有效的優(yōu)化措施，包括課程目標(biāo)、課程內(nèi)容與教學(xué)活動(dòng)優(yōu)化等，確保大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)模式更加完善。這樣在跨文化教學(xué)模式構(gòu)建下，可幫助提高教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)在幫助學(xué)生提高跨文化交際能力、建立文化自信均有積極意義。

參考文獻(xiàn)

[1]李曉娟.文化自信視域下大學(xué)英語(yǔ)跨文化教學(xué)模式的構(gòu)建[J].山西青年，2018（19）：44-45.

[2]劉麗.大學(xué)英語(yǔ)教改背景下跨文化溝通能力的培養(yǎng)——以“Freshman Year”教學(xué)設(shè)計(jì)為例[J].湖北函授大學(xué)學(xué)報(bào)，2018，31（17）：154-155.

[3]陳寶娣.大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中文化教學(xué)與素質(zhì)教育的分析[J].教育教學(xué)論壇，2018（37）：30-31.

作者簡(jiǎn)介：

陳茜蕓（1966-），女，漢族，四川省安岳人，大學(xué)本科，副教授，主要從事研究方向：大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)。

（作者單位：北京電子科技學(xué)院）