摘 要：歷史是一門包羅萬象的學(xué)科，它涉及到社會生活和自然科學(xué)的各個方面。因此，這就為我們在歷史教學(xué)中進(jìn)行學(xué)科交叉教學(xué)提供了契機。

歷史與很多其他的學(xué)科都有著很大的關(guān)聯(lián)，我們要利用歷史學(xué)科之外的一些知識來輔助教學(xué)，這樣既可以幫助學(xué)生對于問題形成一個更清晰的認(rèn)識，加深學(xué)生的印象，理解學(xué)科之間的聯(lián)系，同時也可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，從而更加有效地進(jìn)行歷史的教學(xué)。

一、歷史和政治

歷史學(xué)科和政治學(xué)科之間有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，從某種層面，今天的“歷史”就是曾經(jīng)的“政治”，今天的“政治”必將成為以后的“歷史”。

在歷史學(xué)習(xí)中，我們會學(xué)到很多的歷史人物和歷史事件，每個學(xué)生對于這些歷史人物和事件都有自己的認(rèn)識，有時可能是片面的。所以在歷史教學(xué)中，需要教會學(xué)生運用政治課上“具體問題具體分析”、“一分為二”、“實事求是”等觀點來對歷史人物和事件進(jìn)行評價。

比如對于歷史事件的評價，在學(xué)習(xí)《秦末農(nóng)民起義》時講到“焚書坑儒”，我給學(xué)生們提出一個問題“同學(xué)們怎樣看待焚書坑儒這一事件”，學(xué)生們主要從焚書坑儒手段殘暴，造成的危害談自己的認(rèn)識。我給學(xué)生糾正了一下認(rèn)識，告訴他們看待事件要注意一分為二，“焚書坑儒”所采取的手段確實極其殘暴，摧殘了文化，鉗制了人們的思想，給古代文化造成了巨大的損失，對此我們應(yīng)予以批判;但它也有它實施的歷史必然性，即它的目的是統(tǒng)治者為了統(tǒng)一當(dāng)時人們的思想，鞏固秦王朝的統(tǒng)治，短期內(nèi)起到了作用。最后強調(diào)：秦朝加強人們思想統(tǒng)一的方向是對的，只是采取的方法比較極端。

再比如對于歷史人物的評價，也要采取一分為二的方式。比如對于秦始皇的評價，功大于過，還是過大于功，要在對其所為進(jìn)行綜合評述的基礎(chǔ)上得出結(jié)論。秦始皇雖然統(tǒng)治殘暴，但他對于整個中國歷史的發(fā)展所作出的貢獻(xiàn)占據(jù)主導(dǎo)地位，他所開創(chuàng)的皇帝制度也為后世所采納。

二、歷史和地理

地理和歷史學(xué)科的有機結(jié)合，方便學(xué)生對于知識的綜合把握，同時也可以增強學(xué)生們的民族情感，增強他們對于生活、祖國的熱愛，養(yǎng)成更為優(yōu)良的生活和行為習(xí)慣。

比如學(xué)習(xí)《海峽兩岸的交往》，為了加深學(xué)生對于臺灣的認(rèn)識，我首先提問：“關(guān)于臺灣，大家都知道哪些知識？”，然后要求大家在練習(xí)本上畫出臺灣的形狀，讓學(xué)生們形成對于臺灣的感性認(rèn)識，然后從地緣、物緣、血緣、語緣、俗緣、史緣等角度讓學(xué)生們明白臺灣自古以來就是中國領(lǐng)土不可分割的一部分。其中滲透了地理知識的方方面面，如介紹大陸與臺灣的地緣，提到“遠(yuǎn)古時代，臺灣和大陸就是相連接的，后來因為地殼運動，出現(xiàn)海進(jìn)、海退，連接的部分沉入海中，形成海峽，便形成了今日的臺灣島?！边@種史地的結(jié)合，讓學(xué)生對于臺灣有了更深刻的認(rèn)識，認(rèn)識到臺灣與祖國大陸的深遠(yuǎn)淵源，從而為本課內(nèi)容的展開奠定基礎(chǔ)。

再如學(xué)習(xí)《溝通中外文明的“絲綢之路”》，在講到第二個大問題“絲綢之路”時，我會給學(xué)生們拋出一個問題“如果由你來負(fù)責(zé)開發(fā)絲綢之路，你認(rèn)為當(dāng)今我們應(yīng)當(dāng)開發(fā)絲綢之路上的哪些資源？在開發(fā)的過程中需要注意哪些問題呢？”學(xué)生們討論回答完畢后，將他們所說加以匯總，包括：旅游勝地（天下雄關(guān)——嘉裕關(guān)，萬里長城西起點，位于古絲綢之路的中段）、世界最大的佛教藝術(shù)寶庫——敦煌莫高窟、古絲路上的樞紐城市——樓蘭古城遺址等等，博物館，石油礦產(chǎn)資源，光能發(fā)電，綠化沙漠。在開發(fā)中要注意環(huán)保，保護(hù)文物古跡，尊重歷史，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，不能任意開發(fā)。通過這種方式，既拓寬了學(xué)生們的視野，對絲綢之路有了更多的認(rèn)識，而且，也讓學(xué)生強化了環(huán)保意識，增強了可持續(xù)發(fā)展的觀念，這也是三維教學(xué)目標(biāo)中情感價值觀的升華。

三、歷史和語文

所謂“文史不分家”，語文和歷史教學(xué)的有機結(jié)合，可以幫助學(xué)生更深刻的理解歷史人物和歷史事件。

比如在學(xué)習(xí)一些文化名人的時候，歷史教學(xué)往往側(cè)重對歷史人物的評價，有時會簡略了對于這些文化名人的細(xì)致考察，在學(xué)習(xí)這些文化名人的時候，我會將他們的作品展示給學(xué)生，讓他們?nèi)ンw會。

在學(xué)習(xí)《盛唐氣象》時，講到三位成就最大的詩人：李白、杜甫、白居易。對于這三位詩人，我通過展示他們的一些著名詩作，并講述他們的生存年代，讓學(xué)生理解了不同的時代塑造了不同的詩人。比如李白的詩句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，生在盛唐時期的他身邊到處是鶯歌燕舞，所以寫的東西特別灑脫，看到大好河山是高興不已，而杜甫的詩句“卷我屋上三重茅”，因為他正趕上八年安史之亂，詩作總是抒發(fā)憂國憂民的心境。白居易的詩作也是如此，他生活在中唐時代，詩作揭露的是他對世風(fēng)日下的社會的鄙棄和憂慮，“一叢深色花，十戶中人賦”，揭示了“京城貴游”的奢侈糜爛的生活，而這種生活正建筑在他們對于百姓的殘酷剝削之上。通過這種方式，也增進(jìn)了學(xué)生對于唐朝不同時期不同特點的認(rèn)識，感受唐朝由盛而衰的發(fā)展歷程。

在學(xué)習(xí)歷史時，對于很多的歷史事件的掌握也可以通過一些成語來完成。比如在學(xué)習(xí)《動蕩的春秋時期》和《戰(zhàn)國時期的社會變化》時，我通過幾個成語將這兩節(jié)課串起來，“尊王攘夷”、“退避三舍”、“一鳴驚人”、“臥薪嘗膽”、“三家分晉”、“田氏代齊”、“紙上談兵”，讓學(xué)生們在溫習(xí)成語的同時，也將歷史知識牢記于心。

除了以上所提到的之外，歷史和美術(shù)、生物、數(shù)學(xué)等等各個學(xué)科都可以相互交叉，進(jìn)行教學(xué)，以利于學(xué)生更深刻的理解知識，拓寬視野。

總之，新時代的發(fā)展，要求每一位歷史教師都要在立足于本學(xué)科知識的同時，不斷涉獵相關(guān)學(xué)科知識。注重學(xué)科交叉，拓寬學(xué)生的視野，增加學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，讓歷史教學(xué)更有意義。這就給歷史教師提出了更高的要求，即盡自己最大的努力在整個教學(xué)過程中創(chuàng)設(shè)學(xué)科之間的交叉點，和諧的處理教材資源和其他學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)，這也是對教材進(jìn)行創(chuàng)造性加工的過程。在這個過程中，每個歷史教師都要耐心的不斷摸索，要忠于教材，同時也要對教材內(nèi)容進(jìn)行升華，但也切忌為了追求所謂的交叉，把歷史課上的“面目全非”，這無異于是脫離了本意。

作者簡介：

夏輝（1985—），女，山東省濟南市人，天津市南開翔宇學(xué)校中學(xué)一級教師，碩士研究生學(xué)歷。主要從事初中歷史教學(xué)工作。

（作者單位：天津市南開翔宇學(xué)校）