吳文芳

來到尼泊爾，就會發(fā)現(xiàn)“神比人多，廟比房多”絕對不是一句忽悠游客的空話。人口不足三千萬的尼泊爾，據(jù)說有三億三千萬個神，加德滿都有2700多座大小寺廟，分布于街頭巷尾，對當?shù)厝藖碚f，宗教就是日常生活的一部分，不可或缺。

加德滿都有1200多年歷史，1768年被沙阿王朝定為首都。杜巴廣場上有一座獨木廟，相傳是12世紀時用一棵巨樹的木材建造而成的，后來人們就以這座廟為中心，在周圍修建房屋，城市由此不斷擴展，這座廟也就成了城市最初的象征，加德滿都（尼泊爾語意為“獨木大廈”）這一名稱也是由它而來。

杜巴廣場也稱王宮廣場，我原以為這是一個十分莊嚴、靜謐的地方，沒想到它更象是一個混亂、嘈雜的集市，早上商販們就地擺攤出售自己的貨物，在這片不大的地方，居民、游客、車輛來來往往，雖然有些擁擠，卻沒有人表現(xiàn)出急躁。廣場的另一邊，虔誠的朝拜者們排著隊向神明祈福。廣場上的鴿子們閑庭信步，城里的牛也不需要勞動，每天有吃不完的食物。我突然想到，廟宇、佛像就象是這座城市的筋骨，人和動物則像其中的血肉，看似混亂，其實有著不容破壞的秩序。

這天早上，老師帶我們去加德滿都以西的+山丘，拜訪著名的佛教圣地——斯瓦揚布納特寺（Swayambhunath），它的另外一個名字更為人熟知——“猴廟”。從山腳沿著石梯向上走，猴子們在臺階上跳來跳去，對游人早已熟視無睹，自顧自悠閑地玩耍。山頂?shù)姆鹚袭嬘蟹鹧郏f嚴而慈祥，從塔頂看著我們，仿佛也能看到加德滿都的每個角落。

佛塔的白色塔基呈半球形，這是尼泊爾最常見的佛塔造型，稱覆缽式。塔旁有許多轉經(jīng)筒，有信徒在順時針繞圈。按照佛教傳統(tǒng)，以右為尊，右繞佛像表示恭敬、順從，手推轉經(jīng)筒，腳帶動身體向右順行，在一圈一圈的繞行中，可以積累功德，祈求福報。

我們此行入住的第二家酒店，到著名的布達納特佛塔（Boudhanath Stupa）步行只需7分鐘。這座佛塔是藏傳佛教的重要圣地，周圍十分熱鬧，商店、餐廳林立，可以看到形形色色的人：拜佛的，行乞的，觀光的，賣紀念品的，還有一群群不斷起飛、降落的鴿子。當?shù)厝?0%是來禮佛的，那些黝黑的臉上掛滿微笑，個個看起來都很快樂。這也是我特別喜歡尼泊爾的一大原因，當?shù)厝诵牡丶兞?，他們的虔誠是發(fā)自內心的。

布達納特佛塔的日出也很有名，每天清晨周圍都人山人海，太陽升起，陽光照耀下，每個角落的人都笑容滿面。世界上可能唯有這里才會制造出如此奇幻又如此真實的畫面吧。

傍晚，我們去了尼泊爾最重要的印度教神唐——帕斯帕提那神廟（Pashupatinath），它也是南亞次大陸重要的濕婆神廟之一，不對非印度教教徒開放，一般游客只能過橋到巴格馬蒂河的對岸遠遠觀望。大部分游客來到這里，是想看印度教徒的露天火葬儀式。巴格馬蒂河畔有幾個石造的火葬臺，屆時會堆起樹枝、稻草，和尸骨一同燃燒。James說，巴格馬蒂河最終會流入印度的恒河，因此印度教徒在這里火化后將骨灰撒入河中，就像在印度的瓦拉納西將骨灰撒入恒河一樣神圣。印度教徒相信，生和死都是輪回的開始，他們將死亡看得很淡，因為它同時開啟了下一個輪回。

天黑了下來，河畔高大的石臺上燒起熊熊火焰，有人手執(zhí)長桿照看著火堆，待差不多燃盡，就將紅紅的炭混合著骨灰從石臺上推到河中，等水上的串串光點漸漸熄滅，再拿膠桶打來河水淋到剩余的木炭上，一團白色的水蒸氣沖天而起，也為石臺降了溫。那^走進煙霧中，繼續(xù)將剩下的炭灰推下河，直到石頭上空無一物。最后死者的一個男性親屬會將自己浸入河中再回到岸上，就算禮成。此時，河的另外一邊燈火通明，有許多人載歌載舞，如同印度寶萊塢影片中常見的大場面，兩岸似乎并不處在同一時空，卻又并不讓人感覺驚訝，這就是尼泊爾的日常。

寫作之旅的最后幾天，老師帶我們走訪了一些生活在尼泊爾的外國人，包括藝術家、教育家、宗教人士、服務員，以及乞丐，他們加深了我對尼泊爾的認知，也了解到更多對于幸福生活的定義。

美國女子Carrroll Dunham在尼泊爾已經(jīng)工作、生活了20多年，建立了許多幫助當?shù)貗D女的公益項目。澳大利亞人Isabelle Onian的家在3年前的地震中全部坍塌了，重建起來的房子里包括一個藏書豐富的圖書館、一個小型課室和一個半戶外的畫室，這是一個外國人在尼泊爾建筑的世外桃源，Isabelle說她在尼泊爾找到了生活真正的意義，一家人種菜，養(yǎng)雞，自給自足，過著簡單而自由自在的生活。Isabelle有一個七八歲的女兒，在這樣的環(huán)境中長大，她的性格里也帶有不少自然的“野性”。

James老師帶我們去了一個有五百多人的“乞丐村”，里面整齊干凈，建筑都是平房。我們走進一條小巷，路過一些人家的門口，可以望見里面幾乎沒怎么裝修，空曠的房間中央放著一塊地毯。James說，這里住的都是從印度等地來到尼泊爾、主要以行乞和兜售紀念品為生的家庭，他們白天在這塊地毯上吃飯，晚上也在上面睡覺。這些人已經(jīng)逐漸形成了一個小的生態(tài)圈，在特定的地點，可以看到很多當?shù)厝四弥淮蟑B100盧比的紙幣分發(fā)給乞討者，施與受備取所需。

在這12天的旅程中，我走路的速度可能是成年以后最慢的，一方面是道路崎嶇，另一方面是想要更貼近當?shù)厝说娜粘顟B(tài)一他們懷著對現(xiàn)世生活的滿足，腳步從容，臉上看不到不安的神情，而我似乎從來不敢停下腳步，害怕落后于人，因此表情常常帶有憂慮和懷疑。毫無疑問，當?shù)厝说男腋８羞h比我要多得多，這也讓我重新思考收獲幸福的方式。我想起那句一度非常流行的話：如果走得太快，停一停，讓靈魂跟上來。畢竟，人生中很多風景都值得我們慢下來好好欣賞。

我想，這次寫作旅行并不能讓我就此成為一個好作家，但能在這個天堂般的國度留下一段難忘的記憶，已經(jīng)很值得開心了。

Tips

簽證

在加德滿都的機場可以辦理落地簽。2015年4月25日，尼泊爾發(fā)生81級地震，公路大部遭到破壞，中國派出了大量工程人員帶著相關材料來到尼泊爾幫助搶修。為此，尼泊爾專門在機場為持中國護照的游客設立了一條特殊的“感謝通道”，可免除簽證費用。

自助旅游簽證可以停留15天、30天或90天，另外還有為期1天的過境簽證。

除了加德滿都谷地，尼泊爾還有很多地方值得體驗。這里是徒步愛好者的天堂，相關旅行產(chǎn)品非常成熟，可以根據(jù)自身能力和出行時間來選擇合適的路線，比較著名的路線有布恩山（Poonhill）小環(huán)線（4天）、安娜普爾納大本營線（ABC，9—10天）、安娜普爾納大環(huán)線（ACT，15—20天）、珠峰大本營線（EBC，12—17天）等。此外，到博卡拉玩滑翔傘、探索奇特旺森林等也都值得一試。

據(jù)統(tǒng)計，尼泊爾每年近百萬游客中，有17%的人主要目的是登山，43%的人主要目的是觀賞雪山。攀登珠峰和其他3000米以上的雪山需要拿到尼泊爾政府頒發(fā)的許可證，2017年共發(fā)放373份許可證，創(chuàng)下歷史新高。為了保護登山者的安全，降低登山死亡率，尼泊爾政府2017年年底還修改了登山管理辦法，禁止單人攀登珠峰，也禁止雙腿截肢和失明的登山者挑戰(zhàn)這座世界最高峰。

特色美食

尼泊爾飲食并沒有什么特殊的風格，大抵就是在印度飲食的基礎上做了一些變化。當?shù)仫嬍骋惨钥о瑸橹?，不過不像印度咖喱那么濃烈，大多數(shù)人都能接受。Dal Bhat就是尼泊爾版的手抓飯，主要是白米飯、豆子湯和咖喱蔬菜。著名的Momo就是中國的餃子，也有的做成小包子形狀，通常配有醬汁。特別推薦馬薩拉煎蛋卷（Masala Omelette），其實就是什菜煎蛋卷，有一點辣。

當?shù)厮|較差，旅行期間盡量飲用瓶裝水，選擇正規(guī)餐廳用餐，少吃生冷食物。

（中國國家旅游 2019年01期）