朱杰

黨的十九大報(bào)告中提出，要“建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣?！苯裉?，中國正在從“制造大國”走向“制造強(qiáng)國”。追求卓越、精益求精、用戶至上的工匠精神正日益被政府、企業(yè)和民眾所重視。在日本，人們喜歡用“匠人精神”來指代工匠精神，其內(nèi)涵相似又略有差異。

什么是“匠人精神”。每個(gè)日本人有不同的理解?！皦鬯局瘛毙∫岸烧f：“我一直重復(fù)同樣的事情以求精進(jìn)，不斷努力以求達(dá)到巔峰，但沒人知道巔峰在哪里。即使工作了數(shù)十年，我依然不認(rèn)為自己已經(jīng)達(dá)到極致，但我每天仍感到欣喜。我愛自己的工作，并傾盡一生?！痹绲咎锎髮W(xué)鵜飼信一教授認(rèn)為：“唯有高素質(zhì)的勞動(dòng)者才能生產(chǎn)出高品質(zhì)的產(chǎn)品。而要成為掌握熟練技術(shù)的匠人，就必須不為眼前利益所誘，不懼辛勞，花費(fèi)時(shí)間和精力去不斷學(xué)習(xí)。追求極致的精神與‘勞動(dòng)者就是創(chuàng)造者的理念，是日本制造業(yè)強(qiáng)大的神髓?！痹谒麄兛磥恚敖橙司瘛笔且环N甘于平凡、無懼辛勞，在學(xué)習(xí)中不斷精進(jìn)的“道”。這，也是日本民族的初心。

“匠人精神”代表了日本人的過去與現(xiàn)在。日本是一個(gè)島國，地緣封閉，天災(zāi)不斷，資源奇缺，發(fā)展空間極為有限，是“匠人”改變了這一切?！敖橙恕笔侵笓碛幸婚T手藝，并以此為生計(jì)的人。日本歷史上，“匠人”參與過四次社會(huì)大變革。第一次是平安時(shí)代，“匠人”中出現(xiàn)了師徒傳承和行業(yè)協(xié)會(huì)，啟動(dòng)了日本社會(huì)的商業(yè)發(fā)展;第二次是戰(zhàn)國時(shí)代，“匠人”掌握了先進(jìn)的火槍制造技術(shù)，誕生出很多大商人、大工匠，加速了全國統(tǒng)一;第三次是明治維新時(shí)期，“匠人”最早參與了社會(huì)資本化進(jìn)程，一些人成為了第一代資本家、工廠主，孕育了資本主義的發(fā)展;第四次是二戰(zhàn)后，“匠人”衍生出“匠人精神”，進(jìn)而泛化為“國民精神”，幫助日本從廢墟走向現(xiàn)代化工業(yè)強(qiáng)國。每一個(gè)歷史拐點(diǎn)，“匠人精神”都發(fā)揮了扭轉(zhuǎn)乾坤、力挽狂瀾的作用。守住了這個(gè)初心，日本就能“七落八起”，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興。

不是每一個(gè)人都能成為工匠，但每一個(gè)人都可以掌握“匠人精神”。一位日本人在自己的博客中寫到：“日本的發(fā)展，不是一兩個(gè)工匠憑著精益求精的滿腔干勁造就的，而是每一位從內(nèi)心里認(rèn)同并踐行匠人精神的普通人，依靠日復(fù)一日的勞動(dòng)換來的。”“匠人精神”貫穿于每一個(gè)日本人心中、每一個(gè)工作步驟中，觸手即可得，人人皆可為;“匠人精神”更加踏實(shí)，追求在沉默中爆發(fā)。“匠人精神”的前提是踏實(shí)，不欺人、不欺己，拿出的成果必須經(jīng)得起考驗(yàn)，不會(huì)給自己和他人“帶來麻煩”。因此，日本人會(huì)花費(fèi)大量精力和時(shí)間來從事基礎(chǔ)性、創(chuàng)新性研發(fā)與論證，雖然會(huì)經(jīng)歷長時(shí)間的量變積累，但一旦成果發(fā)表后往往震驚世界，并且迅速實(shí)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)化;“匠人精神”更加長遠(yuǎn)，追求在傳承中發(fā)展。日本高度重視產(chǎn)業(yè)與技術(shù)傳承，無論是捏壽司還是做科研，每個(gè)行業(yè)都將傳承視為與生存并重的大事。在日本公司中，每一位新人都會(huì)安排一位師傅來照顧，師傅不僅教授職業(yè)技能，更傳授“匠人精神”。

改革開放40多年來，我們?nèi)〉昧朔旄驳氐某删停伟捕?、社?huì)和諧、經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民獲得感十足。但是在成績的背后，也有一些新問題、新現(xiàn)象亟待解決。

如一些科研單位、企業(yè)沉迷于“數(shù)字游戲”，申報(bào)專利一大堆，卻都是些實(shí)用新型專利、外觀設(shè)計(jì)專利，發(fā)明專利、核心關(guān)鍵專利寥寥無幾，已轉(zhuǎn)化專利更是少之又少。報(bào)表好看，匯報(bào)好聽，申報(bào)高科技、創(chuàng)新型企業(yè)還能得到政府補(bǔ)貼，但市場一有風(fēng)吹草動(dòng)，立馬原形畢露，被人牽住鼻子、卡緊脖子。踐行工匠精神，就是要提倡求真務(wù)實(shí)，不把量變夸大為質(zhì)變，摒棄急功近利思想，踏踏實(shí)實(shí)做好基礎(chǔ)性、關(guān)鍵性研究，實(shí)現(xiàn)“專利自由”。

又如一些地方政府、部門陷入了“創(chuàng)新陷阱”，事無論大小都要求總結(jié)出“創(chuàng)新點(diǎn)”，逼得基層辦事人員疲于應(yīng)付。過度追求，本質(zhì)上就是形式主義，容易滋生“偽創(chuàng)新”。踐行工匠精神，就是要提倡“平常心”，讓常態(tài)化工作回歸常態(tài)，創(chuàng)新工作回歸創(chuàng)新，重視制度化、流程化工作，把真正的本職工作做好做實(shí)。

再如一些經(jīng)典技藝、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)出現(xiàn)了“人才斷層”。過去，我們講師徒傳承，師傅對(duì)徒弟終身負(fù)責(zé)?，F(xiàn)在，大家向西方學(xué)，對(duì)標(biāo)“我付錢，你教我，各不相欠”的契約制度。但是，契約制度在傳承職業(yè)文化上有一定缺陷，導(dǎo)致很多經(jīng)典技藝、傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)無人接班。踐行工匠精神，就是要重新審視師徒傳承制，將西方契約制中的服務(wù)至上、守約至上優(yōu)點(diǎn)和東方師徒制的傳承延續(xù)結(jié)合起來，走出一條符合當(dāng)下國情的新路子。

作者單位：浙江省·靜岡、福井縣事務(wù)局