楊明月 譚哲 彭芳
(湖南城市學院建筑與城市規(guī)劃學院 湖南益陽 413000)
工業(yè)革命將新技術(shù)、新材料影響到各個領(lǐng)域,建筑行業(yè)也不例外,鋼筋混凝土、玻璃、金屬等新材料被廣泛地運用到建筑上,磚、石、木等傳統(tǒng)的建筑材料逐漸被取代。雖然“尋找當?shù)靥匦?,回歸鄉(xiāng)土建筑,尊重地方建構(gòu)”等一系列呼吁重拾傳統(tǒng)材料的聲音從未停止,但是從十八世紀以來,現(xiàn)代主義建筑的“普適性”“國際風”的潮流對鄉(xiāng)土建筑、傳統(tǒng)材料的侵蝕仍在繼續(xù)。在傳統(tǒng)與現(xiàn)代的對抗中,建筑師在傳統(tǒng)建筑材料的建構(gòu)上做了很多創(chuàng)新性實驗,包括傳統(tǒng)材料如何自洽或與科技接軌,如何在建筑本體或建筑表皮上做真實的建造等?;诖?,本文將從“磚在建筑表皮上的現(xiàn)代性建構(gòu)”這一方向來挖掘傳統(tǒng)材料的詩性表現(xiàn)力,希冀能使傳統(tǒng)材料在建造方法上自洽,并能與現(xiàn)代先進的技術(shù)、社會經(jīng)濟發(fā)展和諧共存,共同尋找建筑場所的歸屬感,呈現(xiàn)出一種新時代紀念性表達。
對于傳統(tǒng)材料的討論可以追溯到十八、十九世紀的藝術(shù)與手工業(yè)運動,建筑師們在尋找新技術(shù)、新材料、新類型的道路上越走越遠。水晶宮、埃菲爾鐵塔等代表新材料和技術(shù)的標志性建筑迅速崛起[1]。密斯基于“鋼和玻璃”的簡約美學讓“新材料取代傳統(tǒng)材料”成為一種建筑藝術(shù),大家紛紛效仿,以至于后來泛濫成災(zāi)。這不僅掩蓋了建筑的復雜性,也割裂了人的傳統(tǒng)心境,割裂了人和歷史的脈絡(luò),使現(xiàn)代主義建筑陷入了危機。
為了對抗普世性、國際式的現(xiàn)代主義,后現(xiàn)代主義應(yīng)運而生,但它著重關(guān)注“傳統(tǒng)符號”和“歷史元素”,并將其在建筑上夸大使用,傳統(tǒng)材料只是被當做一種裝飾物。
這種形象直到赫爾佐·格德梅隆提出:回歸建筑的古風時代——對傳統(tǒng)材料的探索,再到新地域主義首次將“建構(gòu)”的概念運用到傳統(tǒng)材料的建造工藝上,主張建構(gòu)不是建筑材料和結(jié)構(gòu)的直白暴露,不是機械的揭示材料和結(jié)構(gòu),而是挖掘其潛在的詩性表現(xiàn)力,世人又開始把傳統(tǒng)材料作為尋找“地方文明”的主要角色來應(yīng)對“普世文明”,并指出當代建筑中磚、石、木的建構(gòu)學意義已經(jīng)由建筑本體向建筑表皮轉(zhuǎn)換[2],重新開始力求使傳統(tǒng)材料在建造方法上進行自我改良,力爭與先進的技術(shù)、社會經(jīng)濟發(fā)展和諧共存,共同尋找建筑場所的歸屬感,呈現(xiàn)一種新的紀念性表達。
磚,最早是作為一種結(jié)構(gòu)材料。隨著人們對建筑高度的追求和鋼筋混凝土的廣泛使用,磚的自重大、抗震性能差等方面的劣勢,使其不再適合作為承重材料,更多的是作為建筑表皮存在。傳統(tǒng)的砌筑方法力求結(jié)實牢固,那么擺脫結(jié)構(gòu)需求,作為表皮起裝飾、圍護作用的磚在其方法上也就更為靈活。
在董豫贛的紅磚美術(shù)館中,作為建筑表皮的磚,通過幾種創(chuàng)新的砌筑方法,展現(xiàn)出各種意象和表情。比如,折墻轉(zhuǎn)角的特殊處理:在銳角處,兩面墻通過接一出一的橫向磚交接,并做了突出處理;在鈍角處,兩面墻搭接處則按次序抽出一半磚,其余一半相互搭接,并做了凹陷處理(圖1)。這種在砌筑方式上的改良,使轉(zhuǎn)角墻呈現(xiàn)出一種獨特的、符合建構(gòu)邏輯的咬合關(guān)系。
紅磚美術(shù)館這座建筑正如它的名字一樣,其建筑表皮幾乎都用磚建造而成,讓磚這一傳統(tǒng)材料在脫離了“結(jié)構(gòu)作用”的禁錮后,在造型、建構(gòu)方法上有了創(chuàng)新改良的可能性,讓磚材料的自洽呈現(xiàn)出的視覺效果和體驗感極其豐富,使整個建筑有著獨特的品質(zhì)和紀念性。
此外,建筑師還通過磚表現(xiàn)中西方砌體建筑的意象:基督教的象征——十字架(圖2);層層收進的龕(圖3);作為墻體檐部的斗拱(圖4),既可以作為排水結(jié)構(gòu),又起到裝飾作用;磚砌的家具(圖5);疊澀的柱子(圖6)等?,F(xiàn)實中其實還有創(chuàng)造性地運用“磚胎膜”的方法:如用標準磚制成預(yù)制模板,以保證在大跨度的門窗過梁和部分屋頂處,大面積覆蓋的紅磚不會掉落。
圖1 轉(zhuǎn)角墻的交接方法
圖2 磚砌十字架
圖3 層層推進的佛龕
圖4 斗拱狀的檐部
圖5 磚砌的家具
圖6 疊澀的柱子
在上海銀河賓館唐宮海鮮舫室內(nèi)設(shè)計中,建筑師張永和采用了一種傳統(tǒng)材料——望磚,但與傳統(tǒng)磚材料常常用作屋頂?shù)淄?、鋪地、砌筑等不同,而是將磚作為一種室內(nèi)的裝修材料,即將望磚懸掛于曲型鋼龍骨上,并通過等距的懸掛和留隙,使曲線吊頂表面變得薄而透。由于曲線的角度不同而形成不同的視覺密度,并在較為垂直的曲面形成鏤空透光的視覺效果,得到室內(nèi)水紋的效果(圖7)。
圖7 懸掛望磚的效果
此后,張永和在唐宮的室內(nèi)設(shè)計中,革新的傳統(tǒng)材料望磚的應(yīng)用方法,在建筑物室內(nèi)裝飾中得以運用[3],將這一種材料在空間、視覺上的表現(xiàn)力推向極致,以契合建筑的詩性表達。
傳統(tǒng)的磚廉價且應(yīng)用廣泛,它的模塊化性質(zhì)使它非常適合作為復雜形體的基本構(gòu)成單元[4]。傳統(tǒng)材料磚通過計算機輔助,可以將大量基本單元進行參數(shù)化設(shè)計,并形成一個既復雜又有規(guī)則、既活潑又有秩序的整體。這種用高科技的建造手段實現(xiàn)非傳統(tǒng)的砌筑形式,早已經(jīng)在一些構(gòu)筑物或?qū)嶒炛械靡岳谩?/p>
參數(shù)化的建構(gòu)方式與磚的砌筑相結(jié)合,這不僅是技術(shù)上的創(chuàng)新,更是設(shè)計思維上的創(chuàng)新。這種創(chuàng)新,給了傳統(tǒng)材料新的生命力,使傳統(tǒng)材料能與先進的現(xiàn)代技術(shù)、社會經(jīng)濟發(fā)展和諧共存。
圖8 池社機械臂
袁烽在上海西岸藝術(shù)空間池社的設(shè)計[5]中,運用了機器臂建筑法這一高新技術(shù)方法(圖8)。建筑立面采用和周圍老建筑互相協(xié)調(diào)的傳統(tǒng)青磚,利用參數(shù)化軟件在建筑表皮上進行設(shè)計,形成一個極具張力的波浪狀褶皺肌理(圖9),然后再利用機械臂磚構(gòu)集合裝備的精準定位進行現(xiàn)場建造。通過機器臂砌筑工藝完成了一個傳統(tǒng)工藝無法精確實現(xiàn)的砌筑方式,繼而達到預(yù)期復雜、富有韻律的形體效果。機械臂磚構(gòu)集合裝備的精確定位,使傳統(tǒng)的磚在建筑表皮上有著豐富的表現(xiàn)力。
圖9 池社褶皺肌理
傳統(tǒng)磚在剝離其傳統(tǒng)的結(jié)構(gòu)承重的作用后,結(jié)合現(xiàn)代高新技術(shù)參數(shù)化設(shè)計與新興的建筑建造手段,使它在作為表皮的形式上有了更豐富的可能性。
同濟大學設(shè)計研究院設(shè)計的“五維空間”創(chuàng)意工廠設(shè)計[6]就是近年來參數(shù)化建構(gòu)實驗的一個例子。該設(shè)計利用表皮設(shè)計應(yīng)用Rhino+Grasshopper改變外墻砌塊磚的堆疊方位及角度,使建筑外墻達到流動的、有可塑性的效果(圖10)。該設(shè)計為了實現(xiàn)“當?shù)夭牧稀數(shù)亟ㄔ臁钡念A(yù)期目標和理念,基于施工主體多為當?shù)氐钠胀ㄞr(nóng)民工,要將大量具有不同旋轉(zhuǎn)角度的磚進行精準定位再進行砌筑幾乎不可能,也很難達到理想的效果,于是通過參數(shù)化應(yīng)用對設(shè)計再次優(yōu)化,將原來不同角度方位的磚精簡為10種角度,并制作了10種施工預(yù)制模板。雖說外墻磚砌體形態(tài)變化的豐富性略微減少,以至于在外墻的造型表達上稍有改變(圖11),但也能滿足復雜參數(shù)化形體在施工技術(shù)不發(fā)達地區(qū)的要求,也足以說明現(xiàn)階段的參數(shù)化設(shè)計在面對不同施工主體時的可調(diào)性、靈活性以及適應(yīng)性,即通過對計算機生成的構(gòu)件類型的精簡化、模塊化,從而使參數(shù)化設(shè)計在低技狀態(tài)下具有可行性。更重要的是,這種應(yīng)用方法不但能使鄉(xiāng)土建筑享受到先進的技術(shù)支持,又能讓當?shù)厝嗣駞⑴c進來,共同用現(xiàn)代的方式改良當?shù)貍鹘y(tǒng)材料及其建造模式,并在參與的過程中尋找到當?shù)氐募w記憶和場所歸屬感。
圖10 五維空間墻體效果
圖11 建成的效果
在數(shù)千年的歷史發(fā)展中,磚作為一種傳統(tǒng)的建筑材料在建筑設(shè)計建造過程中從未缺席,尤其在批判的地域主義得以充分發(fā)展的當今[6],“多樣性”“有機性”“生長性”等現(xiàn)當代建筑發(fā)展大背景下,傳統(tǒng)建材——磚被賦予新的生命力,可以看到傳統(tǒng)材料在現(xiàn)當代建筑中依然有其應(yīng)用的潛力和可能性。
本文僅以磚的創(chuàng)新性編織和參數(shù)化建構(gòu)實驗這兩方面,對傳統(tǒng)材料——磚在現(xiàn)當代建筑中的應(yīng)用方法進行了討論,然而,所有傳統(tǒng)材料在現(xiàn)代的創(chuàng)新性應(yīng)用遠不止于此,本文僅僅是探索中的冰山一角,拋磚引玉,希望予以世人一定的啟示。
圖 片 來 源
圖1-圖6:http://www.ikuku.cn/,http://image.baidu.com/;
圖7:參考文獻[3];
圖8~圖9:參考文獻[5];
圖10:http://image.baidu.com/;
圖11:參考文獻[6]。