陸 琦

樓觀臺(tái)宗圣宮紫云衍慶樓

樓觀臺(tái)位于陜西省西安市周至縣城東南15 km的終南山北麓，依山帶水，風(fēng)景優(yōu)美，綠蔭蔽天。古人曾贊美這里超凡的自然山水為：“關(guān)中山河百二，以終南為最勝；終南千峰聳翠，以樓觀為最名?！?這里是中國(guó)道文化的發(fā)祥之地，號(hào)為道家七十二福地之首，素有“天下第一福地”和“洞天之冠”的美譽(yù)，道教稱為“仙都”，是著名的圣跡游覽地。

終南山古樹參天，林深谷幽，古代地理學(xué)家稱此山為“地肺山”，西周穆王（約公元前900年）也曾慕名西巡于此，訪真求道。樓觀臺(tái)千峰聳翠，古稱石樓山，古樓觀位于終南山中心部，山間綠樹青竹，掩映著道家宮觀。周康王時(shí)，天水人尹喜好天文星象之學(xué)，結(jié)草樓于此，觀星望氣，靜思至道，所以叫“樓觀”。 記載有康王拜尹喜為大夫，并作東官之友（皇子的老師），康王辛亥年，尹喜觀得天象有“紫氣”一道自東向西，測(cè)知數(shù)年后有圣賢高人西行，遂即辭大夫之職，請(qǐng)職函谷關(guān)令。兩年后癸丑年七月間，老子西行至關(guān)，尹喜辭關(guān)令之職，迎老子至古宅樓觀，執(zhí)弟子之禮，老子乃著述《道德五千言》授之。翌年四月，老子羽化，葬于吾老洞，即老子修煉飛升之地，樓觀由此而彰名。自周代開始，歷代朝廷均曾相繼在尹喜故居樓觀臺(tái)建廟立觀，形成了眾多的宮觀建筑群。到目前保留的有老子墓等六十多處宮、觀和歷史勝跡，主要集中在樓觀臺(tái)、大陵山和元始臺(tái)3個(gè)山頭。

大陵山是秦嶺山的余脈，與樓觀臺(tái)東西并列，稱為西樓觀。大陵山的主要觀及宮有延生觀、老子墓、吾老洞、王母宮和琵琶洞。延生觀因唐玄宗李隆基之妹玉真公主入觀而敕賜觀名。唐太極元年（712年），玉真公主從宮中出家入道，于樓觀修建別館，在樓觀修道近50年，宋明時(shí)期，其觀得以擴(kuò)建，香火旺盛。老子墓位于延生觀西就峪河西岸，這里松竹掩映，煙籠霧繞，依山傍水，清靜肅穆。吾老洞為一天然洞穴，洞內(nèi)石廳可容20余人。王母宮和琵琶洞同在一處，王母宮傳說是西王母的居所，西有西湖，東有瑤池奇花異草，古樹參天，可是西樓觀的一處勝境。王母宮內(nèi)石壁墻上有石洞，叫琵琶洞，傳說這里是孫悟空大戰(zhàn)琵琶精的地方。

元始臺(tái)在秦嶺山脈的小山崗上，位于田峪河?xùn)|岸，同說經(jīng)臺(tái)、西樓觀臺(tái)并列為三清境界，按樓觀臺(tái)道教教義的解釋，分別稱為玉清圣境、太清仙境和上清真境。主要景點(diǎn)有元始臺(tái)，仰天池、靈霄寶殿、八卦樓、十老洞。元始臺(tái)有道教尊神元始天尊的清微天宮。仰天池位于海拔1 350 m的山上，山頂有供奉玉皇大帝的靈霄寶殿，殿前一湖為“仰天池”，傳說是老子煉丹蘸水之處。八卦樓位于仰天池西北峰頂，海拔1 120 m，因古亭為八角形，兩層圓頂，俗稱八卦樓。十老洞又稱石龍洞，南北朝時(shí)期，北周武帝詔命田峪內(nèi)建通道觀，觀旁有石洞，十位高道相聚于此研究討論道學(xué)，弘揚(yáng)道德，被稱為“田峪十老”，其洞遂名“十老洞”。

樓觀臺(tái)有說經(jīng)臺(tái)、宗圣宮、上善池、煉丹峰、聞仙溝、呂祖洞、顯靈山，化女泉、大秦寺塔等古跡。煉丹峰傳說為太上老君在此燒煉金丹，曾有金爐和銀爐各一座，今存有磚石殿堂一座。聞仙溝因陳摶老祖和華縣縣令來這里拜謁呂洞賓而得名，溝道蜿蜒直縱深達(dá)7 km之多，溝內(nèi)荊藤夾道，竹木蒼蘢，飛瀑流泉，噴珠瀉玉，春時(shí)山花爛漫，香氣表人，秋時(shí)層林盡染，紅葉滿山。呂祖洞因傳唐僖宗乾符年間，呂洞賓曾于此鑿洞修行而得名，明朝秦王朱核在此創(chuàng)建呂祖道觀，在原洞兩側(cè)新鑿出了萬圣與文始二洞，明萬歷年間又?jǐn)U建了玉皇、三官等殿，形成了較大的規(guī)模。顯靈山道教建筑群碧瓦丹柱隱透林間，與說經(jīng)臺(tái)遙相呼應(yīng)?；獋髡f是老子用杖搗地而涌出的清泉。大秦寺塔為唐貞觀年間，大秦國(guó)（古東羅馬帝國(guó)）景教（基督教早期派別）來中國(guó)傳教，經(jīng)太宗詔準(zhǔn)建寺一座，清嘉慶年間白蓮教起義軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)周至?xí)r，寺廟毀于兵火，惟大秦寺塔幸存，該塔是中西文化交流的歷史見證。

說經(jīng)臺(tái)靈官殿

說經(jīng)臺(tái)老子祠

說經(jīng)臺(tái)（即老子祠），為樓觀臺(tái)中心建筑群，位于煉丹峰北的聞仙溝畔，唐武德二年（619年）始建于海拔580 m的高崗上，是老子在樓觀臺(tái)設(shè)壇闡道之地，即《道德經(jīng)》的產(chǎn)生地。這里古木蒼翠，清靜幽雅。說經(jīng)臺(tái)建筑群面積9 432.5 m2，坐北向南，中軸線上自南而北有：山門、靈官殿、老子祠、啟玄殿、斗姥殿、救苦殿、后山門，中軸線兩側(cè)有太白殿、四圣殿等配殿、廂房、碑廳、藏經(jīng)樓等，為陜西省級(jí)文物保護(hù)單位。

說經(jīng)臺(tái)從山門進(jìn)入后，半坡上有靈官殿，面闊3間歇山屋頂，內(nèi)供奉道教護(hù)法神王靈官。坡頂是老子祠，左右有高兩層的鐘樓、鼓樓。過老子祠后為中心殿堂啟玄殿，面闊3間，進(jìn)深3間，抬梁式結(jié)構(gòu)，青瓦歇山頂，檐下施有旋子彩繪。啟玄殿后院中央置碾藥石，傳為老子煉丹碾壓之石，8角形，取八卦金、木、水、火、土五行相克相生之意，以木擊之，鏘然響亮，清越韻長(zhǎng)，故稱“響石”。清乾隆《周至縣志》載：“在縣東南三十里有曬丹石，又有丹井，老子煉丹于此取水。”民國(guó)《續(xù)仙境志》云：“丹井在說經(jīng)臺(tái)下，其旁有曬丹石，上有煉丹爐，皆仙跡也，今尚存?！边^照壁，穿門樓沿級(jí)而下，便是斗姥殿，殿高2層，面闊5間，歇山頂。再下一個(gè)平臺(tái)就到救苦殿，兩旁有配殿，均為3間。從后山門下為坡道。后山門到各個(gè)殿堂均為不同標(biāo)高的臺(tái)地，南高北低，從南至北，建筑臺(tái)地節(jié)節(jié)而下，最高處是啟玄殿、老子祠。說經(jīng)臺(tái)建筑群與其他節(jié)節(jié)而上的建筑群臺(tái)地空間不同，倒也形成自己特點(diǎn)。

上善池位于說經(jīng)臺(tái)入口的前院，池用石砌，八角形，徑2.75 m，深2.22 m，內(nèi)壁石龍吐水，終年不涸，世傳老君煉丹藥溶于其中。旁側(cè)建有八角亭，八卦懸頂，亭內(nèi)豎立著上善池碑，上刻有元代書法大家趙孟頫的隸書“上善池”三字，取《道德經(jīng)》“上善若水，水善利萬物而不爭(zhēng)”之意。

宗圣宮位于說經(jīng)臺(tái)北1 km處，原為春秋晚期尹喜觀星望氣的草樓觀遺址。唐武德三年（620年），唐高祖李淵詔改樓觀臺(tái)為“宗圣觀”，成了大唐皇家的祖廟。以后歷代陸續(xù)擴(kuò)建，規(guī)模不斷擴(kuò)大，歷史上宗圣宮是樓觀臺(tái)的中心。歷史文化名人李白、王維、白居易、李商隱、歐陽修、蘇軾等100余人在這里都留有墨跡。宗圣宮坐北向南，自南向北沿中軸線依次排列有山門、宗圣宮、玄門、列祖殿、紫云衍慶樓、三清殿、文始殿、四圣殿等。如今，唐宋元期間的建筑已遭破壞，保存的只有遺址。宮內(nèi)有一棵直徑3 m的古銀杏樹，傳說為老子親手所植。

1982年，國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)建設(shè)“樓觀臺(tái)國(guó)家森林公園”，公園總面積2.75萬 hm2。規(guī)劃為東樓觀、西樓觀、田峪觀、首陽山4個(gè)游園，12個(gè)景區(qū)，200 余處景點(diǎn)，是人文、自然、森林景觀融合俱佳的旅游勝地。1993年陜西省政府批準(zhǔn)建立的“樓觀臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)”，面積約323 km2。走過寫有“天下第一福地”的巨石，就進(jìn)入到神仙福地樓觀臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)，高大宏偉的“仙都”門樓牌坊飛檐層疊，雄偉高大，氣勢(shì)恢弘。樓觀臺(tái)除人文景觀外，還以峰巒迭嶂、懸崖峭壁、峽谷急流、瀑布幽潭、風(fēng)井溶洞、山青水秀及名貴動(dòng)植物等構(gòu)成豐富的自然景觀而取勝。

說經(jīng)臺(tái)斗姥殿前庭院落

傳為老子煉丹時(shí)的碾藥石（響石）

說經(jīng)臺(tái)啟玄殿后院照壁

樓觀臺(tái)風(fēng)景名勝區(qū)“仙都”門樓牌坊