朱浩云

青銅器歷史悠久，早在公元前18世紀(jì)前的夏朝，就已能生產(chǎn)很復(fù)雜的青銅器，如酒器爵、食器鼎以及青銅工具、武器、樂器等。到商代晚期和西周早期中國青銅器達(dá)到了鼎盛時期。民國時期，能玩青銅器的都是實(shí)力雄厚的大收藏家，如葉恭綽、羅振玉、容庚、吳闿生、潘達(dá)于、劉惠之、李文卿、馬長生、陳永仁、陳利仁、于省吾等。

青銅器歷來有“國之重器”之譽(yù)，以毛公鼎、大克鼎、大盂鼎為例，毛公鼎為西周晚期青銅器，因作器者毛公而得名。毛公鼎銘文長度接近五百字，在目前所見青銅器銘文中為最長。

1937年抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，葉恭綽避走香港，毛公鼎未能帶走，藏在了上海的寓所里。由于葉恭綽是用假名買得毛公鼎，讓日本人無法查知它的下落。葉恭綽囑咐其侄葉公超有朝一日將鼎獻(xiàn)給國家。后毛公鼎幾經(jīng)易手，甚至差點(diǎn)被日本軍方奪走，所幸葉公超拼死保護(hù)，誓不承認(rèn)知道寶鼎下落。葉恭綽為救侄子，制造了一只假鼎上交日軍。葉公超被釋放后，于1941年夏密攜毛公鼎逃往香港。不久，香港被日軍攻占，葉家托德國友人將毛公鼎輾轉(zhuǎn)返回上海。后來因生活困頓，將毛公鼎典押給銀行，由巨賈陳永仁出資贖出，毛公鼎才不至于流浪他鄉(xiāng)。1946年陳永仁將毛公鼎捐獻(xiàn)給政府，隔年由上海運(yùn)至南京，收藏于中央博物館。1948年，國民黨退守臺灣，毛公鼎也被遷至臺北。現(xiàn)成為臺北故宮博物院鎮(zhèn)館之寶。

大克鼎于清朝光緒十六年（1890）出土于陜西扶風(fēng)縣法門鎮(zhèn)任村的一處窖藏。該件大克鼎腹內(nèi)壁上銘文共28行290字，為西周大篆的典范之作。

咸豐九年（1859），左宗棠被永州總兵樊燮讒言所傷，遭朝廷議罪。幸得時任侍讀學(xué)士的潘祖蔭援手，上奏咸豐皇帝力保宗棠，且多方打點(diǎn)，上下疏通，左才獲脫免。潘乃當(dāng)時著名的金石收藏大家，左宗棠得大克鼎后遂以相贈，以謝當(dāng)年搭救之恩。巧的是左宗棠同治年間又購進(jìn)了大盂鼎，后轉(zhuǎn)讓給了潘祖蔭，這使得潘擁有兩件稀世珍寶。大盂鼎又稱廿三祀盂鼎，西周炊器。1849年出土于陜西郿縣禮村（今寶雞市眉縣）。鼎高101.9厘米，口徑77.8厘米，重153.5千克。銘文291字，記載了周康王在宗周訓(xùn)誥盂之事。以書法成就而言，大盂鼎在成康時代當(dāng)屬首位，是西周早期金文書法的代表作。

抗戰(zhàn)時，潘祖蔭后人潘達(dá)于請家人和兩個木匠師傅幫忙，連夜把克鼎、盂鼎和一批青銅器裝箱深藏到屋子底下，書畫和小件古董三十幾箱藏進(jìn)夾壁。城陷后，她家前后闖進(jìn)七批日本強(qiáng)盜，一遍遍搜刮，財產(chǎn)損失殆盡，連日軍司令松井都查問潘家收藏，卻到底沒有發(fā)現(xiàn)蹤跡。

抗戰(zhàn)勝利后，寶藏再次“出土”。潘達(dá)于把它們藏在一間屋里，用舊家具破雜物覆蓋，直到1951年7月，移居上海的潘達(dá)于寄出一封信：“竊念盂克二大鼎為具有全國性之重要文物，亟宜貯藏得所，克保永久。誠愿將兩大鼎呈獻(xiàn)……”

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