張力丹

【摘 要】《孽?；ā纷鳛橥砬逅拇笞l責(zé)小說(shuō)之一，小說(shuō)敘事宏大，人物眾多，情節(jié)曲折豐富，歷來(lái)以其結(jié)構(gòu)工巧、文采斐然為人稱(chēng)道。但小說(shuō)中諸多有關(guān)戲曲的內(nèi)容往往被人忽視，其實(shí)意味深厚，值得學(xué)者研究。本篇文章將依其所起的作用分類(lèi)，探討《孽海花》中的戲曲元素其獨(dú)特的敘事功能，讓讀者了解戲曲元素的使用對(duì)小說(shuō)人物形象塑造、情節(jié)起承轉(zhuǎn)合等方面的重要性，以期略提升戲曲在中國(guó)文學(xué)史中的地位。

【關(guān)鍵詞】《孽?；ā?戲曲;敘事功能

中圖分類(lèi)號(hào)：I242 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）21-0014-02

《孽海花》是晚清四大譴責(zé)小說(shuō)之一，前六回為金松岑所作，后將之委托與曾樸。曾樸在原作基礎(chǔ)上擴(kuò)大了格局，“用主人公做全書(shū)的線索，盡量容納近三十年來(lái)的歷史，專(zhuān)把寫(xiě)有趣的瑣聞逸事，來(lái)烘托出大事的背景”①，以狀元金雯青和“女狀元”傅彩云的愛(ài)情故事為線索，展現(xiàn)了晚清到民國(guó)時(shí)期中國(guó)以及海外廣闊的社會(huì)圖景。其中涉及中法戰(zhàn)爭(zhēng)、甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)、維新運(yùn)動(dòng)等重大歷史事件，深刻揭示了士人階層由被封建思想禁錮、愚昧腐朽到逐漸覺(jué)醒、走向反抗的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程。魯迅評(píng)價(jià)《孽?；ā贰敖Y(jié)構(gòu)工巧，文采斐然”②，小說(shuō)之精彩程度可見(jiàn)一斑。但最令筆者感興趣的是小說(shuō)中涉及的諸多戲曲方面的內(nèi)容，在小說(shuō)的創(chuàng)作的過(guò)程中，戲曲并不是必備元素，但有了戲曲元素的融入，發(fā)揮其獨(dú)特的敘事功能，許多作者無(wú)法直言的事情都可借戲曲向讀者作暗示，這無(wú)疑使得小說(shuō)故事的展開(kāi)更加精彩紛呈，意蘊(yùn)雋永，韻味十足。

一、記錄史實(shí)秘史，贊揚(yáng)革命人物

《孽?；ā分杏兄T多歌頌中國(guó)將領(lǐng)英勇抗擊帝國(guó)主義入侵的戲曲，其中最具代表性的莫過(guò)于《花哥曲》。第六回中金雯青受邀聽(tīng)?wèi)颍晃辉诤谄燔娎锂?dāng)過(guò)女兵的苗女唱了一支《花哥曲》，此曲在小說(shuō)中大有深意。1884年中法戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，《花哥曲》中點(diǎn)明了戰(zhàn)爭(zhēng)的起因：“法國(guó)通商逼阮哥，得了西貢，又要過(guò)紅河”，“鎮(zhèn)守了保勝、山西好幾年，保障了越南固了中國(guó)的邊！惹得法人真討厭，因此上又開(kāi)了這回的大戰(zhàn)！”③《花哥曲》向人們揭示了帝國(guó)主義實(shí)行殖民擴(kuò)張，企圖從越南入侵中國(guó)的陰謀。同時(shí)贊揚(yáng)了劉永福、馮子材英勇無(wú)畏的戰(zhàn)斗精神，“紙橋一戰(zhàn)敵膽落，手?jǐn)亓朔▏?guó)大將李威利”④，劉永福將軍率領(lǐng)黑旗軍鎮(zhèn)守保勝、山西等地，支援越南，抵抗法國(guó)軍隊(duì)入侵，保護(hù)了中國(guó)一方邊境的安定。但是朝中主和派如黃佐炎卻收受法帝國(guó)主義的賄賂，六調(diào)劉永福，并在局勢(shì)大好之際悄悄簽訂了割地賠款條約，曲中唱道：“越王忽死太妃垂了簾，阮說(shuō)輔政串通了黃佐炎，偷降法國(guó)把條約簽，暗害將軍設(shè)計(jì)險(xiǎn)！”⑤又有：“約了法軍來(lái)暗襲山西，里應(yīng)外合的四面火起，直殺得黑旗兵轍亂旗靡，只將軍獨(dú)自個(gè)走脫了單騎。”⑥由于劉永福將軍屬于主戰(zhàn)派，得罪了權(quán)貴，黃佐炎派奸細(xì)暗中與法軍勾結(jié)，設(shè)計(jì)坑殺劉永福和黑旗軍，幸得老將馮子材率軍隊(duì)前來(lái)支援，“敵人全力來(lái)進(jìn)攻，炮聲隆隆彈滿空;將軍屹立不許動(dòng)，退者手刃不旋踵”⑦，眾將誓死抵抗，追擊敵軍二百里轉(zhuǎn)敗為勝。這一曲鏗鏘有力的《花哥曲》既披露了法帝國(guó)主義入侵中國(guó)的野心，啟示人們認(rèn)識(shí)法帝國(guó)主義的險(xiǎn)惡真面目;又大力贊揚(yáng)了劉、馮等中國(guó)將領(lǐng)英勇戰(zhàn)斗、保家衛(wèi)國(guó)的英勇無(wú)畏精神。

二、暗示人物命運(yùn)，展示故事框架

小說(shuō)第八回謝山芝在船上開(kāi)局，邀金雯青等人相聚。眾人行吟對(duì)酒，端的是意氣風(fēng)發(fā)，好一派歡樂(lè)之景。然歌舞升平中已見(jiàn)著頹敗之景，就在席上眾人行的《彩云令》中，主人公的結(jié)局早已有了定數(shù)?！坝眠€魂記曲文起句，第二句，用曲牌名，第三句，用詩(shī)經(jīng)，依首句押韻。韻不合者罰三杯。佳妙者各賀一杯。再用唐詩(shī)一句，有彩云兩字相連的飛觴，照座順數(shù)，到‘彩云二字各飲一杯，云字接令。”⑧這個(gè)新鮮的酒令用《還魂記》中的戲文與曲牌并不是作者隨意安排之，此中有其獨(dú)特的影射意味。戲曲《還魂記》中有杜麗娘死而復(fù)生，與柳夢(mèng)梅成就兩世姻緣的情節(jié)，此處恰恰暗示小說(shuō)主人公金雯青與傅彩云也有同樣一段兩世姻緣。在小說(shuō)第二十八回，金雯青病重，指著彩云說(shuō)：“你別冤我，哪里是彩云？這個(gè)人明明是贈(zèng)我盤(pán)費(fèi)進(jìn)京趕考的那個(gè)煙臺(tái)妓女梁新燕，我不該中了狀元，就背了舊約，送她五百兩銀子，趕走她的?！雹嵊终f(shuō)：“我當(dāng)時(shí)只為了怕人恥笑，想不到她竟會(huì)吊死！”⑩原來(lái)十五年前金雯青拋棄了助他趕考的佳人知己梁新燕，害她上吊自殺了。所以十五年后，金雯青見(jiàn)到了與梁新燕如此相似的傅彩云就“耳鬢廝磨的端相的不了，不知不覺(jué)兩股熱淚，從眼眶中直滾下來(lái)，口里念道：‘當(dāng)時(shí)只道渾閑事，過(guò)后思量總可憐'”，“只是上下打量，低低念道：‘愁到天地翻，想看不相識(shí)'。”?金雯青斷定彩云就是梁新燕的轉(zhuǎn)世，來(lái)尋他再續(xù)前緣。正是有了這段因，才有了后來(lái)種種糾纏。不過(guò)與《還魂記》大團(tuán)圓的結(jié)局不同的是，金雯青與傅彩云之間是以悲劇結(jié)尾，而且極具諷刺意味的是在第六套《彩云令》中，金雯青親手為自己寫(xiě)定了結(jié)局：“美夫妻圖畫(huà)在碧云高，最高樓，風(fēng)雨瀟瀟?！憋w觴：“彩云易散玻璃薄?！?在經(jīng)歷了求取為妾、出使西方、彩云偷情種種事件之后，果不其然最后故事以慘淡收?qǐng)觯航瘀┣嗌硭?，傅彩云出走。作者借著七套《彩云令》，將主人公的命運(yùn)作了巧妙的暗示，也將小說(shuō)的故事框架囊括其中。這種寫(xiě)作手法與《紅樓夢(mèng)》中“警幻仙曲演紅樓夢(mèng)”有異曲同工之妙。

三、豐滿人物形象，塑造典型性格

《孽?；ā分腥宋镄蜗笏茉斓檬殖晒?，這其中戲曲發(fā)揮了其重要作用。就說(shuō)女主人公傅彩云，她是一個(gè)勇于反抗、勇敢追求自由、突破封建禮教束縛的女性形象，而戲曲元素的加入對(duì)彩云的形象和個(gè)性塑造起到了推波助瀾的作用。在小說(shuō)中作者對(duì)彩云的描寫(xiě)，無(wú)論是在儀容服飾還是在交友應(yīng)酬方面都已經(jīng)展現(xiàn)出其美貌、活潑的形象。而在小說(shuō)第十二回中，德國(guó)維多利亞女皇唱了一首曲子夸贊彩云，“驚鴻照海天龍迷，瑤臺(tái)綽約下仙子”，還封彩云為又美麗又風(fēng)流的“放誕美人”，通過(guò)這首曲子彩云的形象更加鮮明動(dòng)人，彩云的真趣艷情叫外國(guó)人都為之傾倒了。再者，彩云是一個(gè)敢于反叛封建禮教的人，她不甘委身后院，而是勇敢地走出去追尋獨(dú)立、自由，所以才會(huì)與金雯青出使西方、學(xué)習(xí)德語(yǔ)、結(jié)交權(quán)貴，她與武生孫三兒的相識(shí)以及后來(lái)一起出走上海也是她大膽追求自由、個(gè)性解放的表現(xiàn)。作者安排彩云與一個(gè)叫五妞兒的女戲迷氣味相投，常一起去看戲，所以才會(huì)和武生孫三兒結(jié)識(shí)，兩個(gè)一個(gè)在臺(tái)上唱戲，一個(gè)在樓廂看戲，“不住地把眼光向樓廂上脧，不期然而然的兩條陰陽(yáng)電，幾次三番地要合成交流，爆出火星來(lái)”，“表面上彼此只說(shuō)了一句話，但四目相視，你來(lái)我往，不知傳遞了多少說(shuō)不出的衷腸?！?彩云的個(gè)性追求使得她雖然對(duì)金雯青有感情，但卻不會(huì)忠于金雯青。且彩云從不以?xún)?yōu)伶妓女的身份為卑，與孫三兒發(fā)生感情也是必然。而在金雯青死后，彩云雖然悲痛，卻仍然選擇出走，逃離封建束縛，與孫三兒一起出走上海，去度他們優(yōu)伶社會(huì)的生涯。

四、加大批判力度，揭露社會(huì)現(xiàn)實(shí)

小說(shuō)中的涉及的官員非常多，大至朝廷要員，小到地方知縣。在官場(chǎng)上無(wú)論是好友聚會(huì)還是同僚應(yīng)酬都不得少，但凡這些官員開(kāi)局聚在一處，無(wú)論是為交游宴享還是議論公事，都要點(diǎn)妓子陪同，唱豪宴、唱賞荷。聽(tīng)?wèi)蚩磻蚴沁@些官員社交生活的重要組成部分，那么這其中包含了作者什么樣的意味呢。作者對(duì)諸如巡撫達(dá)興等紈绔官僚進(jìn)行描寫(xiě)時(shí)，寫(xiě)其只曉得提倡聲技，在衙門(mén)里笙歌徹夜，鑼鼓喧天。不著他筆，其為人品行早已暴露無(wú)遺，更不必說(shuō)貪污受賄等事了。更有官員如江以誠(chéng)之流為巴結(jié)上級(jí)，挖空心思投其所好，花重金聘請(qǐng)名伶，“在衙門(mén)里，專(zhuān)做撫臺(tái)的戲提調(diào)，不管公事?！?這些現(xiàn)象在官場(chǎng)早已屢見(jiàn)不鮮，甚至朝廷內(nèi)外之間還互相勾結(jié)，左右官員選拔，但因其中未涉及戲曲方面的內(nèi)容，故此處按下不表。除了官員外，宮中之主的生活也與戲曲密不可分。作者就描寫(xiě)了一段慈禧太后唱戲的場(chǎng)景：“太后非常快慰，天天在園里唱戲。又手編了幾出宗教神怪戲，造了個(gè)機(jī)關(guān)活動(dòng)的戲臺(tái)，天精從上降，鬼怪由地出，親自教導(dǎo)太監(jiān)們搬演。又常常自板了觀音，叫嬪妃福晉扮了龍女、善財(cái)、善男女等，連公公扮了韋馱;坐了小火輪，在昆明湖中游戲，真是說(shuō)不盡的天家富貴、上界風(fēng)流?！?皇帝苦痛無(wú)權(quán)，沉迷后宮，諸事皆由太后做主。歷來(lái)史學(xué)家對(duì)慈禧太后的評(píng)判已多，筆者不再贅述，而作者用一個(gè)內(nèi)監(jiān)門(mén)私下議論的關(guān)于老佛爺時(shí)“白狐轉(zhuǎn)世”的傳說(shuō)對(duì)其做了譴責(zé)。此時(shí)的中國(guó)內(nèi)憂外患，正處于水深火熱之中，但國(guó)家的統(tǒng)治者卻縱情聲色，任意挪用軍款滿足私欲，甚至與帝國(guó)主義勾結(jié)殘害忠良，種種惡行不正應(yīng)了那老佛爺為白狐轉(zhuǎn)世擾亂江山的傳說(shuō)嗎。不著太多筆墨，作者已將晚清政府之衰敗趨勢(shì)、官員之腐朽面貌披露得淋漓盡致了。

小說(shuō)《孽海花》對(duì)戲曲元素的運(yùn)用是多方面的，從人物形象塑造、情節(jié)鋪陳起伏等方面都展現(xiàn)了戲曲元素的融入，讀者可以從戲曲中品味出作者要表達(dá)的特殊意味。戲曲元素的加入無(wú)疑使得作者將《孽海花》中的人物形象塑造得更加豐滿鮮明、故事框架建構(gòu)得更加嚴(yán)整，對(duì)英勇革命者的贊頌更加鏗鏘有力，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的揭露譴責(zé)力道更加入木三分，還記錄了眾多奇聞秘史。同時(shí)，《孽海花》中戲曲的運(yùn)用也是作者對(duì)宋元雜劇、明清小說(shuō)等文化傳統(tǒng)的承襲，比如七套《彩云令》，此前筆者已做相關(guān)論述，更展示了千百年來(lái)一脈相承的中華文化深厚的底蘊(yùn)。如詩(shī)詞一樣，戲曲對(duì)于中華文化的繼承與傳播也起到了非常重要的作用，值得學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注。

注釋?zhuān)?/p>

①魏紹昌編. 孽?；ㄙY料[M].上海：上海古籍出版社， 1982.07：128頁(yè).

②魯迅著. 中國(guó)小說(shuō)史略[M].太原：山西古籍出版社， 2001.08：188頁(yè).

③曾樸著. 孽?；╗M].上海：上海古籍出版社，1979：45-46頁(yè).

④曾樸著. 孽?；╗M].上海：上海古籍出版社，1979：46頁(yè).

⑤曾樸著. 孽?；╗M].上海：上海古籍出版社，1979：46頁(yè).

⑥曾樸著. 孽?；╗M].上海：上海古籍出版社，1979：47頁(yè).

⑦曾樸著. 孽海花[M].上海：上海古籍出版社，1979：47頁(yè).

⑧曾樸著. 孽?；╗M].上海：上海古籍出版社，1979：59頁(yè).

⑨曾樸著. 孽?；╗M].上海：上海古籍出版社，1979：217頁(yè).

⑩曾樸著. 孽海花[M].上海：上海古籍出版社，1979：217頁(yè).

?曾樸著. 孽海花[M].上海：上海古籍出版社，1979：58-59頁(yè).

?曾樸著. 孽?；╗M].上海：上海古籍出版社，1979：61頁(yè).

?曾樸著. 孽?；╗M].上海：上海古籍出版社，1979：281-282頁(yè).

?曾樸著. 孽?；╗M].上海：上海古籍出版社，1979：43頁(yè).

?曾樸著. 孽?；╗M].上海：上海古籍出版社，1979：242-243頁(yè).

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