佚名
同齡或者更年長的古文字一個個消亡,漢字為什么獨活到今天?從甲骨文迄今3000多年的歷史中,漢字經(jīng)歷過多少“生死劫難”?今天漢字是否依然存在危機?文字學家、清華大學人文學院教授黃德寬近日在“人文清華講壇”上為大家講述《了不起的漢字》。
我經(jīng)常被人問:漢字是漢代的文字嗎?漢字是漢民族用的文字嗎?準確地說,“漢字”是指記錄漢語的文字或書寫系統(tǒng)。其實在先秦不叫“漢字”,叫“文”“字”“書”“名”“書契”。
“文”和“字”連在一起是從秦始皇時代開始的,當時推行“書同文字”,這個名稱一直延續(xù)到近代。近代因為有外國文字,所以我們改叫“中國文字”。到了現(xiàn)代,因為中國文字除了記錄漢民族語言的文字外,其實還包含了少數(shù)民族文字,因此把記錄漢語的文字改稱為“漢字”。那么,漢字是如何起源的?什么時候開始有漢字的?先秦時代古人就想把這個問題弄清楚,但是一直沒有說明白,留下了很多猜想和傳說。最有名的說法是“倉頡造字”,說的是黃帝的史官倉頡受到動物鳥獸的足跡啟發(fā)創(chuàng)造了文字,但這個傳說沒有辦法證實。目前考古發(fā)現(xiàn)最早與漢字有直接聯(lián)系的是山西臨汾陶寺遺址,這里發(fā)現(xiàn)的陶罐上出現(xiàn)了“文字”的“文”,這個字肯定是漢字的前身。這個時代相當于史書記載的夏代。這樣一算,漢字歷史就有4000多年。我們讀司馬遷的《史記》,從夏代開始才有完整的世系記載,這恐怕不是偶然的,漢字完全有可能在夏代已經(jīng)形成。
在漫長的歷史進程中,漢字曾經(jīng)歷了三次重大困境和危機。第一次是構(gòu)形困境、造字困境。按照甲骨文來看,早期的漢字是以形表意,客觀上有一個物象,把這個物象描寫下來造一個符號,就是所謂的象形字。有很多符號實在沒有辦法畫出來,例如“思考”怎么畫?畫不出來。古人講話有“之乎者也”,這些虛詞也畫不出來。
如果找不到辦法,文字系統(tǒng)就不完善,這個符號系統(tǒng)就要走向滅亡。古人很聰明,想到兩個辦法:第一個辦法是假借。思想的“想”造不出來,就用同音符號替代。第二個方法,就是用一個符號表示這個字的意思,再借一個符號來表示這個字的讀音,這就是形聲造字法。形聲字一出現(xiàn),漢字造新字就突破了原來的困境。到了戰(zhàn)國時代,新造的字有99%用的是形聲造字法。直到現(xiàn)在我們還在用這個方法造字。
造字困境突破以后,并不是萬事大吉,很快遇到了第二個困境,就是書寫困境。早期的文字,形象性很強,按照形象彎彎曲曲去寫。隨著文字使用面越來越廣,書寫效率低下,和現(xiàn)實用字要求快捷方便形成了矛盾。
漢字又開始了它與時俱進的轉(zhuǎn)型,小篆、隸書逐步出現(xiàn),隸書又派生出草書、楷書、行書等字體,定型的時間跨度很大,從戰(zhàn)國開始醞釀、試驗,經(jīng)過了秦漢之際,然后到晉唐的楷書才最終確立。
18世紀西方發(fā)生了工業(yè)革命,開始了現(xiàn)代化歷程,日本明治維新后也開始學習西方。1902年吳汝綸到日本考察,回來以后建議要像日本人那樣重視教育,改革語言文字,統(tǒng)一國語,向西方學習使用拼音文字。中國新文化運動的倡導者之一錢玄同曾經(jīng)提出“欲廢孔學,不可不先廢漢文”,說漢字“此種文字,斷斷不能適用于20世紀之新時代”。
漢字在西方文化的沖擊下面臨存亡危機。當時社會上的一些精英人物都支持拼音文字,廢除太難學的漢字。同時,共產(chǎn)黨人瞿秋白、吳玉章、林伯渠、蕭三在蘇聯(lián)創(chuàng)造了一個拉丁化的字母方案。拉丁化新文字在解放區(qū)、國統(tǒng)區(qū)都進行了推廣,印了很多材料和讀物,是當時影響最大的方案。后來,因為戰(zhàn)爭的原因,文字問題被擱置。新中國成立后,繼續(xù)推動文字改革,提出了簡化漢字、推行普通話、制定和推行漢語拼音方案三大任務。3000多年來,漢字就這樣突破了重重危機發(fā)展到今天,成為世界上獨一無二的古典文字,成為中華文明的智慧象征。
有人說,21世紀了,信息化時代不需要寫字了,漢字還有什么用?我相信,漢字在信息化時代一定會有自己的發(fā)展之道,一定會沿著它的歷史軌跡向前走,因為文字是文明、是歷史、是文化、是審美,中華文明只要能夠持續(xù)發(fā)展,漢字就一定會永遠存在。漢字能成為唯一還在使用的古典文字,就是由于因時而變,在自身的文化要素中尋找新的生存要素。我想未來也會如此。
(選自2019年第3期《今日文摘》)