王充閭

作者從曉窗外的數(shù)聲雞啼，聯(lián)想到整個歷史長河中，人人都在雞鳴聲中流逝而去。年輕人精力充沛，往往直到雞鳴時才肯入睡;而老年人，年邁力衰，早早便躺下，又兼睡眠減少，雞剛一叫喚就起來了。可見，千秋萬代的人，都把寶貴的一生，消磨在這數(shù)聲雞鳴之中。當然，其間也有巨大的區(qū)別，有的聞雞起舞，激揚奮發(fā)，從而立下不世之功;有的蹉跎歲月，壯志消沉，結(jié)果落魄終生，一事無成。詩雖短小，容量卻很大，為讀者提供了巨大的思索空間。

比如，我就想到：早在兩千多年前，雞聲就和遠古先民的早起緊相聯(lián)結(jié)。在《詩經(jīng)》的《女曰雞鳴》和《雞鳴》兩首詩中，詩人通過兩對夫妻圍繞著雞叫起床的對話，形象生動、個性鮮明地展示了古代家庭生活與夫妻情感，十分動人，饒有情趣。與居家相對應的身在旅途的游子，則奉行著“未晚先投宿，雞鳴早看天”的古訓，以規(guī)避風險，保證安全。而對于胸懷壯志、奮發(fā)有為的年輕人，自古就有“聞雞起舞”的動人佳話?！稌x書》記載，范陽人祖逖，年輕時即胸懷大志，曾與劉琨一起擔任司州的主簿。這天與劉琨同寢，夜半時聽到雞鳴喈喈，他便踢醒了劉琨，說：“這可不是令人厭惡的聲音?！币鉃榭炜炱饋砀墒?。于是，他們便起床舞劍。誠然，雞鳴“不是惡聲”，但是在古代，對于夜度邊關的鐵甲將軍和五更待漏的冠冕朝臣來說，雞鳴卻也意味著辛勤、勞苦。金代詩人元好問就有一首《榆社硤口村早發(fā)》的七絕：“瘦馬長途懶著鞭，客懷牢落五更天。幾時不屬雞聲管，睡徹東窗日影偏?！边€有的借以詠嘆宦游生活的無比艱辛，清代詩人王九齡的《題旅店》：“曉覺茅檐片月低，依稀鄉(xiāng)國夢中迷。世間何物催人老？半是雞聲半馬蹄?！弊詥枺菏澜缟鲜裁礀|西催促年光，使人一天天變老呢？自答：看來，一半是催人不斷地早起的雞聲，一半是陪伴著四處奔波的馬蹄聲了！情理交融，感喟無限，緊貼現(xiàn)實生活，令人感同身受。