摘 要：結合學院農(nóng)學特色建設項目，突顯地域文化，以中國農(nóng)耕文化傳承體系為基軸，以成都平原主題，形成特色檔案資源庫建設規(guī)劃，甄選、收集相關檔案資源，開展主題編研，創(chuàng)造主題鮮明、獨具特色的成果，傳承農(nóng)耕文化，發(fā)揮檔案價值。

關鍵詞：成都平原；農(nóng)耕文化；農(nóng)書檔案；建設

基金項目：本文系成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學院2019年院級課題“成都平原農(nóng)耕文化檔案編研研究”階段性成果。

1 成都平原農(nóng)耕文化

費孝通先生在他的代表作《鄉(xiāng)土中國》的開篇即指出：雖然“從基層上曾長出一層比較上和鄉(xiāng)土基層不完全相同的社會”，但“從基層上看去，中國社會是鄉(xiāng)土性的”[1]。在改革開放40年后的今天，不管是按生產(chǎn)總值，還是從業(yè)人口，中國都不再是一個農(nóng)業(yè)社會，但費孝通70年前的結論并沒有過時。中華5000年文明史，就是一部農(nóng)耕文化史。離開農(nóng)耕文化，對中國歷史和現(xiàn)實的研究，對中國未來的探索，都將失去根基。在悠久燦爛的中華農(nóng)業(yè)文明長河中，成都平原農(nóng)耕文化是重要的一支分流。

成都平原，又稱川西平原或盆西平原，被稱為盆西平原是因為它位于四川盆地西部，被稱為成都平原是因為成都位于平原的中央。廣義的川西平原，介于龍泉山和龍門山、邛崍山之間，北起江油，南到樂山五通橋，包括北的綿陽、江油、安縣間的涪江沖積平原，中部的岷江、沱江沖積平原，南部青衣江、大渡河沖積平原等。三平原之間有丘陵臺地分布，總面積2.3萬千米。狹義的成都平原，僅指灌縣、綿竹、羅江、金堂、新津、邛崍為邊界的岷江、沱江沖積平原，面積8000平方千米，是構成盆西平原的主體部分。通稱的成都平原主要指狹義的川西平原及其周邊的淺丘地區(qū)[2]。

從川西高原沿岷江峽谷遷移來的古蜀先民，在這里創(chuàng)造了四川最早的農(nóng)耕文明?！度A陽國志·蜀志》記載“后有王曰杜宇，教民務農(nóng)”。杜宇又稱魚鳧王，也被尊稱為“望帝”，大約生活在距今天3000-2500年的西周時期。近年的考古證實，這一時期是成都平原從漁獵到農(nóng)耕的開始。

魚鳧王時期的成都平原仍然沼澤遍布、水患橫行，生產(chǎn)生活條件極為艱苦。大約距今2500年，叢帝鱉靈疏通沱江金堂峽，水患得到初步治理。大約在此之后，鱉靈建立成都城。秦滅蜀后，公元前256-前251年，蜀郡太守李冰修建都江堰，才徹底解除水患，沼澤化為“土地肥美，有江水沃野”（《漢書·地理志》）的“天府之國”，代替關中平原在秦國的地位，并為秦王朝統(tǒng)一中國提供了物質(zhì)基礎。

到了漢朝，培育了司馬相如（文學家、成都）、楊雄（思想家、文學家，郫都區(qū)）的成都平原已經(jīng)成為全國的“文化高地”。從此以后，以成都平原為核心的四川，一直是中國的文化中心之一。晉有陳壽（歷史學家，南充），唐有袁天罡（天文學家、陰陽家，成都），武則天（政治家，廣元）、陳子昂（詩人，射洪）、李白（詩人，江油），兩宋有眉山蘇洵（文學家）、蘇軾（文學家、政治家）、蘇轍（文學家）父子和秦九韶（數(shù)學家，安岳），明代有新都楊廷（政治家）、楊慎（文學家）父子。川西平原的中心城市成都，早在唐代就以“揚一益二”之名載入史冊。

從秦朝之后的2000多年，以川西平原為核心的四川盆地，一直是中央政府的堅強后盾，甚至在大半國土已經(jīng)淪喪的情況下，以四川為根據(jù)地的中央政府仍然能夠站穩(wěn)腳跟以至收復失地，比如：安史之亂和抗日戰(zhàn)爭。

據(jù)四川省檔案局（館） 編《抗戰(zhàn)時期的四川——檔案史料匯編》：八年抗戰(zhàn)，四川往全國各大戰(zhàn)場輸送340萬兵員，占全國的20%以上，平均每17個四川人中就有1人上前線，有“無川不成軍”之說，而國民政府財政支出的30%，軍糧的30%均來自四川，除此之外，四川民工還搶修公路，新建空軍基地33處，接納內(nèi)遷公務人員5000人，工人1萬多，高校48所，師生2萬多人，還有成千上萬的難民[3]。

四川為什么能夠成為“群星閃耀”的文化中心和中央政府的“堅強后盾”？答案正是成都平原，是成都平原發(fā)達的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，讓四川成為全國的文化中心之一，給中央政府提供了堅強后盾。全面收集成都平原農(nóng)耕文化檔案珍寶，研究農(nóng)業(yè)發(fā)展歷程，弘揚農(nóng)業(yè)文明，對四川農(nóng)業(yè)經(jīng)濟乃至國家農(nóng)業(yè)經(jīng)濟發(fā)展都具有重要的意義和價值。

2 特色農(nóng)書檔案庫建設

成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學院作為西南地區(qū)唯一一所農(nóng)業(yè)類專科學院，地處魚鳧文明發(fā)源地溫江，無論是發(fā)展學院農(nóng)學專業(yè)特色、培養(yǎng)農(nóng)業(yè)一線高技能人才，還是服務地方經(jīng)濟，都繞不開對成都平原農(nóng)耕文化這一主題。學院一直秉承“服務三農(nóng)”理念，致力于成都平原農(nóng)耕文化的傳承和創(chuàng)新，并在學院建成了成都平原農(nóng)耕文化展覽館。本文則擬探討在成都平原農(nóng)耕文化背景下的特色農(nóng)書檔案建設問題，提出自己的構想與思考。

2.1 地域特色

從農(nóng)書檔案的視角審視成都平原農(nóng)耕文化，需從中華農(nóng)業(yè)文明體系中去尋找坐標和內(nèi)容。中國農(nóng)書的分類按不同標準有不同分法：按農(nóng)書的內(nèi)容所適應的地域范圍分為全國性農(nóng)書和地方性農(nóng)書； 按農(nóng)書的體裁和內(nèi)容范圍分：綜合性農(nóng)書，農(nóng)家月令書，通書型農(nóng)書，關于天時、耕作、屯墾及農(nóng)田水利的專著，各種專譜，蠶桑專書，畜牧獸醫(yī)書，野菜專書，治蝗書九種類型[4]；按農(nóng)書的撰修者可分為官修農(nóng)書和私修農(nóng)書。成都平原農(nóng)耕文化特色農(nóng)書檔案屬于農(nóng)史檔案中的地方性農(nóng)書檔案，集中體現(xiàn)成都平原區(qū)域的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)知識和技術經(jīng)驗，地域色彩鮮明，具有較強的實用性。

2.2 數(shù)據(jù)體系

成都平原農(nóng)耕文化農(nóng)書的書目可通過CALIS中國高等教育文獻保障體系進行檢索獲取，借助CALIS的各項服務功能建立特色農(nóng)書檔案數(shù)據(jù)庫。

作為檔案庫的建設，在與特色檔案數(shù)據(jù)庫建設的同時，還應同步進行更具難度和價值的特色農(nóng)書實物檔案收集，尤其是珍貴的古籍。根據(jù)《四川百科全書》（1997）農(nóng)業(yè)類“古代農(nóng)業(yè)”項下收錄有《蠶桑說》、《農(nóng)書》、《農(nóng)事說》、《生計篇》和《三農(nóng)紀》五部農(nóng)書。如何通過有限的途徑，獲取古籍信息，鑒定古籍真?zhèn)渭鞍姹荆仨毥柚嚓P專家的專業(yè)知識完成，而且需要有一個不可預計的收集過程。

2.3 檔案庫分類

結合成都平原農(nóng)耕文化特色農(nóng)書檔案數(shù)據(jù)庫的情況，將采取分類建設的方案，將數(shù)據(jù)庫分為四類：第一類是總目，系統(tǒng)地列出成都平原農(nóng)耕文化方面的所有農(nóng)書書目，盡可能體現(xiàn)數(shù)據(jù)的全面性；第二類是古籍全文數(shù)據(jù)庫，盡可能地實現(xiàn)古籍的全面數(shù)字化，保護古籍，方便利用；第三類是特色專業(yè)研究成果篇名數(shù)據(jù)庫，結合成都平原農(nóng)耕文化發(fā)展動態(tài)和學院專業(yè)設置，以及師生課題研究領域，對已發(fā)表的相關研究論文和著作分專題形成數(shù)據(jù)庫。第四類是學院校友數(shù)據(jù)庫，收集學院校友已發(fā)表的相關研究論文和著作，同時也收集相關手稿，以及未發(fā)表但有學術水平和收藏價值的相關研究成果，編制書目提要，形成特色數(shù)據(jù)庫。

2.4 開發(fā)利用

在收集建設成都平原農(nóng)耕文化特色農(nóng)書檔案庫的同時，我們還應當注重體現(xiàn)校園文化、學院特色，展現(xiàn)高校對檔案文化傳承與創(chuàng)新，加強特色檔案資源的開發(fā)利用。

服務校園文化建設，突顯學院辦學特色：甄選體現(xiàn)成都平原農(nóng)耕文化特色的典型檔案，結合學院“親農(nóng)、事農(nóng)、興農(nóng)，敬業(yè)、勤業(yè)、創(chuàng)業(yè)”的文化精神，“為三農(nóng)服務、為興農(nóng)育人”的辦學傳統(tǒng)、學院品牌農(nóng)產(chǎn)品—“農(nóng)鳳雞”和“凱特杏”、學院特色專業(yè)—茶藝、寵物、家畜養(yǎng)殖、植物栽培、園林園藝等，學院教學科研成果，學院圖書館館藏資源，挖掘內(nèi)核，開發(fā)主題，利用學院各項學生活動（專業(yè)社團活動、團委三下鄉(xiāng)活動、分院學生實踐活動和志愿團隊活動等）、人才培訓和外事活動，全方位拓寬檔案的開發(fā)利用，發(fā)揮特色優(yōu)勢，提高特色檔案的水平和利用效果，豐富檔案的內(nèi)容和形式，提升學院文化品牌形象。

全面掌握農(nóng)書檔案資源，多渠道收集檔案：對于出版社出版發(fā)行的常規(guī)圖書，利用CALIS系統(tǒng)實時掌握農(nóng)書書目，與圖書館采編協(xié)作，通過供應商保障農(nóng)書采購及時、齊全，保證農(nóng)書檔案庫的書目建設；對于有收藏價值的農(nóng)書，通過專項采購項目，從不同渠道進行采購，但是需要借助專家的鑒定和驗收，保證古籍農(nóng)書的品質(zhì)；面向全院師生、校友和全社會，長期征集特色農(nóng)書，包括有收藏價值的手稿、書畫作品、音視頻檔案資料及其它實物。

加強交流學習，合作編研：加強與檔案同行、與兄弟院校的交流，提升業(yè)務水平，與地方文化館、博物館等加強聯(lián)系，了解文博動態(tài)，與科研文博部門合作開發(fā)檔案成果，搭建特色檔案資源合作平臺，保持檔案工作的鮮活生命力，與時俱進，編研出新穎、專業(yè)的檔案成果。

天府之國，沃野千里，蓄積饒多。在成都平原幾千年的社會經(jīng)濟發(fā)展中，其先進的農(nóng)耕文化為成都平原燦爛輝煌的歷史做出了不可磨滅的貢獻。傳承成都平原農(nóng)耕文化，建設特色農(nóng)書檔案庫是高校檔案工作的重要內(nèi)容。成都農(nóng)業(yè)科技職業(yè)學院檔案工作，將秉承對歷史負責、為現(xiàn)實服務、替未來著想的理念，建好特色農(nóng)書檔案，創(chuàng)造檔案編研成果，為學院“守護田園”、“服務三農(nóng)”，為成都平原農(nóng)業(yè)文明傳承與創(chuàng)新發(fā)揮作用。

參考文獻

[1]費孝通.鄉(xiāng)土中國[M].北京：北京大學出版社，2012：9.

[2]王習明.川西平原的村社治理[M].濟南：山東人民出版社，2009：1.

[3]四川省檔案局（館）編.抗戰(zhàn)時期的四川—檔案史料匯編[M].重慶：重慶出版社，2014：4.

[4]惠富平.中國農(nóng)書分類考析[J].農(nóng)業(yè)圖書情報學刊，1997（6）：19-23.

作者簡介

童?。?976-），女，四川隆昌人，副研究館員，研究方向：高校檔案管理、圖書館管理。