齊月

濟(jì)南的文化名片有很多，其中不可忽視的便是名士文化。

從誕生于濟(jì)南的秦瓊、李清照、辛棄疾、張養(yǎng)浩等，到任職于濟(jì)南的曾鞏、趙孟頫、蘇轍等，再到執(zhí)教、游歷于濟(jì)南的老舍、沈從文、郁達(dá)夫、黃炎培等，他們寄情紙筆，給這座厚重博雅的名城留下了數(shù)不盡的詩(shī)文、佳作。

從文化到文脈，從名家到名勝，名家們對(duì)濟(jì)南風(fēng)景的記憶已成為了這座城市重要的旅游文化資源，那些贊美濟(jì)南的經(jīng)典美文賦予了這里寶貴的人文價(jià)值。黃炎培和黑虎泉、陶純和趵突泉、梁容若和大明湖、林藜和千佛山……今天，我們從名家的視角細(xì)品濟(jì)南的風(fēng)景，找尋不一樣的城市印記。沈從文《濟(jì)南印象》

濟(jì)南給從北京來(lái)人印象極深的是清靜。街道又干凈，又清靜。人極少，公共汽車(chē)從不滿(mǎn)座，在街中心散步似的慢慢走著，十分從容。濟(jì)南的住家才真像住家，和蘇州差不多，靜得很……有些人家門(mén)里邊花木青青的，干凈得無(wú)一點(diǎn)塵土，墻邊都長(zhǎng)了霉苔，可以從這里知道許多人生活一定相當(dāng)靜寂，不大受社會(huì)變化的風(fēng)暴搖撼。

濟(jì)南的大觀同和東安市場(chǎng)差不多，縱橫許多小街，還有四五個(gè)戲院分布在周?chē)?，好幾十家館子都干干凈凈。使我們發(fā)生興趣引起注意的，還是一排五家販賣(mài)出租小人書(shū)的小鋪?zhàn)?，有好幾十位大小讀者蹲到地下看小書(shū)。燈光黃黯黯的也不在意。還有母親帶孩子看的。滿(mǎn)墻滿(mǎn)架子這種書(shū)，都翻得臟臟的，可知已過(guò)了多少人的手。黃炎培《濟(jì)南季游》

十月一日，獨(dú)游黑虎泉。泉在城東南，潺諼一水，荇藻交縈，搗衣女子十百為群，泉聲與杵聲相和。臨流水小閣，曰“楊柳青”，倚欄啜茗，所謂“濟(jì)南瀟灑似江南”在此矣。濼水會(huì)黑虎、珍珠、趵突諸泉，環(huán)城西作護(hù)城河，掠濼源門(mén)而北，一水西來(lái)人之，曰“東流水”。水聲若奔馬，水草長(zhǎng)幾及丈，逐一碧之，清流縈拂，盡致轉(zhuǎn)入北城。則大明湖上，游船三五，樓閣撐云，長(zhǎng)堤覆柳，覺(jué)江南無(wú)此瀟灑也。明日將離濟(jì)南，特來(lái)此與湖作別。

陶純《趵突泉走筆》

趵突泉三窟并發(fā)，聲若隱雷，“泉源上奮”“水涌若輪”“趵突騰空”“云霧潤(rùn)蒸”。一邊是泉池幽深，波光粼粼;一邊是樓閣彩繪，雕梁畫(huà)棟，它們連同淡淡的薄霧，構(gòu)成一幅奇妙的人間仙境。我不敢想像，天底下還會(huì)有這樣的泉。它已經(jīng)不像泉了，分明是一條源白于地獄深處的河流。它不僅讓我想起正在噴發(fā)的火山，其勢(shì)洶涌，宛若神力，不可阻擋;它還讓我想起高掛云間的瀑布，勢(shì)若干鈞，飛流直下，傾瀉萬(wàn)狀……趵突泉，實(shí)實(shí)在在是一條倒掛的瀑布，它的源頭在肉眼看不見(jiàn)的地底，它飛流的過(guò)程肉眼也看不見(jiàn)，你所見(jiàn)到的，只是一個(gè)結(jié)局。水往低處流是最自然的現(xiàn)象，泉往高處涌是泉的本色。騰涌了億萬(wàn)斯年的趵突泉其實(shí)是濟(jì)南的一條不可或缺的血脈，它對(duì)古城的庇蔭和滋養(yǎng)，我們已難以用語(yǔ)言來(lái)形容。

林藜《一城山色半城湖》

千佛山在濟(jì)南城南，本名歷山，相傳大舜嘗躬耕于此，故又名舜耕山。山中最具規(guī)模的叢林為千佛寺，始建于六朝，先后稱(chēng)興國(guó)、遷祓等名，歷史久遠(yuǎn)。寺旁有佛巖，人們依巖之高低鑿成石佛，大小千尊，不可勝記，故名千佛山。佛像始雕于隋，后因唐詩(shī)人李賀有“遙望齊州九點(diǎn)煙”之句，故今山半有坊大書(shū)“齊煙九點(diǎn)”等字樣，以喻其美。山上樹(shù)木蓊郁，四時(shí)游蹤相屬，而敞亭曲榭，連甍接宇，堪備憩息游晏。人們登高俯視濟(jì)南，歷歷在目。北望黃河，蜿蜒如帶。每遇舊歷重陽(yáng)，都人士女，都會(huì)紛至沓來(lái)，一時(shí)頗形熱鬧。所謂“坐看云起處，好山繞郭佛千尊”，正指此。

梁容若《我看大明湖》

大明湖跟洞庭湖、太湖、烏梁素海不一樣，那是儲(chǔ)水的湖，為長(zhǎng)江大河流不完的廢水臨時(shí)找個(gè)地方。它跟北平的昆明湖、杭州的西湖，也性質(zhì)不同，那是看的湖、玩的湖，點(diǎn)綴風(fēng)景有余，潤(rùn)澤民生不足。大明湖在當(dāng)?shù)厝丝雌饋?lái)，只是水田的一種，與小清河沿岸的一切水田一樣，年年要出藕出魚(yú)，割蘆葦，收香稻。湖田又肥，水又足，生產(chǎn)量多，消費(fèi)市場(chǎng)又近，所以?xún)r(jià)值也特別高。白蓮花長(zhǎng)到五六尺高，大條的藕又脆又甜。圓圓的蓮子，又飽滿(mǎn)又有分量。種蓮把地種瘦了，就一塊一塊的改作魚(yú)塘，春天一放是幾萬(wàn)條魚(yú)秧，喂的是湖里的青草，到秋天就長(zhǎng)到一斤來(lái)重。放去了塘水，魚(yú)鱗映著夕陽(yáng)，密密匝匝，扒扒亂跳，真是一寸湖水一寸金。養(yǎng)魚(yú)的人笑了，魚(yú)價(jià)也便宜了。

Famous litterateur culture has a prominent place inrepresenting the cultural name card of Jinan.

Famous historical figures who were born inJinan including Qin Qiong. Li Qingzhao. Xin Qiji and ZhangYanghao. refined scholars who held an appointment here suchas Zeng Gong， Zhao Mengfu and Su Zhe. contemporary writerswho paid a visit to the city like Lao She. Shen Congwen. YuDafu and Huang Yanpei. they had expressed a feeling of respect.appreciation， and admiration for the ancient city with theirliterary and artistic creation.

Famous litterateurs' memories of their stay in Jinan havebecome a significant tourism and cultural resources. Classicessays with the adoration for the city have endowed Jinan withgreater precious humanistic value . A great deal of interest in thelandscapes that we are familiar with was aroused， while readingthe stories between Huang Yanpei and the Black Tiger Spring.Tao Chun and the Baotu Spm1g. Liang Rongruo and the DamingLake. Lin Li and the Thousand Buddha Mountain.