龍其林

人們的生活與互聯(lián)網(wǎng)的關(guān)系越來越密切，網(wǎng)絡(luò)紅人也在各行各業(yè)陸續(xù)出現(xiàn)?！爸R網(wǎng)紅”的出現(xiàn)，似乎從一定程度上折射出互聯(lián)網(wǎng)新的需求、體現(xiàn)出網(wǎng)紅這一新興行業(yè)正在變化的價值取向。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，人們對網(wǎng)絡(luò)的需求和利用，也經(jīng)歷了從最初的獲取信息、聊天、娛樂到現(xiàn)在追求專業(yè)知識指導(dǎo)的過程。在以知乎為代表的一些網(wǎng)站的推動下，“知識網(wǎng)紅”與近些年出現(xiàn)的醫(yī)生網(wǎng)絡(luò)問診、網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)校等，都屬于憑借持續(xù)輸出專業(yè)知識而走紅的范疇。

“知識網(wǎng)紅”的崛起，一方面是由于其獨(dú)特的知識特質(zhì)與身份符號、經(jīng)驗積累，他們滿足了受眾對于情感、工作等方面專業(yè)知識的需要，因而受到大眾追捧；另一方面則是借助網(wǎng)絡(luò)推手的宣傳造勢和傳媒效應(yīng)，“知識網(wǎng)紅”群體不斷發(fā)展壯大?！爸R網(wǎng)紅”反映了當(dāng)前社會不同行業(yè)之間合作不斷加深、專業(yè)分工日趨細(xì)化的趨勢，有著積極的意義。

網(wǎng)絡(luò)紅人現(xiàn)象出現(xiàn)已有多年，當(dāng)年的鳳姐、犀利哥等，大多成為人們茶余飯后的談資，并未給網(wǎng)絡(luò)與現(xiàn)實社會提供多少有實際意義的東西，人們大多抱著新奇、戲謔的態(tài)度圍觀，而“知識網(wǎng)紅”的出現(xiàn)改變了網(wǎng)絡(luò)紅人單一的價值取向。越來越多的網(wǎng)民價值觀念正在發(fā)生變化，他們不再僅僅關(guān)注娛樂明星、體育賽事、影視作品，而是有意識地將互聯(lián)網(wǎng)作為自身學(xué)習(xí)和解決問題的場所。

但倘若僅憑這些知識“變現(xiàn)”網(wǎng)站上的“知識網(wǎng)紅”而推論出中國已經(jīng)進(jìn)入學(xué)習(xí)型社會，顯然為時過早。年初某調(diào)查機(jī)構(gòu)發(fā)布的《2018中國人讀書報告》顯示，2018年中國人年均閱讀量為5.5本紙質(zhì)書，比2017年增加了1本。而2011年韓國、法國、日本、猶太人的閱讀數(shù)量分別是11本、20本、40本和64本。盡管中國人閱讀量近幾年略有提升，但與世界上許多國家相比依舊差距較大。

也許，“知識網(wǎng)紅”是一個信號，預(yù)示著民眾在滿足了物質(zhì)生活需求之后，開始更加注重精神文化生活的質(zhì)量。知識是人類提高自身思想認(rèn)識、增長智慧的核心要素，也是一個國家、一個民族永葆發(fā)展動力，傳承優(yōu)秀文化的重要內(nèi)容。

對于“知識網(wǎng)紅”，我們要做的不僅是圍觀，更不能只是消費(fèi)，更加重要的是以此為契機(jī)，樹立終身學(xué)習(xí)的意識，提高自我學(xué)習(xí)的能力，將對知識的需要和自我的完善、國家的發(fā)展有機(jī)地結(jié)合起來。蕭伯納曾有名言：“知識不存在的地方，愚昧就自命為科學(xué)?！边@句話不僅是對歷史經(jīng)驗教訓(xùn)的總結(jié)，更可以作為警醒。