馬金祥 宋秋英
編者按:2019年6月23日,中共中央、國務(wù)院發(fā)布的《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》,提出要加強品德修養(yǎng)教育,強化學(xué)生良好行為習(xí)慣和法治意識養(yǎng)成??梢姡瑖覍τ谇嗌倌攴ㄖ谓逃岢隽烁叩囊?。為探求新時代中國青少年法治教育內(nèi)容、方式和發(fā)展趨勢,本刊對北京師范大學(xué)法學(xué)院副院長、博士生導(dǎo)師袁治杰進(jìn)行了專訪。袁治杰系德國法蘭克福大學(xué)法學(xué)博士,北京教育法治研究基地副主任,全國首套兒童法治教育繪本《正義島》合作作者。
一、沒有擁有法治意識的國民,就不可能有真正的法治
《世界教育信息》:尊敬的袁老師,您好!很高興您能接受我們的專訪?!蛾P(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》提出,要加強品德修養(yǎng)教育,強化學(xué)生良好行為習(xí)慣和法治意識養(yǎng)成。在您看來,為什么國家如此重視少年兒童的法治教育?
袁治杰:國家這幾年開始全面重視青少年法治教育。黨的十八屆四中全會全面確立了依法治國的方略,并決定“將法治教育納入國民教育體系,從青少年抓起,在中小學(xué)設(shè)立法治知識課程”。為了貫徹執(zhí)行這一方略,教育部、司法部和全國普法辦聯(lián)合發(fā)布了《青少年法治教育大綱》。在這之前國家僅僅是通過普法宣傳的方式推廣法治觀念,從未將法治教育上升到國民教育的高度,現(xiàn)在這樣做一定有其深刻的原因。
我認(rèn)為主要有以下三方面的因素。其一是政治因素。改革開放之前法治的缺失造成了一系列惡果。為了糾正這些錯誤,我國從改革開放之初就開始全面恢復(fù)法治秩序。這個過程持續(xù)了40年。通過這些年的法治建設(shè),我國社會生活的基本方面做到了有法可依,這為全面依法治國提供了基本條件,國家領(lǐng)導(dǎo)人治國理政的意識也發(fā)生了明顯的轉(zhuǎn)變。過去這些年無論是經(jīng)濟(jì)方面還是政治方面都給國家治理提出了挑戰(zhàn)。全面依法治國正是應(yīng)對國家治理的主要方案。
其二是社會因素。我國雖然已經(jīng)在各領(lǐng)域都制定了規(guī)范,從法律、行政法規(guī)到部門規(guī)章等,但是這些法律規(guī)范在實際生活當(dāng)中并沒有得到良好的遵守。國民法治意識的缺失表現(xiàn)在方方面面,如因為排隊爭議持刀捅人的、因為售票爭議掐死乘客的、因為遲到逼停高鐵的。這些事件都是因為國民欠缺法治意識。
其三,經(jīng)濟(jì)發(fā)展也扮演了非常重要的角色。經(jīng)濟(jì)的急劇發(fā)展使得社會關(guān)系變得異常復(fù)雜,依靠“人治”的方式已經(jīng)無力應(yīng)對日趨復(fù)雜的社會關(guān)系。當(dāng)然從另一個方面來說,在經(jīng)過幾十年的計劃經(jīng)濟(jì)體制向社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型之后,經(jīng)濟(jì)與社會結(jié)構(gòu)相對趨于穩(wěn)定,為法治框架的建立奠定了相對穩(wěn)定的基礎(chǔ)。如果社會每天都處在劇烈變動之中,可想而知,法治是很難確立的。
可能有人會說,我們有這么多法律,規(guī)定了那么多責(zé)任,只要嚴(yán)格執(zhí)法就能解決問題。孟子說過一句話,叫做“徒善不足以為政,徒法不能以自行”,光靠嚴(yán)刑峻法是不足以解決問題的。例如,我國醉駕入刑,執(zhí)行地非常嚴(yán)格,可是酒后駕車的人依然非常多,每年都有非常多的人因為醉駕入刑。顯然光靠責(zé)罰并不足以解決全部問題。
實際上,整個社會對基本規(guī)則的認(rèn)可、對法律的尊重和崇尚是非常重要的。沒有擁有法治意識的國民,就不可能有真正的法治。為了從根本上解決問題,必須將法治觀念深入到人們的內(nèi)心。法治只有被人民信仰,才有可能實現(xiàn)。因此必須要強化國民法治意識的養(yǎng)成。
二、從法制教育到法治教育,體現(xiàn)的是法律作為統(tǒng)治工具轉(zhuǎn)變?yōu)槠湓谡麄€政治、社會生活中的最高屬性
《世界教育信息》:從法制教育到法治教育,體現(xiàn)了什么樣的轉(zhuǎn)變?
袁治杰:這個轉(zhuǎn)變花費了30年的時間。改革開放之后國家強調(diào)的更多是法制,國家的各種普法宣傳,官方說法都是“法制宣傳”。2001年設(shè)立的“法制宣傳日”也是宣傳法制。法制,強調(diào)的是具體的法律制度,其背后蘊藏的觀念是法律是統(tǒng)治的工具,更多強調(diào)的是法律的工具屬性。
而法治就完全不一樣了,強調(diào)法律在整個政治、社會生活中的最高屬性。這一點在英文里面表現(xiàn)得非常明顯,就是“rule of law”和“rule by law”這兩者之間的區(qū)別?!皉ule by law”就是借助法律來治理,法律不過是一個工具和手段而已。而“rule of law”則強調(diào)法律至高無上的地位,沒有人高于法律。我國古代有一句話“王子犯法與庶民同罪”,這固然表面上是強調(diào)法律面前人人平等。但是,皇帝犯法與庶民同不同罪呢?在古代這是個偽命題,因為皇帝不可能犯法,因為皇帝就是法。法國國王路易十四有一句“朕即國家”的名言,《資治通鑒》里面也有“人主無過舉”的說法。對于皇帝而言,是言出法隨,因此皇帝是高于法律的,根本不受法律的制約。法律不過是皇帝統(tǒng)治臣民的工具。而法治則強調(diào)法律的統(tǒng)治,法律高于所有人。我國憲法也明確規(guī)定,中華人民共和國公民在法律面前一律平等,沒有人有高于法律的地位。
當(dāng)然法治本身還有很多具體的要求,比如法律本身是通過民主的方式制定出來的,立法本身得合乎憲法和法律的規(guī)定,法律必須是明確的、穩(wěn)定的、不能溯及既往,司法機關(guān)必須獨立辦理案件,行政機關(guān)必須要受到法律的拘束,法律沒有授權(quán)之事行政機關(guān)無權(quán)實施等,這些都是法治原則的體現(xiàn)。只有這些基本法治原則都得到遵守,法治才算落到實處。
三、正確的青少年法治教育,應(yīng)該首先從權(quán)利的教育著手,而非目前流行的義務(wù)的教育
《世界教育信息》:在青少年的司法保護(hù)工作中,需要怎樣貫徹青少年的法治教育?
袁治杰:我國青少年違法犯罪情況,雖然依據(jù)國家統(tǒng)計局的數(shù)據(jù)顯示近十年來有所下降,但是其形勢依然非常嚴(yán)峻。2017年一年未成年人犯罪總?cè)藬?shù)達(dá)到32778人,總量觸目驚心。極端惡性的案件也時有發(fā)生,沒有構(gòu)成犯罪但是引發(fā)全面關(guān)注的校園欺凌事件也多有發(fā)生,可以說對于青少年的法治教育已經(jīng)刻不容緩。然而實施青少年法治教育,這的確是一個新的挑戰(zhàn)。設(shè)想一下,如果我們僅告訴未成年人14歲之前不負(fù)刑事責(zé)任,18歲之前不能判處死刑,這樣的教育顯然并不能起到正面積極的作用。
正確的青少年法治教育,應(yīng)該首先從權(quán)利的教育著手,而非目前流行的義務(wù)的教育。法治教育的首要目標(biāo)不應(yīng)該是馴服孩子,而應(yīng)該是培養(yǎng)其權(quán)利意識。只有意識到自己的權(quán)利,才能意識到別人的權(quán)利。這種權(quán)利意識具有強烈的社會屬性,其只有在社會關(guān)系維度中才能被真正理解。意識到別人的權(quán)利,才能知道不應(yīng)該侵犯別人的權(quán)利。所謂推己及人、己所不欲勿施于人就是這個意思。
對于已經(jīng)犯罪的以及其他被拘禁的未成年人,對他們的法治教育尤其重要。對可塑性極強的未成年人,要特別強調(diào)刑罰的矯正屬性,而非懲罰屬性。對他們的懲罰,目的主要在于讓他們改過自新。美國這方面做得很好,由攻讀法律學(xué)位的學(xué)生(經(jīng)歷過本科學(xué)習(xí)的碩士生)給這些問題學(xué)生系統(tǒng)傳授法律知識,幾乎每個法學(xué)院都有所謂的街頭法項目(Street Law Program),其中非常重要的內(nèi)容就是給青少年傳授法律知識。由他們來教授知識,未成年人顯然更加易于接受。這一方面我國以后可以大大加強。
四、開發(fā)法治教育繪本需要作者對法治有真正的理解,并且要站在孩子的視角
《世界教育信息》:您曾經(jīng)開發(fā)了兒童法治教育繪本《正義島》。我國市面上充斥著大量國外引進(jìn)的繪本。您認(rèn)為開發(fā)適合中國兒童的法治繪本的關(guān)鍵在哪些方面?
袁治杰:兒童法治教育繪本《正義島》是中國市面上第一套法治教育類的繪本,是我們律豆博士團(tuán)隊(北京師范大學(xué)法學(xué)院張江莉、賀丹、袁治杰)合作創(chuàng)作的。正因為這套繪本,律豆博士被很多人稱為青少年法治教育第一人,這當(dāng)然是過譽了,但我們這些年來確實在持之以恒從事這方面的工作。創(chuàng)作兒童法治教育繪本的念頭最初是我于2014年提出來的,之后就得到了張江莉和賀丹兩位老師的響應(yīng)。我為什么要提議創(chuàng)作這樣一套給孩子普法的書呢?
對于形形色色違法亂紀(jì)的事情,我們作為在北京師范大學(xué)的教師,尤其還是法學(xué)教授,無法做到無動于衷。我們從事教育工作,本質(zhì)就是教書育人,堅守著我們的校訓(xùn)——“學(xué)為人師,行為世范”。用教育來解決問題,是不言而喻的。我始終堅信,教育是最好的預(yù)防犯罪的手段。雨果說過,“多建一所學(xué)校,就少建一座監(jiān)獄”,我們堅信教育的力量。然而,令我困惑的是,我每天撰寫的學(xué)術(shù)論文,也只有少數(shù)專業(yè)人士才會閱讀。如何才能將我所學(xué)傳授給更廣大的青少年朋友們,就成了我面臨的最大的問題之一。
當(dāng)我們在市面上搜索的時候,卻發(fā)現(xiàn)根本就沒有兒童法治教育繪本。這時候我才下定決心創(chuàng)作。當(dāng)然我們也反復(fù)思考為什么沒有這樣的書,答案是顯而易見的,法律過于專業(yè),一般的繪本作者根本無法駕馭。而對于法律專業(yè)人士而言,又很難通過繪本的形式,或者通過讓兒童容易接受的方式去從事這類創(chuàng)作。當(dāng)然,也有的學(xué)者也不愿意去從事這些普及性的工作。
創(chuàng)作兒童法治繪本,充滿了各種艱辛,我們?nèi)撕馁M4年時間才完成了《正義島》。其中,最大的困難就是呈現(xiàn)的方式。我們都習(xí)慣了寫艱深的學(xué)術(shù)論文,講述復(fù)雜的法律問題,如何將這些知識轉(zhuǎn)換為小孩子能夠理解的內(nèi)容,是一個巨大的挑戰(zhàn)。我們首先選擇了以故事的方式講述法律,而且絕不是講述枯燥的法律條文,而是融匯法治背后的精神理念。如何編寫既符合中國人觀念、又切合兒童認(rèn)知特點的故事,又是一個巨大的挑戰(zhàn)。最后很多故事都是由我們的切身經(jīng)歷改編而來。另外一個挑戰(zhàn)就是繪畫。我們選擇了繪本這種小孩子喜聞樂讀的形式,可是我們并不是非常擅長畫畫,三人之中畫的最好的張江莉博士也僅僅學(xué)過20天繪畫。但是因為我們的內(nèi)容是比較復(fù)雜的,找專業(yè)繪手并不能準(zhǔn)確把握我們的意圖,因此只好自己硬著頭皮畫。好在畫出來之后出版社的編輯非常滿意。這個過程中,兩位畫手也成長了起來。最后一個挑戰(zhàn)就是文字本身的潤色,既要符合繪本的簡潔性,又要切合孩子的語言色彩,非常不容易,整個文字稿,我們前后一共改了四十多稿,最后才讓我們自己滿意。
中國原創(chuàng)法治繪本的關(guān)鍵點在哪里?其實就在這些方面。首先,作者得對法治有真正的理解,而不是拿一本公民讀本就能獲得的那種膚淺的理解,更不是把法條羅列在書上讓孩子去看。曾經(jīng)有一個公司說他們免費送給孩子們看他們創(chuàng)作的法治讀物,孩子都不看,全部扔掉了,就保留著我們的《正義島》。原因就在于他們的書全是僵硬的法條灌輸,配圖也是計算機拼接出來的,當(dāng)然孩子就不會去看。其次,從孩子視角出發(fā)。大人給孩子寫書,總難免以大人的視角切入,這是最大的障礙。為了克服這個障礙,我們學(xué)習(xí)了很多兒童心理學(xué)方面的知識,每天和我們自己的孩子溝通,還找一些小孩子試讀,盡最大可能讓語言符合孩子的語感。最后,我們中國人創(chuàng)作的書,總是說教色彩太重,這一點我們也在盡最大可能地避免。
李慎之先生說過的一句話深深地印在我的腦海中,大概意思是說,我們中國人把很多事情都搞反了,教育小孩要少年老成,然后教育大人不要隨地吐痰、要排隊。這是一件很可笑的事情。我希望通過我們的繪本來扭轉(zhuǎn)這種局面,從小就教育孩子基本的法治理念。我相信,讀了《正義島》繪本的孩子不會學(xué)壞。因為法律最基本的理念已經(jīng)在他們心中開始生長了。
五、從國外的經(jīng)驗來說,法治教育應(yīng)當(dāng)是自上而下的國家行動,但同時應(yīng)該有民間的自下而上的全面配合
《世界教育信息》:您曾經(jīng)在德國讀過博士,國外是怎樣培養(yǎng)兒童的法治意識的?請您就其方式、內(nèi)容等論述一下。
袁治杰:這個問題我的確研究過。就國外法治教育而言,美國在20世紀(jì)60年代興起了全面的中小學(xué)法治教育潮流,其著力點是公民教育。在美國的精英們看來,沒有良好的公民教育,自由社會就不可能良好地運行。法治教育是公民教育至關(guān)重要的內(nèi)容。初期階段是引導(dǎo)青少年學(xué)習(xí)法律文本。沒過多久,法治教育就被全面提升,美國制定了《1978年法治教育法》(Law Related Education Act of 1978),法治教育被定義為“用與法律相關(guān)的知識、技能,法律程序、法律體系及其賴以存在的基本原則和價值來武裝非法律專業(yè)人員”。在此前幾年,法治教育已經(jīng)被列入社會科,成為學(xué)校教育的主要科目之一。法治教育也因此蓬勃發(fā)展起來,學(xué)者們開發(fā)了不少的教科書,大多名為“Street Law”。繪本領(lǐng)域也涌現(xiàn)出各式各樣的法治普及讀物,我曾經(jīng)粗略統(tǒng)計過,至少有幾十種。在《1978年法治教育法》頒布之后,國家機構(gòu)、大學(xué)法學(xué)院、社區(qū)也開始全面參與到法治教育當(dāng)中。法治課程被大量學(xué)校列為必修課,學(xué)校也在積極主動尋求各種各樣的幫助,提升其法治教育水平。
再觀察日本,也有類似的進(jìn)程。日本大約是從20世紀(jì)80年代開始自上而下推動法治教育。最初主張將法治教育融入“心靈教育”,其后將法治教育融入“個性教育”,到20世紀(jì)90年代末則正式提出將法治教育融入“生存能力”教育,將法治教育貫穿于中小學(xué)課堂和生活的全部方面。
德國雖然沒有專門的立法來推動國民法治教育,但并不意味著沒有這方面的教育。他們的公民教育非常發(fā)達(dá),這里面就包含了基本的法治精神教育。我沒有深入研究過德國這方面的經(jīng)驗,但是僅僅依據(jù)我的觀察,他們的各種國家機構(gòu)承擔(dān)了繁重的法治教育任務(wù)。就以德國議會為例,有專門的機構(gòu)負(fù)責(zé)接待市民和學(xué)生團(tuán)體,講解其民主法治運行體系。很多司法機關(guān)也承擔(dān)著大量的宣傳義務(wù)。市面上公民教育的書自然也不少,也有一些針對兒童的法治教育的書,我曾經(jīng)購買過繪本版的《兒童權(quán)利公約》,還買過幾本專門給孩子讀的兒童權(quán)利保護(hù)書籍,都非常有價值。
總體上說,經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定層面,各個國家和地區(qū)都開始強調(diào)法治教育的意義,這顯然不是一個偶然。大抵都是從一開始灌輸具體的法律知識,最后上升到法治理念教育的層面,最終被定位為公民教育。最重要的是,法治教育應(yīng)當(dāng)是自上而下的國家行動,但同時應(yīng)該有民間的自下而上的全面配合。此外,我認(rèn)為我們應(yīng)該從一開始就從法治理念層面入手。畢竟對于青少年而言,或者說對于非法律工作者而言,指望他們學(xué)習(xí)深入具體的法律知識其實既不現(xiàn)實,意義也不大。
六、中國的法治教育發(fā)展任重道遠(yuǎn),前景光明
《世界教育信息》:您認(rèn)為在校內(nèi)外教育方面,中國的法治教育存在哪些短板?該實施哪些舉措?
袁治杰:中國校內(nèi)外的法治教育還存在著很大的改善空間。我2014年起意創(chuàng)作《正義島》兒童法治繪本的時候,市面上還完全沒有此類書籍?!肚嗌倌攴ㄖ谓逃缶V》也是2016年頒布的,隨后中小學(xué)的《道德與法治》教材的出版,雖然填補了空白,但其質(zhì)量還有很大的提升空間。
因此,首要問題就是高質(zhì)量教材的缺失。不僅高質(zhì)量的教材缺失,相關(guān)的教輔讀物也完全缺失。教材中的法治章節(jié)確實需要更高質(zhì)量、更專業(yè)的法治教師來彌補,然而,能夠講述法治的教師更加稀缺。系統(tǒng)學(xué)習(xí)過法律專業(yè)知識的,要么去了公檢法司等機關(guān),要么就當(dāng)了律師,很少有人愿意去中小學(xué)給孩子教授法律。這兩個因素導(dǎo)致中小學(xué)的法治課幾乎沒法真正進(jìn)行,更不用說各級校領(lǐng)導(dǎo)包括家長也往往不太重視法治教育。不過目前很多省份中學(xué)的道德與法治課已經(jīng)變成必修課了,和中考成績掛鉤,估計以后家長們會更加重視了。
解決這些問題,我認(rèn)為主要有以下工作可做。首先是全面提升法治教材的質(zhì)量,法治部分的內(nèi)容一定要請在這方面有興趣、且同時有一定學(xué)術(shù)造詣的老師參與。他們未必一定是學(xué)術(shù)界大腕,但必須理解兒童的思維方式。例如,對于我們成人而言,不得高空拋物這是個很簡單的規(guī)則,但是對于兒童而言,卻是一個高度抽象的規(guī)則。為了講清楚這個規(guī)則,我用了一個高空拋物傷害別人的故事。先講高空拋物傷害了別人,因為從高空下墜的物體力量很大,這一點孩子們可以理解。但是繼續(xù)問他們可不可以拋塑料袋和紙,他們就會認(rèn)為可以,因為他們覺得塑料袋和紙很輕,頂多會有一些孩子說會損害環(huán)境。這時候我會舉一個親身經(jīng)歷的真實案例告訴他們,一個塑料袋從天上飄過來讓馬受驚,導(dǎo)致我女兒從馬上摔了下來。然后再舉例告訴他們,一張紙可能擋住司機的眼睛造成事故。這樣講解完之后孩子就徹底理解了在高空什么東西都不能往下扔。從具體的事例鋪排展開,最后達(dá)到抽象的規(guī)則,這樣的理解會伴隨孩子終身。我們的教材如果能夠以這樣的方式呈現(xiàn)法治教育,當(dāng)然就能夠進(jìn)入到孩子的心中。
其次是培養(yǎng)法治師資。這方面確實有很大的障礙,通常大學(xué)生掌握了復(fù)雜的專業(yè)法律知識之后,就不會去中小學(xué)任教了,畢竟目前中小學(xué)教師待遇和律師等職業(yè)相比還是明顯偏低。我們學(xué)校法學(xué)院一直以來都想嘗試開設(shè)法治師范生專業(yè),但是由于各種原因開設(shè)新的專業(yè)障礙重重。希望有朝一日能夠?qū)⒎ㄖ螏煼渡鷮I(yè)開設(shè)起來。全國中小學(xué),一所學(xué)校有一位法治老師,就可以大大提升法治教育的質(zhì)量。
再次,應(yīng)該通過各種途徑鼓勵多創(chuàng)作一些優(yōu)秀的法治讀物。以往各種評獎僅限于學(xué)術(shù)成果,近年,普及性作品也被納入評獎范圍,這有助于鼓勵學(xué)術(shù)界的權(quán)威人士創(chuàng)作各種普及讀物。實際上國外的頂尖普及讀物,大多也都是頂尖學(xué)者在創(chuàng)作。創(chuàng)作兒童讀物與撰寫學(xué)術(shù)作品,其實這兩者是相輔相成的——沒有扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ),也創(chuàng)作不出好的普及讀物。
最后就是學(xué)習(xí)國外的經(jīng)驗,讓學(xué)校與各級公檢法機構(gòu)以及大學(xué)、律所甚至企業(yè)聯(lián)動,形成全社會參與法治教育的局面。北京師范大學(xué)法學(xué)院在這方面應(yīng)該說是走在了前端。僅以律豆博士為例,我們每年至少在全國各大中小學(xué)講授幾十次法治課程,基本上都是免費的。我想,大學(xué)應(yīng)該承擔(dān)這種社會責(zé)任。我們的學(xué)生也在積極踐行他們的社會義務(wù),一到暑假,法學(xué)院大部分學(xué)生都會參加暑期支教去講授法治課程,平常他們在北京也頻繁進(jìn)校園講授法治常識。如果這種形式普及到所有學(xué)校和機關(guān),那么我們的法治師資短缺的問題就能得到很大的緩解。
總之,我認(rèn)為法治教育應(yīng)該從屬于國民教育。國民教育,自然要全體國民一起參與進(jìn)來。我想借用去年過世的美國法治教育之父伊西多·斯坦(Isidore Starr)教授的一句話來結(jié)束今天的訪談:“學(xué)習(xí)法律可以讓這個世界上的人有禮貌、有誠信、有尊嚴(yán)、更關(guān)注自由、公正和平等,對未來充滿希望?!?/p>
編輯 朱婷婷 ? 校對 王亭亭