呂婉婷
林奕華,1959年生于香港,是跨越劇場、舞蹈、電影等領(lǐng)域的創(chuàng)作人、批評家。1994年憑電影《紅玫瑰與白玫瑰》獲臺灣金馬獎最佳改編劇本獎,1999年獲香港藝術(shù)家年獎。舞臺代表作有《半生緣》《包法利夫人們》《水滸傳》等,出版了《等待香港》《什么人需要什么人》等作品。近期改編自《梁祝》的音樂劇《梁祝的繼承者們》在北京上演。
林奕華一直在強(qiáng)調(diào)“經(jīng)驗”,人來這個世界走一遭,留下的最寶貴的東西就是獨(dú)立思考。只要你親身經(jīng)歷過,哪怕最后的結(jié)局是憑吊,那也不是“失敗”,而是“風(fēng)景”??墒乾F(xiàn)在的人們,都把后悔的腳步提前了,以前的人們經(jīng)歷過才后悔,現(xiàn)在連中學(xué)生都不想面對未來的痛苦了。
成功學(xué),大概是現(xiàn)在人們最信服的宗教
問:在《梁祝的繼承者們》中有一句歌詞,“長大長大,就是保護(hù)脆弱的羽翼”,你對“脆弱”怎么看呢?
林奕華:把我放到一個陌生的環(huán)境下,或者環(huán)境我很熟悉但是我控制不了的狀態(tài),對我來講就是脆弱。現(xiàn)在的人很喜歡去控制事情,如果不能確定90%—100%成功,那我就不去談戀愛了;如果我不一定會成功,那我就不去創(chuàng)作了。這種不打無把握之仗的想法,就是一種“脆弱”。你其實有兩個選擇,用盔甲把自己包得密不透風(fēng),或者從盔甲中明白自己的脆弱。
就好比暈車,你可以為了防止暈車準(zhǔn)備各種藥,也可以為了不暈車就不坐車,封閉通向某種體驗的道路。你覺得避開脆弱就能讓自己強(qiáng)大了嗎?其實不是。你只是“把自己的腳指頭都切了,那沙蟲就咬不了你了”。這是消極的。脆弱就是讓你意識到,你還有一些珍貴的、沒有長繭的可感受某些事物的能力,這些能力其實是可以幫助你認(rèn)識自己的。
成功學(xué)大概是人們現(xiàn)在最愿意信奉的宗教。成功學(xué)的框架下,最終被放大的就是我的業(yè)績、我的流量。我們現(xiàn)在的創(chuàng)作里,為什么宮斗戲那么受歡迎,就是因為它讓我們看到,瘦小的女子也能擁有強(qiáng)大的力量。我們生活在一個鋼筋森林里,生存是首要的,這就會放大“強(qiáng)悍”的重要性。但對我來說,表現(xiàn)“強(qiáng)悍”有時是“逞強(qiáng)”,人如果在還沒有接受自己的時候,就讓別人接受他,到最后會容易受到更大的傷害。因為他制造了一個虛構(gòu)的自己,到最后連自己都相信這個虛構(gòu)出的自己是“真實”的,且這個虛構(gòu)的自己,會用“背面”來面對自我,而不是“正面”。
我們那個年代,沒有張國榮之前的張國榮
問:我們現(xiàn)在都在懷念你們那個時代,你怎么看?
林奕華:在我們那個年代,并不會有所謂的“懷舊”,因為全世界都還是新的。沒有梅艷芳之前的梅艷芳,沒有張國榮之前的張國榮。但現(xiàn)在大家都在找下一個“張國榮”是誰?,F(xiàn)在的這些偶像明星,大家都是“刷一刷”就過去了,沒有辦法成為“經(jīng)典”。因為現(xiàn)在不像我們當(dāng)初那樣有時間,現(xiàn)在都太快了。以前是人們追明星,現(xiàn)在是明星來追你。
現(xiàn)在我們所謂的“粉絲”其實才是“偶像”。你知道那些明星和他們的經(jīng)紀(jì)人會花多少精力來“勾”粉絲嗎,不是你自然而然地去追他們的,而是他們“撒狗糧”、做很多事情讓你去追他們。以前張國榮不用做這些事情。現(xiàn)在時代完全不一樣了。以前是個性,現(xiàn)在是“符號”。
在對文化的學(xué)習(xí)和思考過程中,我慢慢知道了消費(fèi)文化是什么,Create(創(chuàng)造)和Produce(制造)有什么不一樣,原來人格也是分創(chuàng)造和制造的。然后我就分出什么是平凡什么是平庸,最后區(qū)分出什么是依賴什么是獨(dú)立。而獨(dú)立思考,獨(dú)立人格,才是你花幾十年來這個世界跑一趟,所得到的最有意思的結(jié)果。
你在美術(shù)館哭過嗎
問:在《梁祝》這部戲最后,你把“哭墳”的情節(jié)搬到了美術(shù)館。這里的“哭”,哭的是什么?
林奕華:現(xiàn)在的人后悔的腳步提前了很多,以前是你有經(jīng)歷才后悔,現(xiàn)在是還沒開始經(jīng)歷就已經(jīng)在后悔了。連中學(xué)生都想回到過去,不想面對前面等待他的痛苦。小孩哭是為了他得不到的東西,而大人哭,是為了那些我本來可以有的,但是我拒絕了的東西。我覺得現(xiàn)在大家好像重疊了這兩種哭。你還很年輕,內(nèi)心的矛盾卻已經(jīng)大到口是心非。我們情愿擁抱遺憾,也不愿意在事情還有轉(zhuǎn)機(jī)的時候放下面子,去接受自己脆弱的一面。簡單說就是,永遠(yuǎn)不要再提這句話,“認(rèn)真就是輸了”。
《你有在美術(shù)館哭過嗎》這首歌講的是經(jīng)驗的重要性,它和卡拉OK歌不一樣。我之所以要做音樂劇,是因為我極度痛恨卡拉OK歌。我覺得它是一種商業(yè)制度下的交換。它針對的是一種市場需要,很多人不能夠好好地理解自己的問題,所以填卡拉OK歌歌詞的人,會把人們的各種心理活動合理化,告訴大家人生就是這樣的,告訴你該同情自己,你是受害者。所以人們在唱卡拉OK的時候會得到釋放,但是如果沒有這些歌,每個人也許能多想一點?,F(xiàn)在唱卡拉OK歌基本都是因為“哇,它講得好‘中我”,變成了一種對號入座。對那些沒有經(jīng)歷過的人來說,這些歌曲已經(jīng)建構(gòu)了他們關(guān)于情感的觀點。這樣的人生,會越走越狹隘。而美術(shù)館里的藝術(shù)品是有故事的,每個人都在創(chuàng)造故事,制造經(jīng)驗,哪怕你最后是在憑吊,那都不叫“失敗”,而是“風(fēng)景”。
(注:原文登載于《新京報》,因篇幅有限,有所刪減和調(diào)整。)