周公子

最近，趙麗穎和馮紹峰升格當(dāng)上爹媽了。從宣布結(jié)婚到孩子出生，他們前前后后只花了5個(gè)月，官宣照片也只有紅本本和民政局的結(jié)婚照。

這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單地結(jié)個(gè)婚，自然，粉絲是嫌不夠過癮的，紛紛留言問：“啥時(shí)候補(bǔ)辦婚禮??？”有人還把伴郎伴娘的名單都擬出來了，說得好像人家明天就要辦似的。也有粉絲不以為然：“兩個(gè)人過得開心就好，干嗎非得辦一場(chǎng)婚禮給你們看??？”

當(dāng)然，趙麗穎和馮紹峰會(huì)不會(huì)補(bǔ)辦婚禮，只有他們自己才知道。而粉絲的討論卻折射出大家對(duì)于“婚禮”的分歧：婚禮是婚姻所必須的嗎？沒有婚禮的婚姻，你能接受嗎？為了搞清這個(gè)問題，《婚姻與家庭》雜志在幾大平臺(tái)進(jìn)行了調(diào)查并回收到2176份有效問卷，結(jié)果顯示：“非得要一個(gè)婚禮”的受訪者略占大頭，達(dá)到55%;其余45%的人則表示，沒有婚禮的婚姻，他們也是可以接受的。

我們需要婚禮，因?yàn)槲覀冃枰獌x式

問：你不能接受“沒有婚禮”，理由是什么？

答：A、一開始就沒有儀式感，好像婚姻沒有分量 84%;B、對(duì)長(zhǎng)輩沒法交代 10%;C、其他原因 6%。

婚禮是一個(gè)儀式，而儀式正是人類滿足自身心理需求的一個(gè)重要載體。在表示需要婚禮的55%受訪者中，超過八成的人認(rèn)為“沒有婚禮，婚姻就沒有分量”。這恰好說明，婚姻這樣的大事會(huì)觸發(fā)當(dāng)事人內(nèi)心很多復(fù)雜的情緒。所以，他們需要一個(gè)儀式來調(diào)整自己的心。只有這樣，他們才能以最好的狀態(tài)與伴侶共同展開一段新的生活。

那么，婚姻會(huì)觸發(fā)當(dāng)事人的哪些情緒呢？

☆ 喪失

雖然婚姻自古以來被視為喜事，但“有得必有失”也是亙古不變的真理。一對(duì)男女收獲了愛情，同時(shí)就要失去一些美好的東西，比如單身的生活和父母的庇護(hù)，這些喪失是令人不快的。所以，大家需要通過婚禮來處理它們。

西方流行的“婚前派對(duì)”就是一個(gè)著名的儀式。英國(guó)的威廉王子在迎娶凱特王妃之前就按照傳統(tǒng)舉辦了“婚前派對(duì)”，邀請(qǐng)一眾好兄弟喝酒狂歡，慶祝最后的單身時(shí)光。在舞蹈、香檳和歡聲笑語(yǔ)之中，“告別自由身”似乎也變得很容易接受了。

而在中國(guó)，人們更習(xí)慣通過婚禮來處理“和父母的分離”，并創(chuàng)造出許多風(fēng)俗，比如“哭嫁”。女兒從上花轎開始哭，一哭到底，宣泄離開父母的哀傷，以示不忘養(yǎng)育之恩。這種風(fēng)俗曾如此普遍，以至于現(xiàn)在，我們依然能找到它的遺痕。不過，現(xiàn)代人畢竟從容了很多，特別是在城市，新婚夫婦告別父母的儀式更多是“倒茶和敬酒”，大禮行過，牢記囑托，小夫妻就要踏出家門，正式過獨(dú)立的生活了。

☆迷惘

婚姻會(huì)讓一個(gè)人的生活狀態(tài)產(chǎn)生巨大改變，特別是對(duì)于初婚和未同居者來說，尤為如此。

在古代，婚姻會(huì)給女子帶來很多挑戰(zhàn)，例如要面對(duì)完全陌生的夫婿;自身沒有地位卻要寄人籬下;生育孩子是一道鬼門關(guān)，萬(wàn)一生了女兒，還會(huì)一輩子都抬不起頭……所以，古代女子看待婚姻，內(nèi)心常常是充滿未知甚至恐懼的。

到了現(xiàn)代，結(jié)婚固然沒那么可怕了。但全球離婚率日益走高，大家對(duì)婚姻的期待很高，失望也大，誰(shuí)都不敢給未來打一張包票，拍胸口說：“一定能白頭到老。”婚姻的不確定性在增加，“迷惘”之感也在所難免。

正因?yàn)椤懊糟笨偸桥c婚姻的喜悅相隨，所以，人們也創(chuàng)造了很多儀式來處理它。比如結(jié)婚要說各種好話，就是一種強(qiáng)烈的心理暗示。在珠三角地區(qū)，新娘子梳頭時(shí)，喜婆都要唱一首《上頭歌》：一梳梳到尾，二梳白發(fā)齊眉，三梳兒孫滿地……一首歌唱下來，唱得新娘子心定了，覺得冥冥中獲得保佑，終身有靠，這樣她出門時(shí)，腳步就會(huì)自信許多。

☆補(bǔ)償

婚禮是一個(gè)喜悅的時(shí)刻，也是一個(gè)風(fēng)光的時(shí)刻。在結(jié)婚的那一天，就算是平時(shí)默默無(wú)聞的人都會(huì)搖身一變，成為注目、歡呼和祝福的焦點(diǎn)。他們會(huì)穿上華服、坐上婚車，在賓客簇?fù)碇虏饺牖橐龅钐?。那份榮光，就如瞬間化身王子公主一般。如果一場(chǎng)婚禮辦得特別經(jīng)典、有創(chuàng)意，未來還會(huì)被人談?wù)?年10年，新郎新娘也因此感到面上有光。

正因?yàn)槿绱?，把婚禮視為“一輩子就風(fēng)光這一回”的大有人在。有些婚前過得特壓抑的，結(jié)婚時(shí)就希望揚(yáng)眉吐氣;婚前愛得躲躲藏藏的，結(jié)婚時(shí)尤其希望昭告天下;婚前過得緊巴巴的，結(jié)婚時(shí)也希望身披禮服，過一下女王的癮吧。

這些補(bǔ)償心理都是人之常情。所以，無(wú)論風(fēng)俗如何改變，支持舉辦婚禮的人總有不少。對(duì)于他們來說，沒有婚禮的婚姻是不完整的，沒有婚禮的人生也是有遺憾的。

沒有婚禮，不等于沒有儀式

問：你能夠接受“沒有婚禮”，理由是什么？

答：A、婚禮是辦給別人看的，我不在乎 78%;B、我不喜歡被人當(dāng)猴耍 11%;C、其他原因 11%。

擺酒宴這類大型的結(jié)婚儀式，一般被認(rèn)為是很高興的事，但為什么有人會(huì)不感冒，甚至反感呢？

☆他們選擇了別的儀式

很多不擺酒宴的人會(huì)說：“我可以接受沒有婚禮?！钡珜?shí)際上，他們也是有結(jié)婚儀式的。

一般意義上的“儀式”由4部分組成：當(dāng)事人（新郎、新娘）、見證方（證婚人、公證員、蒼天大地）、禮儀（領(lǐng)證、交杯酒、交換信物、擺酒宴）、日期（用來定紀(jì)念日，萬(wàn)一忘了，你知道什么后果的那一種）。

從這個(gè)意義上來說，擺酒宴可算是一種結(jié)婚儀式;請(qǐng)親友吃飯、旅行，甚至扯個(gè)證，買床大紅被子回家一鋪，也算是一種結(jié)婚儀式，也是“婚禮”，同樣具備上面所說的種種心理功能。只是，當(dāng)事人出于現(xiàn)實(shí)與個(gè)人的喜好，選擇了適合自己的方式而已。

☆他們的體驗(yàn)特別差

擺酒宴這類大型的結(jié)婚儀式，其實(shí)也是一種長(zhǎng)時(shí)間的壓力刺激?；I備階段，你會(huì)忙得焦頭爛額，整天為訂酒店、定賓客名單座次等大小事務(wù)傷神;行禮時(shí)，你會(huì)成為萬(wàn)眾焦點(diǎn)，但對(duì)于內(nèi)向的人來說，這也跟“被放在炭火上燒烤”差不多;禮成后，高昂的賬單、凌亂的居室，一大堆事都在等待精疲力盡的你去應(yīng)對(duì)和收拾。

所以，舉辦婚禮也是一個(gè)焦慮、勞累、尷尬、緊張、無(wú)力感很重的心理過程，有些人會(huì)煩，會(huì)害怕，會(huì)覺得舉辦婚禮很虛榮，也會(huì)擔(dān)心被人當(dāng)猴耍。當(dāng)他們的體驗(yàn)特別差時(shí)，“拒絕舉辦大型婚禮”就會(huì)成為一種自我保護(hù)的方式。這些人會(huì)選擇一些壓力比較小的儀式，比如買婚戒、拍婚紗照、二人燭光晚餐、去七星級(jí)酒店住幾晚等，寧愿讓這個(gè)婚結(jié)得安靜而自在，也不肯去操那份心。

說到這里，我們也能看出，“要不要有婚禮”這件事，看似是一個(gè)結(jié)婚時(shí)才需要聊的階段性問題，但實(shí)際上，它也反映了一個(gè)人的性格、三觀和原生家庭的狀況，是我們了解伴侶的一個(gè)窗口。對(duì)于婚禮分歧很大的伴侶，在日常事務(wù)上也會(huì)產(chǎn)生很多沖突。所以，你們?cè)趧傞_始交往時(shí)，不妨談一談對(duì)于婚姻、婚禮等問題的看法，看你們的憧憬是否一致。如果一致，那自然是性格匹配、門當(dāng)戶對(duì)、未來可期了。如果不一致，你們也還有時(shí)間去溝通和調(diào)整，總好過拖到婚前再來吵吵嚷嚷，那就未免太晚了。