魏智糧 梁霓

摘要：作為一定區(qū)域優(yōu)秀思想文化和精神的結(jié)晶，文化品牌是時(shí)代居住在此的先民們?cè)谒麄冮L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中千錘百煉、精心培育、創(chuàng)造和發(fā)展而成的文明成果。創(chuàng)建和打造文化品牌，一方面是提升地方知名度、影響力的主要途徑;另一方面也是加強(qiáng)文化建設(shè)、繁榮文化生活、提升文明素質(zhì)的重要抓手。創(chuàng)建和打造一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村群眾文化品牌，離不開(kāi)該地域獨(dú)特深厚的歷史底蘊(yùn)，離不開(kāi)地域群眾的積極參與，也需要要善于利用各種平臺(tái)和媒介。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村;文化品牌;特色精品文化

中圖分類(lèi)號(hào)：Q249.27 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2019）08-0192-02

一、前言

作為一定區(qū)域優(yōu)秀思想文化和精神的結(jié)晶，文化品牌是時(shí)代居住在此的先民們?cè)谒麄冮L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中千錘百煉、精心培育、創(chuàng)造和發(fā)展而成的文明成果。安福縣域文化基礎(chǔ)雄厚，特色文化品種豐富，但缺少有較大影響力的文化品牌。創(chuàng)建和打造文化品牌，一方面是提升地方知名度、影響力的主要途徑;另一方面也是加強(qiáng)文化建設(shè)、繁榮文化生活、提升文明素質(zhì)的重要抓手。優(yōu)秀的文化品牌一經(jīng)形成，不僅使該地域具備了體現(xiàn)其文化、精神和思想的靈魂的載體，也必將對(duì)該地域產(chǎn)生巨大的精神力量，成為激發(fā)該地域無(wú)限的創(chuàng)造力進(jìn)而成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)不斷發(fā)展強(qiáng)大動(dòng)力。

有鑒于此，結(jié)合安?？h農(nóng)村特色精品文化下鄉(xiāng)創(chuàng)建活動(dòng)的開(kāi)展實(shí)際的情況，筆者擬就如何創(chuàng)建和打造農(nóng)村群眾文化品牌作一探討。

二、獨(dú)特深厚的歷史底蘊(yùn)是安福創(chuàng)建和打造農(nóng)村群眾文化品牌的重要基礎(chǔ)

地域獨(dú)特深厚的歷史底蘊(yùn)是一個(gè)地域在長(zhǎng)期的歷史進(jìn)程中經(jīng)過(guò)人們不斷地創(chuàng)造、完善和發(fā)展起來(lái)的文化積淀。自秦王贏政二十五年（公元前222年）置縣始，盡管歷經(jīng)變遷，但安福很早就被冠以“文章理學(xué)忠節(jié)之邦”稱(chēng)號(hào)，處處“家有詩(shī)書(shū)，人多儒雅，序塾相望，弦誦相聞，人龐醇而多壽考”，“士夫多秀特，藝文而盛儒術(shù)”，其“理學(xué)文章、忠孝節(jié)烈、直可冠諸西江諸邑”，形成了令人嘆為觀止的“人文繼起、先后輝映，理學(xué)忠節(jié)，文藝科名，甲于宇內(nèi)”的人文盛景。由此可見(jiàn)，安福的縣域文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深，乃至在整個(gè)中華民族傳統(tǒng)文化中都占有一席之地。

當(dāng)前，在深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話(huà)精神，繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)安福優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之際，我們?cè)桨l(fā)要認(rèn)識(shí)到安福深厚歷史底蘊(yùn)的獨(dú)特性，并以此為出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)，將歷史積淀下的因子和元素融入到創(chuàng)建和打造農(nóng)村群眾文化品牌的實(shí)踐中去，讓底蘊(yùn)深厚、豐富多彩并特色鮮明的安?？h域的歷史底蘊(yùn)在新時(shí)代熠熠生輝，成為我們創(chuàng)建和打造農(nóng)村群眾文化品牌的重要基礎(chǔ)，使我們創(chuàng)建和打造出的農(nóng)村群眾文化品牌既有歷史傳承而來(lái)的歷史底色和韻味，又能為我們農(nóng)民群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)，從而為發(fā)展和繁榮安福縣域的文化做出重要的貢獻(xiàn)。

三、文化品牌的創(chuàng)建和打造要植根于安?？h優(yōu)秀的群眾文化資源

文化是民族的血脈，是人民的精神家園。黨的十八大提出了我國(guó)要在2020年全面建成小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)。建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)也提上了議事日程。改革開(kāi)放以來(lái)，特別是黨的十六大以來(lái)，我國(guó)文化體制改革由點(diǎn)到面、逐步推開(kāi)，取得重大突破和階段性成果。但文化體制改革成果還不夠穩(wěn)固，一些制約文化發(fā)展的深層次矛盾和問(wèn)題還比較突出。十八屆三中全會(huì)對(duì)全面深化文化體制改革作出了新的重大戰(zhàn)略部署。要堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向，堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，以激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力為中心環(huán)節(jié)，進(jìn)一步深化文化體制改革。緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文化市場(chǎng)體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。

正是在這樣宏大的歷史時(shí)刻，在縣域農(nóng)村文化建設(shè)方面，安福縣提出了“立足我縣2013-2015年打造的農(nóng)村特色文化品牌項(xiàng)目的特色資源，繼續(xù)傳承和弘揚(yáng)安福優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步加強(qiáng)我縣農(nóng)村文化人才隊(duì)伍建設(shè)，滿(mǎn)足農(nóng)村群眾日益增長(zhǎng)的精神文化需求，實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)縣的目標(biāo)”。在具體創(chuàng)建和打造農(nóng)村群眾文化品牌的實(shí)踐中，安福逐步摸索出了將創(chuàng)建和打造的農(nóng)村文化品牌植根于優(yōu)秀的群眾文化資源之上的成功經(jīng)驗(yàn)。

具體模式就是：在進(jìn)行農(nóng)村特色文化品牌項(xiàng)目進(jìn)行前期摸底調(diào)查、可行性調(diào)研的基礎(chǔ)上，依托各鄉(xiāng)鎮(zhèn)，歷史文化名村、社區(qū)、街道等已有的群眾特色文化資源，扎實(shí)推進(jìn)“一鄉(xiāng)/鎮(zhèn)一品牌”戰(zhàn)略，按照每個(gè)項(xiàng)目各派一名文化志愿者進(jìn)行“一對(duì)一”管理和服務(wù)的工作模式，有針對(duì)性地進(jìn)行打造、培植，使之逐步成為當(dāng)?shù)刈罹咛厣奈幕顒?dòng)品牌。

實(shí)踐也表明，隨著“一鄉(xiāng)/鎮(zhèn)一品牌”戰(zhàn)略的深入推進(jìn)并取得成效，安?？h域的農(nóng)村文化品牌建設(shè)如火如荼，成效卓著，基層文化設(shè)施、文化團(tuán)隊(duì)建設(shè)、以及各種文化活動(dòng)如雨后春筍般地發(fā)展起來(lái)。各村、社區(qū)的廣大群眾以極大的熱情加入到群眾文化隊(duì)伍中來(lái)，參與到文化活動(dòng)中來(lái)。特別是由于汲取了歷史的養(yǎng)分和群眾自己熟悉的文化內(nèi)容和樣式，加之又融入了新時(shí)期的思想道德文化的新要求，涌現(xiàn)出了諸如平都鎮(zhèn)農(nóng)民劇團(tuán)、滸坑農(nóng)民劇團(tuán)和泰山鄉(xiāng)樓下村女子龍燈隊(duì)等既具有悠久歷史文化底蘊(yùn)，又為當(dāng)?shù)孛癖娝猜剺?lè)見(jiàn)的時(shí)代氣息強(qiáng)烈的那些文化藝術(shù)樣式。正是因?yàn)榧仍醋詺v史的深處而深深烙上了群眾文化的基因，又具有當(dāng)?shù)氐赜蛉罕娤猜剺?lè)見(jiàn)表現(xiàn)形式，所以，當(dāng)這些文化品牌一經(jīng)創(chuàng)建和打造出來(lái)，就受到廣大農(nóng)民兄弟的熱烈歡迎和積極參與。

四、文化品牌的創(chuàng)建和打造要善于利用各種平臺(tái)和媒介，形成安福自己的風(fēng)格

文化是一個(gè)民族的根，一個(gè)民族的魂。文化具有其他社會(huì)要素?zé)o法取代的凝心聚力、規(guī)范教化、整合傳承等重要作用，不但直接關(guān)系到農(nóng)民群眾文化福利、文化素質(zhì)的提高，農(nóng)村社會(huì)文明程度的培育，而且直接關(guān)系到全面建成小康社會(huì)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，關(guān)鍵是增強(qiáng)全民族文化創(chuàng)造力，讓一切文化創(chuàng)造源泉充分涌流，開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)進(jìn)發(fā)。創(chuàng)建和打造優(yōu)秀文化品牌，根本的是要?jiǎng)?chuàng)新其形式和內(nèi)容，但也離不開(kāi)一定平臺(tái)和媒介對(duì)它的支持作用。

從安福縣近年來(lái)的農(nóng)村文化品牌創(chuàng)建和打造實(shí)踐活動(dòng)的開(kāi)展及其成果來(lái)看，農(nóng)村文化品牌的創(chuàng)建和打造是一個(gè)系統(tǒng)工程，單一或孤立的行動(dòng)是無(wú)濟(jì)于事的。一個(gè)農(nóng)村文化品牌的形成，一方面必須和這一方水土上的歷史文化底蘊(yùn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源緊密結(jié)合，并不斷進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)性地充實(shí)、完善、創(chuàng)新和拓展其內(nèi)涵和形式，以符合當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的審美情趣;另一方面，要善于利用各種平臺(tái)和媒介來(lái)作為文化品牌的支撐同樣重要。比如，在創(chuàng)建和打造農(nóng)村特色文化品牌過(guò)程中，安?？h通過(guò)每年在文化廣場(chǎng)舉辦農(nóng)村特色文化品牌專(zhuān)場(chǎng)巡演，在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)品牌項(xiàng)目相互交流、互動(dòng)和學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，推動(dòng)品牌項(xiàng)目的進(jìn)一步完善和優(yōu)化。在如此悉心培育、全力幫扶和實(shí)踐優(yōu)化的基礎(chǔ)上打造和提煉出來(lái)的特色文化品牌，是一種新型群眾文化活動(dòng)品牌，它既有歷史傳統(tǒng)文化的厚重底蘊(yùn)，又具有現(xiàn)代文化新意識(shí)、新形式、新內(nèi)容。同時(shí)，為了避免所創(chuàng)建和打造的群眾文化活動(dòng)品牌落入舊瓶裝新酒的俗套，安福縣在推動(dòng)創(chuàng)建和打造的過(guò)程中，對(duì)每一個(gè)參與品牌項(xiàng)目都提出了相應(yīng)的要求，對(duì)其項(xiàng)目的內(nèi)容和形式都作了創(chuàng)新的具體指示，要求他們?cè)谄放苿?chuàng)建活動(dòng)中按照主題要求，即圍繞著富民政策或是家鄉(xiāng)巨變、鄉(xiāng)風(fēng)村俗、和諧家庭等中的具體主題具體展開(kāi)，在形式上可以歌舞、小品、快板、銅管樂(lè)隊(duì)、龍燈、趣味活動(dòng)等傳統(tǒng)的文藝表演方式來(lái)進(jìn)行。通過(guò)這種大力支持、嚴(yán)格要求和創(chuàng)新推動(dòng)的工作，安?？h域的農(nóng)村文化活動(dòng)品牌創(chuàng)建和打造活取得較大的成績(jī)，不僅這些文化活動(dòng)品牌在水平上了一個(gè)新的層次和臺(tái)階，而且也使農(nóng)村群眾文化生活呈現(xiàn)了新景象。這種創(chuàng)新的內(nèi)容和形式，激活了表演形式和內(nèi)容的創(chuàng)新，活躍了群眾文化生活，促進(jìn)了社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè)，也使我們的傳統(tǒng)文化在新的文化品牌創(chuàng)建和打造過(guò)程中得以新生，使我們的文化品牌充滿(mǎn)了生機(jī)和活力，同時(shí)也形成了自己特有的獨(dú)特風(fēng)格。

與此同時(shí)，在創(chuàng)建和打造文化品牌的過(guò)程中，安福縣還特別注重對(duì)新媒介的引入和應(yīng)用。當(dāng)前，以信息化和互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)正深入到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。它們以其自身獨(dú)特的技術(shù)優(yōu)勢(shì)，正在改變?nèi)藗儌鹘y(tǒng)的信息接受和使用方式。

為了全面提高安?？h域農(nóng)村文化品牌形象和影響力，應(yīng)當(dāng)充分依托現(xiàn)代信息技術(shù)，探索全新的方法，將信息技術(shù)特點(diǎn)與視覺(jué)形象構(gòu)建充分結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步提高農(nóng)村文化品牌的影響力。

當(dāng)然，在充分利用新媒體進(jìn)行農(nóng)村文化品牌創(chuàng)建和打造的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)充分利用信息技術(shù)，尤其是注意結(jié)合微媒體等新媒體技術(shù)的便捷優(yōu)勢(shì)，將村莊、社區(qū)特有的文化資源的若干要素和特征隨時(shí)隨地推送給廣大的農(nóng)村兄弟和相關(guān)受眾，以擴(kuò)大文化品牌的傳播覆蓋面。在此基礎(chǔ)上，還可以充分考慮利用互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代信息技術(shù)，向全省、全國(guó)乃是世界推送相關(guān)文化品牌。例如，可以充分利用建設(shè)農(nóng)村文化品牌主題網(wǎng)站，廣泛進(jìn)行地創(chuàng)建和打造文化品牌活動(dòng)及其成果的推介，切實(shí)提高影響力。當(dāng)然，也可以充分利用手機(jī)等移動(dòng)終端設(shè)備，通過(guò)設(shè)計(jì)和添加APP應(yīng)用、微信公眾號(hào)推送等方式，實(shí)現(xiàn)對(duì)特定人群的精準(zhǔn)傳播，將農(nóng)村文化品牌的效果有效放大，從而實(shí)現(xiàn)提高農(nóng)村文化品牌影響力的目標(biāo)。

五、結(jié)語(yǔ)

總之，創(chuàng)建和打造一個(gè)優(yōu)秀的農(nóng)村群眾文化品牌，離不開(kāi)該地域獨(dú)特深厚的歷史底蘊(yùn)，離不開(kāi)地域群眾的積極參與，也需要要善于利用各種平臺(tái)和媒介。

綜上所述，我們不難看出，要?jiǎng)?chuàng)建和打造出一個(gè)較有影響力的文化品牌，就需要將地區(qū)特點(diǎn)、歷史底蘊(yùn)和新時(shí)代特點(diǎn)緊密地結(jié)合起來(lái)，按照先進(jìn)文化理念的要求，把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為文化品牌的底蘊(yùn)，遵照藝術(shù)規(guī)律去不斷地充實(shí)、完善和創(chuàng)新，使創(chuàng)造出來(lái)的文化品牌具有更強(qiáng)的生命力、更大的吸引力和影響力，從而更好地為當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，切實(shí)地在實(shí)踐中堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，樹(shù)立高度的文化自覺(jué)和文化自信，向著建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)宏偉目標(biāo)闊步前進(jìn)。