劉秀云

“知人論世”是由戰(zhàn)國時期教育學(xué)家孟子提出，它常常被用于欣賞、評論古典詩歌。而古典詩歌是我國五千年民族文化的結(jié)晶，它是高中語文學(xué)科的重要內(nèi)容，通過古典詩歌的鑒賞，能夠陶冶學(xué)生的情操，使學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀。所以，“知人論世”這一鑒賞方法，受到了眾多一線語文教育工作者的青睞，它已經(jīng)被廣泛地運用到古典詩歌鑒賞教學(xué)的預(yù)習(xí)、導(dǎo)入、新授、總結(jié)以及課后這五個環(huán)節(jié)，并結(jié)合實踐發(fā)現(xiàn)，它起到了舉足輕重的作用。課堂上，“知人論世”的運用類型分為五類，具體為：

1.課前預(yù)習(xí)：自主預(yù)習(xí)型

隨著基礎(chǔ)教育改革的深入開展，教育活動是指發(fā)自學(xué)生內(nèi)部、主動的學(xué)習(xí)活動，所以在古典詩歌學(xué)習(xí)中，有針對性地設(shè)計、有目的性地引導(dǎo)，點撥學(xué)生自主探究、發(fā)現(xiàn)問題是非常必要的。高中生已經(jīng)具備一定的學(xué)習(xí)能力和鑒賞能力，因此在預(yù)習(xí)階段，教師往往采用“自主預(yù)習(xí)型”，讓學(xué)生體會到自主收獲知識的喜悅，還能夠使學(xué)生明確自身不足。例如，選修中“以意逆志，知人論世”這部分，選取了南宋著名詩人陸游的《書憤》。課堂上，筆者通過“提問”的方式，讓學(xué)生明確《書憤》的時代背景：金兵大舉南侵，而南宋偏安江南一隅，不思北伐。“論世”后，學(xué)生就能夠明確，這首詩抒發(fā)了作者報國無門、壯志難酬、虛度年華的憤怒，“振奮”透著“悲涼”。在這樣預(yù)習(xí)的前提下，鑒賞《書憤》就更為容易?？梢?，在預(yù)習(xí)中，認真的學(xué)生內(nèi)心一定會存在“憤”“悱”，而作為一線的工作者，就要抓住學(xué)生的“憤”“悱”，適時運用“知人論世”，能夠提高學(xué)生鑒賞的速度和質(zhì)量。

2.課始導(dǎo)入：趣味導(dǎo)入型

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)最好的教師，所以在古典詩歌鑒賞課堂上，教師要將生動、有趣的“知人論世”放置于課始，形成生動有趣的導(dǎo)入?！抖L(fēng)波》是人教版高中語文必修4的一首“詞”，它是由宋代詩人蘇軾創(chuàng)作。筆者在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)時，直接展示了符合本詞意境的圖，吸引了學(xué)生的目光，基于此，直截了當?shù)靥岢觥爸苏撌馈?，《定風(fēng)波》是蘇軾被貶黃州時所創(chuàng)作的，進而為深入挖掘詞蘊含的思想指明了方向，提供了有效的依據(jù)。實踐中，大多時候教師會將“知人論世”放于課堂的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，因為識人再鑒賞文，更有助于學(xué)生準確把握情感，同時還能夠使學(xué)生輕松融入到本文內(nèi)容中，有助于學(xué)生與作者產(chǎn)生內(nèi)心共鳴，進而取得理想的教學(xué)效果。但是，在日常的教學(xué)中，教師要針對具體詩歌，進行恰當?shù)脑O(shè)計，萬不能一成不變，生搬硬套，否則會適得其反。

3.課中授講：探究融入型

目前，部分學(xué)生認為古典詩歌欣賞的難點就是體會作者的情感，因此在課堂“講授”環(huán)節(jié)，教師可以結(jié)合班級學(xué)生特色和詩歌內(nèi)容，適時地將“知人論世”的相關(guān)內(nèi)容融入到課堂上，使學(xué)生通過自主探究、生生合作探究等方式，深刻體會到本文作者抒發(fā)的情懷，進而完成古典詩歌欣賞的學(xué)習(xí)任務(wù)。如，《登高》是由唐代詩人杜甫創(chuàng)作，它鑒賞的難點就在于“杜甫登高一次，怎么會產(chǎn)生如此多的悲情”。所以，為了讓學(xué)生深刻體會到作者的“悲”，明確作者“悲”的緣由，筆者在課堂上，講述了杜甫的生活時代、詩詞的內(nèi)容以及詩詞的評價，使學(xué)生體會到詩詞中作者的“悲”，基于此引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系《登高》的創(chuàng)作背景，使學(xué)生體會到杜甫“悲”的深刻、復(fù)雜，且得不到舒緩。這樣，將杜甫的生活時代、詩詞的內(nèi)容以及詩詞的評價融入到“知人論世”中，確實有助于學(xué)生探究情感，體會本文作者情感，見表1：

4.課尾總結(jié)：總結(jié)歸納型

縱觀古今，優(yōu)秀的文本都是作者有感而發(fā)，所以在鑒賞文本時，要聯(lián)系本文作者的生活時代背景、思想品質(zhì)等方面的因素。簡單來講，就是鑒賞文本時，要“知人論世”，讀者要認真“讀”，用心“品”，設(shè)身處地地揣摩作者的心、情，放飛自己的思維，填補文本的空白，才有可能準確把握文本作者的情感。就時間來講，古典詩歌距離我們非常遙遠，所以鑒賞時更應(yīng)如此。在鑒賞杜甫的《登岳陽樓》時，大部分學(xué)生都可以欣賞前面的景色描寫，但是后半部分，學(xué)生的大腦中就出現(xiàn)一個疑問“撰寫‘戎馬關(guān)山北緣由”。所以，筆者在課尾時，將“安史之亂”這一歷史背景，生動形象講述給學(xué)生聽，使學(xué)生了解“杜甫的一生都是顛沛流離”，并且他創(chuàng)作《登岳陽樓》時，已然是一個垂暮老人。對于部分學(xué)生甚至大部分學(xué)生來講，這些也不能成為“他聽聞戰(zhàn)爭產(chǎn)生如此多悲”的理由，這就要了解他無時無刻不在憂國憂民的憂患意識，還要強調(diào)他“沉郁”的詩風(fēng)源于他的一顆愛國之心。這樣，不僅能夠有效地解決學(xué)生鑒賞過程中產(chǎn)生的疑問，還能夠使學(xué)生真切地體會到杜甫憂國憂民的高尚情操，感悟到杜甫的愛國情懷。

5.課后延伸：拓展延伸型

古人云：“授人以魚，不如授之以漁，授人以魚只救一時之急，授人以漁則可解一生之需?！彼裕谌粘５慕虒W(xué)中，教師要認識到“舉一反三”的重要性，并有意識地進行引導(dǎo)，通過課堂教學(xué)活動、課后作者等使學(xué)生“舉一反三”的能力得到培養(yǎng)和提高。由此以來，定能夠取得理想的教學(xué)效果，還能夠促使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力、分析能力等綜合能力得到培養(yǎng)，真正地落實核心素養(yǎng)培養(yǎng)?？梢?，作為一線的教育工作者，要精心設(shè)計篇目，讓課后拓展延伸的篇目能對學(xué)生有好的啟發(fā)。蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》鑒賞的難點就是“體會作者復(fù)雜的情感”。為了幫助學(xué)生完成鑒賞任務(wù)，筆者首先抓住了《念奴嬌·赤壁懷古》的關(guān)鍵詞進行分析，使學(xué)生有一個初步了解;其次，探討詞人的內(nèi)心情感，在此環(huán)節(jié)教師借思考題：作者面對江水產(chǎn)生哪些情懷？來引出蘇軾的人生經(jīng)歷、進而討論詞中作者的情感。因為蘇軾的豪放曠達不光是這首詞的感情基調(diào)，也在他其他的詩詞中大量出現(xiàn)，所以有必要讓學(xué)生認識到這一點，從而重視蘇軾的豪放曠達。

綜上所述，古典詩歌鑒賞是高中語文教學(xué)的重要內(nèi)容之一，而知人論世作為一種有效的方法與途徑，將其運用到古典詩歌鑒賞教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，確實能夠提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。但是，在實際的運用中，要明確各個環(huán)節(jié)的目標，選擇恰當?shù)倪\用類型，才能夠促進學(xué)生的發(fā)展，使學(xué)生領(lǐng)悟到我國先賢們優(yōu)秀、寶貴的品質(zhì)，幫助學(xué)生樹立正確的人生價值觀，進而成長為一名高素質(zhì)、高品質(zhì)的人才。