陳聯(lián)俊

馬克思在《黑格爾法哲學批判》導言中說過：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度?！毙聲r代改革開放進入新階段，應該遵循什么樣的理論邏輯來認識和理解，關系到能否凝聚人心，指明方向，實現(xiàn)目標。中央黨校李海青教授新著《新時代：改革再出發(fā)》對這個問題進行了透徹的解釋和揭示，不失是一部面向大眾的理論力作。

《新時代：改革再出發(fā)》對新時代改革的歷史方位、歷史使命、價值遵循、基本原則、具體部署、政治保障、思維方法七大方面進行了全面的理論概括和提煉。

該書認為，中國特色社會主義之所以能夠進入新時代，根本原因就在于對時代難題挑戰(zhàn)形成了有效的解決思路，取得了不凡的實踐效果，展現(xiàn)出新的氣象、新的高度、新的開創(chuàng)意義。

新時代歷史使命就是實現(xiàn)中華民族的偉大復興?！八膫€偉大”緊扣這一使命，是黨治國理政、實現(xiàn)民族復興的重大戰(zhàn)略?！八膫€偉大”就是要解決新時代“舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、依靠什么樣的領導力量、擔負什么樣的歷史使命、實現(xiàn)什么樣的奮斗目標”的問題。

在行文論述中，作者問題意識很強，常能關照現(xiàn)實。如關于國家權力關系與治理結構調整，作者梳理了以往的理論探索和實踐經驗，提出了務實的方法。他也善于運用唯物辯證法，提出在保持改革整體漸進節(jié)奏的前提下，適時在部分領域和環(huán)節(jié)強力推進。即局部突進，積量變?yōu)橘|變，久久為功。

該書認為，黨中央在八大領域形成了明確思路，即在經濟上貫徹新發(fā)展理念，加快轉變經濟發(fā)展方式，建設現(xiàn)代化經濟體系;在政治上加強自主探索，推進全面依法治國，發(fā)展社會主義協(xié)商民主;在文化上牢牢掌握意識形態(tài)工作領導權，提高國際話語權，講好中國故事;在社會建設上，形成合理有序的收入分配格局，創(chuàng)新社會治理體制，堅持總體國家安全觀;在生態(tài)文明建設上，推進綠色發(fā)展，著力解決突出環(huán)境問題，嚴格生態(tài)環(huán)境保護制度;在國防建設上，打造堅強高效的戰(zhàn)區(qū)聯(lián)合作戰(zhàn)指揮機構，構建中國特色現(xiàn)代作戰(zhàn)體系;在國家統(tǒng)一事業(yè)上，堅持“一個中國”，深化兩岸經濟社會融合，堅決遏制“臺獨”;在外交工作中，明確外交角色定位，注重外交頂層設計，追求外交普惠共贏，同時宣示容忍底線。

作者從歷史和現(xiàn)實的維度闡述了新時代樹立領導核心的重要意義。他認為一個強有力的領導核心有助于凝聚共識、整合力量，督促各級領導干部加速落實改革線路圖。對于全面從嚴治黨的戰(zhàn)略和梯度治黨思路，他也作了詳盡的解釋。其理論扎實、論據(jù)充分，條理清晰，說服力很強。

該書認為，新時代要全面深化改革，推進改革的再出發(fā)，必須努力學習運用科學思維方法去發(fā)現(xiàn)問題、分析問題。新時代治國理政的新思維是歷史思維知大勢，辯證思維增智慧，戰(zhàn)略思維謀全局，創(chuàng)新思維增活力，系統(tǒng)思維聚合力，底線思維定邊界，法治思維求善治。

習近平總書記指出：“一切有理想、有抱負的哲學社會科學工作者都應該立時代之潮頭、用古今之變化、發(fā)思想之先聲，積極為黨和人民述學立論、建言獻策，擔負起歷史賦予的光榮使命。”該書系統(tǒng)全面地厘清新時代改革再出發(fā)的理論邏輯，從而為破除西方理論迷信觀念，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，推進新時代中國特色社會主義實踐作出了自己的理論貢獻?？v觀全書，可以看出作者具備扎實的理論功底和敏銳的創(chuàng)新意識，既不拘泥于陳舊理論的束縛，又不會刻意標新立異，嘩眾取寵，誤導民眾，較好地將理論立場與理論創(chuàng)新結合起來，盡力推動理論大眾化的工作，體現(xiàn)了一名中國理論工作者的使命擔當和責任意識。