本刊記者_(dá)高洪云
2014年,著名兒童教育專家、成都市教科院副所長楊霖老師,在借鑒國外品格教育經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,融合社會主義核心價(jià)值觀,以及當(dāng)下孩子成長過程中所欠缺的一些品格,歸納出了24種必備品格,并主導(dǎo)推動了成都市《中小學(xué)生品格教育的理論與實(shí)踐研究》課題。她提出的品格教育實(shí)踐,從最開始的五六十所學(xué)校,已發(fā)展到如今上千所。
本文即以最早參加課題研究的三所學(xué)?!啥际写◣煾綄賹?shí)驗(yàn)學(xué)校、成都教科院附屬學(xué)校西區(qū)及金蘋果公學(xué)為例,管窺品格教育在成都小學(xué)階段推廣過程中的方式、經(jīng)驗(yàn)及難點(diǎn)。
金蘋果公學(xué),學(xué)習(xí)書法涵養(yǎng)性情
2019年1月8日,北京市宣師一附小一校內(nèi)維修工錘傷20名學(xué)生。在聲討行兇者的殘暴、社會的戾氣之外,我們的學(xué)校,究竟該如何預(yù)防此類惡性事件?
從本刊記者的采訪來看,教職工的全員參與學(xué)校的品格教育,或可作為一個(gè)藥方。
此處說的,當(dāng)然不是集中開會講安全,普法宣傳,也不是薪酬待遇層面,而是經(jīng)由圍繞品格教育開展的文化活動,感染校內(nèi)每一個(gè)人。
以感恩這一品格為例,學(xué)生們從感恩家人做起,再擴(kuò)展到老師、同學(xué)等身邊人。記者走訪的三所學(xué)校都舉辦過美食節(jié),孩子們會給保安叔叔、食堂阿姨、保潔人員等人送上美食。遇到傳統(tǒng)節(jié)日,孩子們制作賀卡、手工、小詩等,送給這些校園里的勞動者。
金蘋果公學(xué)曾帶一批小孩,凌晨四點(diǎn)多去學(xué)校食堂參觀,孩子們很受觸動。
“孩子們的小小舉動,會讓后勤員工感到溫暖。他們將意識到,自己也是半個(gè)教育從業(yè)者,正在做的不僅是一份謀生性質(zhì)的工作,當(dāng)以身為范教孩子正直、守紀(jì)、向善等;另一方面,學(xué)校的品格活動,會影響他們對自己子女的教育。而我們的學(xué)生,也從他們身上學(xué)到了勤勞、敬業(yè)等品格?!庇?2年教齡的金蘋果公學(xué)蘇洪利校長說道。
川師附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校邱華校長認(rèn)為,校長跟教職工,都該是品格教育的支持者和踐行者。大人能做到知行合一,為孩子們樹立言行一致的榜樣,成為一個(gè)引導(dǎo)者的同時(shí),也是對自我品格的提升。
成都教科院附屬學(xué)校西區(qū)的陳宗榮校長則從校園生態(tài)角度分析:“不同于知識,品德的高低是不分年齡的,往往小孩子更守規(guī)則,身上的善良和愛心,要比大人強(qiáng)。做德育,不能高高在上。我們強(qiáng)調(diào)平等的德育,全校教職工全員參與,全程參與,以身為范。品格教育應(yīng)該是互相影響,大家都是這個(gè)生態(tài)場的一份子,大人影響孩子,孩子影響大人,才能形成良性互動。”
該校每學(xué)期會選擇兩種品格作為重點(diǎn)的訓(xùn)練點(diǎn)。比如:一年級上期選的是專注和有序,“用餐保持安靜”是專注的一條小規(guī)則之一。2016年秋季某一天,師生在食堂吃午飯,三位女老師在聊天,一位一年級小朋友走過去道:“我們老師說了,吃飯時(shí)要安靜,你們不能講話了呦。”
推行品格教育,家長是重要的組成部分,學(xué)校的品格教育也逐漸影響到家長。成都教科院附屬學(xué)校西區(qū)剛建校的時(shí)候,有個(gè)別家長規(guī)則意識沒有建立起來。而學(xué)校出于安全考慮,不允許校外人士隨意出入,進(jìn)校園通常需預(yù)約或跟老師提前聯(lián)系。個(gè)別家長隨性慣了,漠視這個(gè)規(guī)則,硬闖被攔在校門口。
保安遇到這種刁蠻的家長,心平氣和地講道理,盡量弱化矛盾,再經(jīng)由老師、孩子跟家長解釋,尤其是將家長卷入到品格教育之中一起受教育,逐漸地,這種情況消失了。
品格教育的目標(biāo)就是“修養(yǎng)自我、溫暖他人、美好社會”。這種微小的改進(jìn),日積月累,漣漪一般擴(kuò)散,將會形成一個(gè)友善、講規(guī)則、安全的校園生態(tài),有這種小改變的累積,才能促使社會整體素質(zhì)的提升。
品格教育最大的源頭,是社會主義核心價(jià)值觀。24種品格,既可相互組合,又能跟學(xué)科及活動構(gòu)成有機(jī)聯(lián)系。
本刊報(bào)道過河南的一些體制內(nèi)讀經(jīng)學(xué)校,將社會主義核心價(jià)值觀與傳統(tǒng)經(jīng)典結(jié)合。而成都實(shí)踐品格教育的學(xué)校,則從學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)孩子們的價(jià)值觀。
川師附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校從2005年開始做感恩教育,積累的一些經(jīng)驗(yàn),可以很好地用于品格教育的實(shí)踐中。該校工作室老師們發(fā)現(xiàn),以往的愛國教育過于空洞,就把感恩與孝心、友善、愛國等品格黏在一起,進(jìn)行精致化地聚焦,滲透給學(xué)生們。
“愛國、感恩,先從了解自己的家庭、愛家、孝敬長輩開始。”汪小容老師告訴記者。
為此,學(xué)校布置了一系列相關(guān)的家庭作業(yè),比如,讓爺爺奶奶給孩子們講自己年輕時(shí)的故事;孩子與家人一起做簡單的家譜。在這個(gè)過程中,有孩子就發(fā)現(xiàn),原來祖輩、父輩是從其他地方遷徙到成都的,就有了祖籍的觀念;還有孩子發(fā)現(xiàn),祖輩的名字很有趣,什么花、什么菊,更有建國、建軍、躍進(jìn)等?!霸瓉?,一個(gè)人的名字,能反映一個(gè)國家的時(shí)代特征。”
了解家庭成員后,學(xué)校就鼓勵孩子們愛家,先把自己的事情做好,再做力所能及的家務(wù),學(xué)習(xí)做菜,提高生活技能,體諒親人等,勤勞和孝心等品格,也慢慢地伴隨這些行為生發(fā)。
類似教育行為,另外兩所學(xué)校也都在做?!昂⒆觽儠浵录依锩總€(gè)人的生日,盤算著最近誰要過生日了,便從存下來的壓歲錢里,拿出一部分準(zhǔn)備禮物?!背啥冀炭圃焊綄賹W(xué)校西區(qū)的德育主任吳少娟老師告訴記者。
金蘋果公學(xué)的高段學(xué)生會寫家書,給父母寫留言,低年級舉行親子運(yùn)動會,孩子們集體給家長捶背,讓孩子學(xué)會跟父母相處,理解中華孝道。
從愛家,逐漸擴(kuò)展,關(guān)愛同桌,愛班級,愛學(xué)校,再到愛社區(qū),了解成都?xì)v史,認(rèn)識四川車牌,利用中國地圖拼版認(rèn)識國土,進(jìn)而上升到熱愛中國優(yōu)秀文化,如詩詞、京劇、國畫、歷史名人等。
金蘋果公學(xué)很好地利用了近幾年的博物館熱,帶孩子們走進(jìn)四川博物館、金沙博物館、西安博物館等。2018年下半年,成都博物館推出《好雨時(shí)節(jié)——見證改革開放四川四十年》展覽,孩子們按年級去參觀,了解父輩成長的時(shí)代,對國家發(fā)展歷程有了深刻的觀感。
“有家長說過,小學(xué)是黃金記憶期,該記住什么呢?時(shí)代發(fā)展這么快,很多東西都轉(zhuǎn)瞬即逝,而歷史、文物、地理這些卻是穩(wěn)定的,孩子們多體悟人文知識,可涵養(yǎng)格局。”金蘋果公學(xué)的吳思穎老師道。
三所學(xué)校都有帶領(lǐng)學(xué)生從認(rèn)識文物角度,加深對國家及傳統(tǒng)的理解與熱愛,老師們也都覺得,如果逛博物館能成為中國人的一種休閑方式、生活方式,那將是社會整體素質(zhì)提高的一個(gè)表征。
此外,更多的品格,比如,專注、勤奮、主動、有序、勤勞、節(jié)儉、憐憫等等的培養(yǎng),均滲透在學(xué)生的每日生活及學(xué)科學(xué)習(xí)中。但若德育僅通過灌輸方式,讓孩子們閱讀文字、觀看視頻,而沒有結(jié)合真實(shí)生活情境,效果并不好,比如怎樣教會孩子寬容、憐憫?!?/p>
于是,金蘋果公學(xué)通過情境再現(xiàn)的方式,還原學(xué)生們之間的沖突,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和處理矛盾。并把發(fā)生在學(xué)生身上的“寬容”小事,寫在紙條上,制作成友善鏈,掛在教室內(nèi)。
制作主題繪本,是成都教科院附屬學(xué)校西區(qū)的特色方式。全班一起選定與良好品格有關(guān)的主題,根據(jù)自己的經(jīng)歷或想象寫故事,再由畫功好的同學(xué)配圖,全班合力繪制繪本?!缎∝i美麗》就是這樣集體創(chuàng)作而成,該繪本扉頁上寫著這樣一句話:“寬容:寬大有氣量,不計(jì)較或不追究?!?/p>
“品格教育最重要的路徑不是上課,而是一日常規(guī),生活細(xì)節(jié)中,不需要說教,是在自然而然的生活實(shí)踐過程中養(yǎng)成的?!背啥际猩缈圃簵盍乩蠋熯@樣說。
據(jù)調(diào)查,中國家庭的離婚率逐漸升高,存在心理健康障礙的孩子規(guī)模也在擴(kuò)大。兒童自殺現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生,農(nóng)村地區(qū)甚至出現(xiàn)殺害父母的極端案例。
從歷史上看,單親家庭培養(yǎng)出優(yōu)秀人才的例子極多,中國的孔子、孟子、諸葛亮、韓愈、曹禺、傅雷等,西方的亞里士多德、盧梭、莫扎特等。
“其實(shí)單親家庭跟子女教育,并不是絕對矛盾,背后還是一個(gè)教育資源的問題,關(guān)鍵看父母怎么引導(dǎo),單親家庭孩子或孤兒有沒有其他人肩負(fù)起對他的教育。任何問題,在懂教育的家長面前,都會成為教育資源。反之,父母健全的家庭,培養(yǎng)出問題孩子的情況,也極其常見?!贝◣煾綄賹?shí)驗(yàn)學(xué)校邱華校長說道。
三所學(xué)校都接收有程度不同的心理障礙孩子,比如自閉、抑郁癥、智力不健全等。成都教科院附屬學(xué)校西區(qū)有8位心理老師(兼職),川師附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校4位,金蘋果公學(xué)2位。以川師附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校為例,從國外引進(jìn)原版教材《心理與幸福》,常年聘請擅長兒童游戲治療的香港心理醫(yī)生,以及學(xué)校心理教師團(tuán)隊(duì),共同關(guān)注孩子的心理健康。
成都教科院附屬學(xué)校西區(qū)的楊思夢老師告訴記者,她們班有兩個(gè)孩子,存在一定的心理問題。一個(gè)因?yàn)閴K頭大,愛吃,讀幼兒園時(shí)被同學(xué)嘲諷,加上母親做導(dǎo)游,常善意地欺騙兒子“媽媽出去兩天就回來”,造成孩子從小就缺少安全感,自閉,不受控制的攻擊別人。另一位小女生,在幼兒園被關(guān)過黑屋子,造成自閉,對所有的人都心生恐懼。
“不是每一位家長都愿意自家孩子跟有心理障礙的孩子一個(gè)班。如何喚醒一個(gè)班的孩子及家長,包容那些不幸的孩子,就涉及友善、尊重的品格。”
成都教科院附屬學(xué)校西區(qū),遺失紅領(lǐng)巾回收站
川師附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校孩子在做家務(wù),一日生活中處處蘊(yùn)含德育
在學(xué)校和老師的引導(dǎo)下,家長們的愛心泛濫,有的家長會跟孩子講那些‘不幸的孩子’為何成為那個(gè)樣子,讓孩子學(xué)會包容別人。有位家長甚至對孩子說,‘你跟別的同學(xué)打架,可能有你的道理,但你要是敢欺負(fù)你們班的劉莘(化名),看我不揍你!’
另一層面,這個(gè)社會是存在歧視的,校園里有欺凌事件,嘲諷殘障學(xué)生,起綽號等。
“如何對待身體或精神有疾病的弱勢群體,是一個(gè)學(xué)校、一個(gè)社會文明程度的標(biāo)志,也是品格教育的一個(gè)試金石?!苯鹛O果公學(xué)杜雨思老師如此評論。
成都金蘋果公學(xué)老師參加全國品格教育賽課
“這二十四種品格,并不是專門針對孩子的,應(yīng)該是每個(gè)人的自覺追求。家庭,是品格教育最重要的場地。父母的言傳身教,尤為關(guān)鍵?!睏盍乩蠋煹挠^點(diǎn),得到不少校長、老師及家長的認(rèn)同。
而今這個(gè)時(shí)代,崇尚娛樂、鼓勵消費(fèi)、技術(shù)進(jìn)步等,極大影響著年輕一代的行為習(xí)慣。比如可以不會做飯沒關(guān)系,動動手指外賣就送到門口;不出門也不要緊,影視、游戲、網(wǎng)絡(luò)聊天可以帶來虛擬的滿足。
“我家孩子,不會沉迷游戲,知道TFBOY,但不會崇拜他們。我告訴女兒,這三個(gè)小孩可能唱歌跳舞不錯,但不能把他們作為人生偶像。一個(gè)人,應(yīng)該對社會進(jìn)程盡一份力。你想對國家有貢獻(xiàn),就拿出能量。比如創(chuàng)造一個(gè)像松下、三星這樣的企業(yè)品牌,在某項(xiàng)技術(shù)上做出大突破,做一名軍人保家衛(wèi)國等,都是愛國?!边@段話出自金蘋果公學(xué)二年級學(xué)生夏子家的母親莫愁女士。
莫女士成長于軍人家庭、書香之家,70后,目前是企業(yè)家,信佛。她聊起自己小時(shí)候念書時(shí),偶像是張海迪、賴寧。她的女兒一年級時(shí),就立志考麻省理工學(xué)院,因自己當(dāng)時(shí)陪女兒看了一部關(guān)于此校的電影,講了此校的歷史、生命科學(xué)對人類的貢獻(xiàn)等,女兒就把這所世界一流學(xué)府作為自己的目標(biāo)。
莫愁女士的公司,每年都會組織員工舉行臘八派粥。最近三四年,每逢臘八,她跟丈夫會在深夜開車帶女兒在街上尋找無家可歸者,確定對方不是吸毒者后,讓女兒送上熱粥和姜茶,說一句“天冷了,您暖和一下”。
一些朋友和女兒同學(xué)的家長知道后,紛紛加入。莫愁女士則告誡他們,不能近距離拍照,如果是為了曬圖發(fā)朋友圈,那就不用參與此事了。
什么是憐憫,什么是尊重,莫愁女士用行為,給女兒及其同學(xué)們,上了一節(jié)課。
另一方面,中國城鄉(xiāng)文化娛樂方式正在趨同,麻將、抖音、吃雞、今日頭條等。三所學(xué)校的家長代表們,對電子游戲、抖音的態(tài)度不盡相同,有持開明態(tài)度主張適當(dāng)節(jié)制的,也有堅(jiān)決摒棄的。
“我們學(xué)校在家長會上,明確地痛陳利弊,希望家長不要玩抖音。你看多少大人抱著手機(jī)刷抖音或今日頭條,根本停不下來,大人的自制力都不夠堅(jiān)定,更不要說小孩子了?!蔽漯┸娂议L說道。
不少家長會選擇電影、動畫片給孩子看,比如成都教科院附屬學(xué)校西區(qū)的劉瑾玉家長,小時(shí)候喜歡看中國水墨動畫,現(xiàn)如今把這個(gè)愛好傳給了孩子。金蘋果公學(xué)四年級一班家委會主任武皓軍女士告訴記者,小兒子一段時(shí)間踢球不自信,她帶著去電影院看《奇跡男孩》,閑暇陪大女兒看書,女兒業(yè)余讀國學(xué)班,她鼓勵兩個(gè)孩子看紀(jì)錄片,如《鳥瞰中國》《故宮》等。
這其實(shí)就是一個(gè)明辨的過程。不管成人或小孩,面對這個(gè)繚亂的社會,如何具備智慧,識別和判斷利弊好壞,實(shí)在太重要了。
當(dāng)然,大多數(shù)家長教育孩子時(shí)都會遇到困惑。川師附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校有2800名學(xué)生,除了班主任跟家長溝通,邱華校長也會在新生開學(xué)時(shí),在家長會上講自己的家教心得,并在??蠈懳恼禄貞?yīng)家長們的疑惑。
品格教育強(qiáng)調(diào)“內(nèi)化于心,外顯于行”。如果老師一味重說教,將品格教育等同于應(yīng)試教育下的學(xué)科教育,那就走偏了。
可以說,品格教育的生命力,在于生活方式和待人處事的細(xì)節(jié)中。一校踐行品格教育的程度,從老師身上就能看出八九分。
記者于2018年1月下旬在金蘋果公學(xué)采訪時(shí),恰逢學(xué)校放假,當(dāng)天中午全校教職工聚餐,記者采訪后留校進(jìn)餐,菜肴自然是極豐盛的。記者去食堂稍晚,大部分老師都吃完了,十幾位老師正拿著袋子,打包剩余食物。待記者吃完飯,整個(gè)食堂的桌上,基本沒有多少剩菜。
在川師附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校,關(guān)于“有序”,記者聊起收納整理、清單革命、斷舍離等風(fēng)靡的生活方式,七八位老師展示了她們的包包,卡片、鑰匙、化妝品等井井有條。她們的抽屜,辦公桌,家中情形,可想而知。
“我這幾年的生活,很有規(guī)律,每天安排得很充實(shí)。六點(diǎn)四十起床,七點(diǎn)到七點(diǎn)二十早讀,七點(diǎn)二十五出家門,七點(diǎn)三十五坐在學(xué)校食堂吃早飯。十點(diǎn)之前,會把當(dāng)天的時(shí)間分配好。所以你問我昨天哪個(gè)時(shí)間段在干啥,一清二楚?!贝◣煾綄賹?shí)驗(yàn)學(xué)校汪小容老師告訴記者。
“閱讀才是改變一個(gè)人的最大動力。品格教育在約束孩子時(shí),也在塑造老師。最近幾年,工作室老師們聊天時(shí),最常說的一句話是‘您最近在看什么書’。同事之間,送禮物都是送書?!蓖衾蠋熃又f道。
幾位老師,有的在讀易中天《中華史》系列,有的在讀林達(dá)夫婦的《歷史深處的憂慮:近距離看美國之一》,也有在讀《草房子》,還有老師表示壓力大時(shí),愛看金庸。
川師附屬實(shí)驗(yàn)學(xué)校品格教育工作室中,大部分是年輕老師,多是班主任。品格教育把班主任的很多日常工作納入其中了。大家一起討論班務(wù)活動,把事情排成序列,群策群力,一起執(zhí)行。金蘋果公學(xué)則有青年教師聯(lián)盟,也在做類似的事情。
“我認(rèn)為,品格教育與傳統(tǒng)文化中的修身是高度一致的。最簡單的例子,人們都知道闖紅燈是不對的,那為什么還是有人闖紅燈呢?就是人的內(nèi)心不強(qiáng)大,有惰性,很容易能知而不能行。所以,我們民族的傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)人要修煉,達(dá)到慎獨(dú)的境界。品格教育就是在落實(shí)傳統(tǒng)文化的精髓,立德樹人。我們知道:世上沒有立竿見影的品格教育,但是,今天播下的種子,總有一天會長成參天大樹!”成都教科院附屬學(xué)校西區(qū)陳宗榮校長最后說道。
品格教育的目標(biāo):“修養(yǎng)自我、溫暖他人、美好社會”