編輯_高洪云 潘黎冰 圖_網(wǎng)絡(luò)

1796年，美國首任總統(tǒng)喬治?華盛頓在告別演講中說：“一個國家對另外一個國家熱情的篤信會產(chǎn)生各種各樣的罪惡……這會讓那些野心勃勃、腐化墮落、受到迷惑的國民獻(xiàn)身自己喜愛的國家，反而背叛或犧牲自己國家的利益，卻沒有絲毫反感之情，有時甚至頗感自豪?！?/p>

國民如何對待當(dāng)時的老大國家英國，華盛頓的告誡意味深長。

如今，在改革開放后的中國知識界，似乎有必要溫習(xí)一下這段話。

在世界上任何一個主權(quán)國家，愛國教育都是基礎(chǔ)教育的重要部分。但是，由于一些網(wǎng)絡(luò)平臺及媒體上的歷史虛無主義言論的干擾，如何進(jìn)行愛國教育成了中國教育爭議不斷的話題。令人疑惑的是，在一些歷史教師、語文教師的教案里，宣揚八國聯(lián)軍是正義之師，質(zhì)疑民族英雄人物等言論充斥其中。更有用殖民換制度的極端觀點。

當(dāng)然，愛國不能走向另一面。

比如反日游行中打砸同胞的日系車，抵制解決了中國一部分人群就業(yè)的麥當(dāng)勞等。

也有老師覺得，唱唱愛國歌曲、喊幾句口號就是愛國了，而對中華五千年文明缺乏基本的理解和由衷的熱愛。

更有老師以為，完全擁抱、融入西方文明、更準(zhǔn)確地說是美國文明，中國才有希望。

本期《論壇》呈現(xiàn)當(dāng)下中國知識界對愛國教育的幾種不同層面和角度的見解，以供教育工作者參閱。