熊小文
摘要:個(gè)性化油畫(huà)語(yǔ)言是提升當(dāng)代油畫(huà)作品藝術(shù)性的重要工具,靈活、恰當(dāng)?shù)挠彤?huà)語(yǔ)言能在作品與觀賞者之間建立情感、思維、意識(shí)的傳輸橋梁,讓觀賞者盡情體會(huì)當(dāng)代油畫(huà)的藝術(shù)魅力和豐富情感。本文著重分析個(gè)性油畫(huà)語(yǔ)言選擇在當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作中的運(yùn)用,以色彩、筆觸、造型三個(gè)方面展開(kāi),供油畫(huà)愛(ài)好者閱讀參考。
關(guān)鍵詞:油畫(huà)語(yǔ)言;當(dāng)代油畫(huà);油畫(huà)創(chuàng)作
引言:
油畫(huà)語(yǔ)言是表達(dá)作品主題、作者情感、事物藝術(shù)特性的介質(zhì),這種語(yǔ)言可以是點(diǎn)、線、面,也可以是顏色、肌理等感覺(jué)更強(qiáng)烈的元素。油畫(huà)語(yǔ)言的個(gè)性化可以是創(chuàng)作者本身的獨(dú)特,巧妙將油畫(huà)語(yǔ)言與油畫(huà)創(chuàng)作相結(jié)合,碰撞出更富美感和情感色彩的火花,抓住觀賞者的眼球,更要傳遞出作者的“個(gè)性”,引發(fā)情感共振。
一、個(gè)性化油畫(huà)語(yǔ)言中色彩的運(yùn)用
色彩是當(dāng)代油畫(huà)中最主要、最常見(jiàn)的藝術(shù)元素,也是當(dāng)代油畫(huà)藝術(shù)的魅力所在。運(yùn)用于油畫(huà)創(chuàng)作中的色彩有自然和情感之分。自然色彩來(lái)自于人眼對(duì)自然界最真實(shí)的感受,用以描型;情感色彩則是表達(dá)作者情感的點(diǎn)、線、面,用以寫(xiě)意,含有較為強(qiáng)烈的創(chuàng)作者主觀意識(shí)[1]。其中,情感色彩的運(yùn)用是油畫(huà)創(chuàng)作的重點(diǎn),也是現(xiàn)代油畫(huà)作品的靈魂。自然色彩與情感色彩有著不同的作用,觀賞者往往被自然色彩所吸引,滿足視覺(jué)上的需求,然后,對(duì)油畫(huà)作品內(nèi)涵的探究、情感的觸碰就要借助情感色彩來(lái)實(shí)現(xiàn)。想要在當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作中靈活運(yùn)用油畫(huà)語(yǔ)言,把握色彩的“輕重緩急”非常重要,自然色彩與情感色彩相互融合又各自發(fā)揮作用,既實(shí)現(xiàn)作品色彩的統(tǒng)一,又保證整幅畫(huà)作有豐富的志趣和濃烈的情感。因此對(duì)現(xiàn)代油畫(huà)創(chuàng)作來(lái)說(shuō),自然色彩與情感色彩同等重要,二者缺其一,整幅作品就會(huì)異??斩矗踔敛豢杀环Q為完整的作品。我國(guó)現(xiàn)代油畫(huà)創(chuàng)作中色彩油畫(huà)語(yǔ)言的運(yùn)用受到法國(guó)印象派油畫(huà)的深遠(yuǎn)影響,其對(duì)于色彩的運(yùn)用十分傳神。高超的色彩運(yùn)用大家往往能利用同一顏色的深淺明暗,實(shí)現(xiàn)從“自然”到“情感”的遞進(jìn)和過(guò)渡,例如梵高的《向日葵》,大篇幅的金黃色在描繪向日葵物象、給人以強(qiáng)烈沖擊力的同時(shí),也盡顯生命繁華、頑強(qiáng)之美。
二、個(gè)性化油畫(huà)語(yǔ)言中筆觸的運(yùn)用
從字面上理解,筆觸即油畫(huà)創(chuàng)作者在紙張上留下的創(chuàng)作痕跡,展現(xiàn)的是畫(huà)者手筆的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。筆觸是個(gè)性化油畫(huà)語(yǔ)言的另一大主要元素,多樣、靈活、特點(diǎn)鮮明?,F(xiàn)代油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作的獨(dú)特魅力多半源于筆觸的運(yùn)用,它影響色彩及造型帶來(lái)的直觀感受,本身也體現(xiàn)出極高的審美價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中,細(xì)微的筆觸變化,都可能使整個(gè)作品以不同的藝術(shù)觀感和審美特點(diǎn)呈現(xiàn)于世人面前。傳統(tǒng)藝術(shù)中,創(chuàng)作者喜愛(ài)用或細(xì)膩、或粗獷,或委婉、或張狂的筆觸來(lái)表達(dá)不同的情感,然而隨著時(shí)代的變遷,油畫(huà)創(chuàng)作中的筆觸運(yùn)用也出現(xiàn)了一定的變化。在當(dāng)代油畫(huà)藝術(shù)中,將筆觸分為隱性和表現(xiàn)兩種形式[2]。傳統(tǒng)藝術(shù)家傾向隱性,主要是由于傳統(tǒng)油畫(huà)創(chuàng)作更注重物象描繪的貼切與真實(shí)。而現(xiàn)代作者則更偏好以“表現(xiàn)”擴(kuò)大作品中蘊(yùn)藏的情緒、情感和觀點(diǎn)。不同油畫(huà)創(chuàng)作者的筆觸不盡相同,筆觸帶有更加明顯的個(gè)人特點(diǎn)和風(fēng)格,它抽象、不具體,只有在油畫(huà)作品中才能被體現(xiàn)。作為現(xiàn)代油畫(huà)創(chuàng)作中最重要的表達(dá)方式之一,筆觸在油畫(huà)作品中變化多端。時(shí)而是激進(jìn)、活躍的運(yùn)動(dòng)美,時(shí)而是平靜、悠遠(yuǎn)的空靈感,又或在抒發(fā)著抽象、難以琢磨又令人沉醉其中的藝術(shù)情感。梵高以獨(dú)特的筆觸突出色彩的呈現(xiàn);塞尚大都的筆觸婉轉(zhuǎn)工整,其油畫(huà)作品多表達(dá)內(nèi)斂和深沉;弗洛伊德則是寫(xiě)實(shí)派的代表,以渾厚堅(jiān)定的筆觸,描繪真實(shí)的物象。不同藝術(shù)家對(duì)筆觸的個(gè)性化運(yùn)用,造就了如今異彩紛呈的現(xiàn)代油畫(huà)藝術(shù),留下幅幅驚世作品,供人們品鑒觀賞。
三、個(gè)性化油畫(huà)語(yǔ)言中造型的運(yùn)用
個(gè)性化油畫(huà)語(yǔ)言中的造型元素,在寫(xiě)實(shí)派油畫(huà)創(chuàng)作中應(yīng)用頗多,以突出油畫(huà)作品的客觀實(shí)在性。在油畫(huà)創(chuàng)作過(guò)程中,造型常與寫(xiě)實(shí)結(jié)合使用,同時(shí)造型也源自于寫(xiě)實(shí)。通過(guò)適當(dāng)?shù)脑煨妥兓?,呈現(xiàn)變形油畫(huà)作品。從寫(xiě)實(shí)到變形,給油畫(huà)創(chuàng)作者提供了足夠的發(fā)揮空間,作者可任意嘗試。例如,以幾何圖形簡(jiǎn)化實(shí)際存在的景物,在呈現(xiàn)景物的同時(shí)融入幾何圖形的抽象美感。將立體實(shí)物轉(zhuǎn)化為平面或透視圖形,展現(xiàn)概念、理想等藝術(shù)特點(diǎn)。調(diào)整客觀事物的外觀比例,突出或夸張局部,用于作品主題的強(qiáng)調(diào)[3]。在當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作中,相對(duì)寫(xiě)實(shí)造型,藝術(shù)家們更希望使用造型對(duì)作品進(jìn)行處理,以突出當(dāng)代作品的特點(diǎn)和獨(dú)有魅力。西方油畫(huà)藝術(shù)的開(kāi)放性要更高,創(chuàng)作者打破傳統(tǒng)油畫(huà)創(chuàng)作的條條框框,大膽的將自身對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的認(rèn)識(shí)和想要表達(dá)的情感以造型的方式融入到作品當(dāng)中。人們使用長(zhǎng)方形、正方形等幾何圖形,結(jié)合簡(jiǎn)單的線條將實(shí)物簡(jiǎn)化處理,將原本柔和的線條變得更加尖銳、突出。在這一創(chuàng)作特點(diǎn)中,畢加索是代表,其創(chuàng)作中“描繪”的意味被大大削弱,使用幾何圖形填補(bǔ)作品的空缺。世人認(rèn)為,畢加索油畫(huà)作品中呈現(xiàn)的場(chǎng)景與實(shí)際間差別巨大,也正因如此,事物本身與周圍的場(chǎng)景相互融合、相互滲透,形成既自由又統(tǒng)一的整體。這種獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格的實(shí)現(xiàn)正是摒棄了事物原有的輪廓和形狀,簡(jiǎn)化、分解、疊加得來(lái)的。
結(jié)論:
通過(guò)本文的分析足以見(jiàn)得,個(gè)性化油畫(huà)語(yǔ)言的選擇對(duì)當(dāng)代油畫(huà)創(chuàng)作來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。毫不夸張的說(shuō),個(gè)性化油畫(huà)語(yǔ)言中的色彩、筆觸和造型,構(gòu)成了當(dāng)代油畫(huà)藝術(shù)的精髓,是油畫(huà)作品的靈魂所在。如何在油畫(huà)創(chuàng)作中靈活運(yùn)用個(gè)性化油畫(huà)語(yǔ)言,勾勒出傳物、傳意、傳神的油畫(huà)作品,值得油畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作者深思和研究。
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