陳寧

這個世界上不存在創(chuàng)造力養(yǎng)成的快車道，創(chuàng)造力是隨著兒童的成長被不斷激發(fā)出來的。在這個過程中，養(yǎng)育者不是旁觀者，更不要成為扼殺者。

創(chuàng)新在人類社會發(fā)展進程中的重要作用不言而喻。社會需要創(chuàng)新型人才，有太多的例子讓我們看到具有創(chuàng)新能力的人才帶給社會的進步是多么驚人。你能看到世界上大多數(shù)人都用著一家公司開發(fā)的計算機操作系統(tǒng)；你能看到如今的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)徹底改變著人類的生活方式……這些都來自創(chuàng)新的力量。

但到目前為止對于人類創(chuàng)造的真諦并沒有被真正揭開，已有的理論體系基本圍繞著認知、人格的角度或者是社會心理理論、系統(tǒng)論的角度去描述解釋人類的創(chuàng)造行為。在我看來，人類的創(chuàng)造源自自我內(nèi)心的強烈需要。

有這樣一種人，他們的內(nèi)心有著一種強烈的渴望和執(zhí)著，這種執(zhí)著也許來自破釜沉舟的勇氣與決絕，也許源于極度的逃離與渴望……應該是一種特殊的來自內(nèi)心深處的能量讓他們能夠戰(zhàn)勝重重困難，堅持不懈地創(chuàng)造著一個個的神話。無論是祖沖之、曹雪芹、黃公望，還是愛因斯坦、J.K.羅琳、達·芬奇……這些名字都是說到創(chuàng)造力時我們腦中浮現(xiàn)的身影。

加夫列爾·加西亞·馬爾克斯23歲的時候，媽媽希望他放棄寫作，重返學校。他卻說：“這輩子我只想當作家，也一定能當上，要么寫，要么死?！焙髞恚@得了諾貝爾文學獎。為人類奉獻了《百年孤獨》《霍亂時期的愛情》等不少偉大的作品?；乜催@些偉人的成長經(jīng)歷也許可以更加清晰地認識到創(chuàng)造力不僅僅是為了解決問題、發(fā)散思維；更不單單是天才加上勤奮，它需要我們發(fā)自內(nèi)心的熱愛，堅持不懈地付出，不斷地從失敗中總結(jié)經(jīng)驗教訓，一次次跌倒了再爬起來；需要忍受孤獨和寂寞，有時甚至可能要承受來自社會標準的挑戰(zhàn)、排擠、不公，有堅守自我的勇氣。

一項創(chuàng)新集合了個人的潛質(zhì)，團隊的協(xié)作，環(huán)境的適度支持，制度的合理配置和社會發(fā)展進程的機遇等眾多的因素，我們父母能夠操作的只有不去扼殺孩子的創(chuàng)造力。正像施建農(nóng)老師所說：“我們不一定可以培養(yǎng)出創(chuàng)造力，但我們可以做到不去扼殺孩子的創(chuàng)造力?！?/p>

首先要培養(yǎng)孩子的思維習慣

創(chuàng)造無處不在。是經(jīng)驗積累后的模仿，是一種思維習慣。如果在孩子成長的過程中從沒有可以模仿的對象是積極創(chuàng)造的，那么也很難實現(xiàn)創(chuàng)造。學歷史成為物理學家卻獲得數(shù)學界最高榮譽出350本書的愛德華·威騰（Edward Witten），他的父親是一名研究廣義相對論的理論物理學家，威騰具有深刻的物理直覺和高超的數(shù)學能力，沒有人會否認他的成長中父親的思維習慣對他的深刻影響。

善于發(fā)現(xiàn)保護孩子的好奇心

保護孩子的好奇心是所有老師、家長經(jīng)常說的一個話題，但是什么是孩子的好奇心，并不是每個孩子的好奇都表現(xiàn)得和達·芬奇一樣。達·芬奇在六七歲時就提出了為什么蝸牛殼上的螺紋都是由左向右旋轉(zhuǎn)，鐘表和水的旋渦也是這樣旋轉(zhuǎn)的問題。

在我們的日常生活中，孩子的好奇心有時候會表現(xiàn)為他出現(xiàn)了更多的行為問題，會犯更多的錯誤，會難以管束，需要花費比成人更多的時間和精力……如何正確引導孩子表現(xiàn)出的好奇，才是父母應該做的功課。

讓孩子有未被滿足的需求

人類的發(fā)展真正的推手是自身的需要，當需求強烈時，自然就有創(chuàng)造行為的出現(xiàn)，孩子的發(fā)展也一樣。曹雪芹的一部《紅樓夢》，成為難以超越的經(jīng)典，這源自一種內(nèi)心情感訴說的需要，并沒有人給他出命題作文，也沒有人要求他必須寫夠多少字。所以建議父母不要替孩子把所有的問題都解決，不要滿足孩子的所有的需要。要給孩子留一些出口，讓他有迫切地想解決什么事情或者抒發(fā)什么情感的需求。自主性是人類基本的需要之一，也是創(chuàng)造力內(nèi)部動機產(chǎn)生的重要條件。

讓孩子有一顆靜得下來的心靈，有自主支配的時間

現(xiàn)代社會中，越來越多的父母，擔心孩子“輸在起跑線上”，于是，他們不自覺地會要求孩子各方面都優(yōu)秀，卻沒有思考過面面俱到的人是要承受多大的身心負荷，創(chuàng)造需要能量，而面面俱到會耗費孩子太多的能量。所以，我們應該在生活中試著讓孩子學會追逐自己的內(nèi)心，鼓勵孩子建立自己的價值觀，不盲從。省略那些無用的規(guī)矩和條框，給孩子建立必須遵守的社會道德規(guī)矩。身為父母，我們首先要成為孩子成長道路上的那個“重要他人”。

自主性是人類基本的需要之一，也是內(nèi)部動機產(chǎn)生的重要條件。允許孩子“慢一點”，給孩子足夠的時間去學習更多跨界的知識，養(yǎng)成不設(shè)限的思維方式，這需要豐富的經(jīng)歷，我們應該讓孩子有機會接觸大自然和社會中各種各樣的事情，培養(yǎng)他敏銳的觀察力，把觀察到的事物積累于心。黃公望中年之后開始游歷名山大川，看似游山玩水，但他把自己所有對生活美的感悟都匯集于八十幾歲高齡創(chuàng)作的《富春山居圖》之中，成就曠世經(jīng)典。

愛是創(chuàng)造力養(yǎng)成極其重要的原動力

每個孩子天生有愛的能力，即使有些孩子不是父母和老師眼中的“好學生”，但他依然有愛自己、愛別人的本能。如果父母一直不正視甚至藐視孩子這樣的能力的話，這種本可以成為創(chuàng)造力原動力的本能就會漸漸喪失。

讓我們來看看下面這個例子：毫無醫(yī)學生物制藥學基礎(chǔ)的瑪?shù)倌取ち_斯布拉特（ Martine Rothblatt）42歲時，她最愛的小女兒被確診患了一種罕見且?guī)缀鯚o藥可醫(yī)的疾病—肺動脈高壓，醫(yī)生對瑪?shù)倌取ち_斯布拉特和她的愛人說：“我治療過的所有得過這個病的人都死了。”為了讓心愛的女兒有一絲生存的希望，瑪?shù)倌葲Q定轉(zhuǎn)行為女兒尋找治愈疾病的方法。因為愛，她整天泡在圖書館里，不放過任何相關(guān)的資訊，但是由于她沒有學過生物醫(yī)藥，很多東西看不懂，于是她決定從頭學起。她回到學校開始攻讀相關(guān)的醫(yī)學課程，從基礎(chǔ)生物、高中生物、大學生物，一直讀到各種醫(yī)學院課本，最后開始研究前沿的醫(yī)學論文。最終瑪?shù)倌炔坏斡俗约旱暮⒆樱踔脸晒Φ貙⒋怂幬锿茝V，挽救了無數(shù)人的生命。由此可見，愛是創(chuàng)造的原動力，從愛的角度出發(fā)，創(chuàng)造力將變得更加有活力。

不用簡單的評價標準定義孩子

現(xiàn)實中有太多反例證明了我們眼中的正?；蛘吆唵蔚暮脡纳茞旱脑u價不足以解釋人類有無創(chuàng)造天賦的能力。在后人對愛因斯坦的手稿進行分析時，驚奇地發(fā)現(xiàn)他在拼寫同一個單詞時每一次都會有錯誤，而且每次的錯誤都不同，如果當時他的老師或者父母讓他不斷地去重復抄寫錯誤的單詞，真不知道他還會不會成為后來的愛因斯坦。其實我們更應該讓孩子明白英才和蠢材無須他人定義，更不是一事一念就可以斷定的。

不用簡單的評價標準定義孩子，孩子才有可能成為具有批判性思維的人，因為他知道評判的標準不是唯一的。要讓孩子學會質(zhì)疑，在看到任何結(jié)論時都要試著用自己的經(jīng)驗和頭腦去思考，而不是無條件地接納。但作為父母的成年人真的要承受住來自孩子的質(zhì)疑和挑戰(zhàn)。人都喜歡被別人尊重和認可，因此那些叛逆的、有自己想法的孩子不容易得到父母、教師的認可，這需要父母能更加理性、冷靜地對待這樣的孩子，要知道創(chuàng)造中可能很需要這份叛逆和質(zhì)疑的勇氣。

創(chuàng)造力培養(yǎng)是系統(tǒng)工程，要說清楚創(chuàng)造力是如何培養(yǎng)的可能不容易，但是如果父母能夠深入地思考自己在平時和孩子打交道的過程中的行為和言語是不是正在扼殺孩子們的創(chuàng)造力，也許對孩子會有些幫助。

隨著科研的進展，很多傳統(tǒng)觀念有了顛覆，從前說頭腦簡單四肢發(fā)達，現(xiàn)在的科研卻向人們證實運動可以改變大腦，讓大腦更加靈活；從前人們說不要讓孩子輸在起跑線上，現(xiàn)在科研已經(jīng)證實自由的玩耍才是兒童最重要的功課……我們需要跟著最新的科研成果及時、不斷地更新自己的教育觀念并加以實踐。

朱棣文先生曾說：“請跟隨你的愛好。如果你沒有愛好，就去找，找不到就不罷休。生命太短暫，所以不能空手走過，你必須對某樣東西傾注你的深情?！币苍S正是這種深情激勵著人類在不斷地創(chuàng)造。

讓我們共同努力：

激發(fā)孩子探索未知的愿望；

給孩子空間讓他有機會去探索未知；

讓孩子有機會問問題，并嘗試去各種地方用各種方式尋找答案；

給他探索未知所需要的基礎(chǔ)知識；

讓他擁有探索未知的一些能力，比如勇氣、堅毅的性格……