呂建明 任雪松 倪麗偉

隨著社會(huì)高速發(fā)展，生活節(jié)奏加快，導(dǎo)致很多人心理壓力增大，產(chǎn)生過分的緊張和焦慮，情志疾病在全球范圍內(nèi)的發(fā)病率呈不斷上升趨勢(shì)。其實(shí)，生活中很多疾病都與個(gè)人的不良情緒有著一定的關(guān)系。在日常生活中人們可以看到，一些人因生氣、憂郁等情緒產(chǎn)生或加重心腦血管疾病甚至癌癥等。受情緒影響嚴(yán)重時(shí)，人會(huì)出現(xiàn)頭暈、惡心、出汗、腹瀉、便秘、尿頻、睡眠障礙等與植物神經(jīng)、內(nèi)分泌等相關(guān)的一些癥狀表現(xiàn)。

七情太過，氣血失調(diào)而致病

在中醫(yī)理論里，我們把老百姓講的情緒稱為情志，它是人在接觸和認(rèn)識(shí)客觀事物時(shí)，精神心理活動(dòng)的綜合反映。人有七情六欲，在中醫(yī)經(jīng)典《黃帝內(nèi)經(jīng)》中對(duì)喜、怒、憂、思、悲、恐、驚也早有深刻認(rèn)識(shí)，并且與人體五臟相關(guān)?！端貑枴づe痛論》中記載：“喜傷心、怒傷肝、憂傷肺、思傷脾、恐傷腎。怒則氣上、喜則氣緩、悲則氣消、恐則氣下、驚則氣亂、思則氣結(jié)”等。情感的產(chǎn)生與人的家庭、工作、社會(huì)等有著密不可分的關(guān)系。正常情況下，七情活動(dòng)對(duì)機(jī)體生理功能起著協(xié)調(diào)作用。若七情太過，超過人體自身調(diào)節(jié)的范圍，使臟腑氣血功能紊亂，就會(huì)導(dǎo)致或加重疾病。而情志病就是指因七情而致的臟腑陰陽(yáng)氣血失調(diào)的一種疾病。

心神合一，調(diào)陰陽(yáng)平臟腑

諸多臨床研究表明，中醫(yī)藥的診療體系在情志病治療中體現(xiàn)出獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)，尤其在和現(xiàn)代精神科診療模式相配合中，發(fā)揮了減毒增效，甚至逐步替代的作用，中醫(yī)的心身合一思想理論對(duì)情志相關(guān)疾病的治療發(fā)揮著不可替代的積極作用。早發(fā)現(xiàn)、早干預(yù)，尤其是運(yùn)用傳統(tǒng)的針灸、中藥、中醫(yī)心理學(xué)等可以有效地預(yù)防或減輕患者的痛苦。

七情過激的變化，氣機(jī)失調(diào)，波及于血，影響臟腑，它具有先傷神、后傷臟，先傷氣、后傷形的發(fā)病特點(diǎn)。針灸治療情志病見效較好，也是從調(diào)“神”方面入手，調(diào)整患者的精神狀態(tài)使之恢復(fù)正常。祖國(guó)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，“神”是生命的主宰，氣血是機(jī)體的基本物質(zhì)，受著“神”的支配，“神”受損，調(diào)節(jié)機(jī)能失常，則發(fā)疾病，所以防病治病要先調(diào)“神”。針灸對(duì)情志病的治療，可調(diào)神益智、安神定志、調(diào)神解郁等，對(duì)失眠、癔病、焦慮、頭痛、中風(fēng)后抑郁、神經(jīng)官能癥等療效較好。

在中醫(yī)師的指導(dǎo)下，還可以通過中藥來幫助調(diào)節(jié)改善，如常用的治療方法有和解除郁法、補(bǔ)腎強(qiáng)精法、通腑安臟法等，以達(dá)到調(diào)節(jié)陰陽(yáng)、臟腑平衡的目的。通俗地講，就是盡快消除不良情緒，從不良心境中解脫出來。

修身養(yǎng)性，趕走有害情志

不良情緒的宣泄，有諸多方式，有的人覺得壓力過大選擇用吸煙消愁，有人有愁悶情緒選擇飲酒解憂，有的人悲傷選擇暴飲暴食，有的甚至以暴力來宣泄等。這些都是不利于身體健康的疏導(dǎo)情緒方式，也是我們應(yīng)該避免的。清代學(xué)者提出：“七情之病者，看書解悶，聽曲消愁，有勝于服藥者矣?！薄Ｓ纱丝磥?，當(dāng)出現(xiàn)心境不遂時(shí)，我們可以選擇一些修身養(yǎng)性、陶冶情志的方式來緩解，如聽音樂、練書法、繪畫等怡情易性。

針對(duì)因情志過極而導(dǎo)致亞健康狀態(tài)的人群，可根據(jù)情志與五臟間存在的陰陽(yáng)五行生克原理，用互相制約、互相克制的情志，來轉(zhuǎn)移和干擾原來對(duì)機(jī)體有害的情志，從而達(dá)到協(xié)調(diào)情志的目的。中醫(yī)經(jīng)典理論認(rèn)為，怒傷肝，悲勝怒。喜傷心，恐勝喜。思傷脾，怒勝思。憂傷肺，喜勝憂?？謧I，思勝恐。怒傷肝，悲勝怒。比如有人情緒過度憤怒，可適當(dāng)告知他一些悲傷的事，怒則氣上，悲則氣消，以此來調(diào)暢氣機(jī);悲傷之人，多了解一些喜事，喜笑顏開則悲傷自除。

有名老中醫(yī)提出“修德、靜心、寡欲、常笑”的養(yǎng)生之法：厚德者可載物，靜心者可平怒，寡欲者常知足，常笑者有好運(yùn)。而且養(yǎng)生者，需動(dòng)形以達(dá)郁，所以對(duì)于煩躁不安的人可以讓他適當(dāng)增加運(yùn)動(dòng)量。運(yùn)動(dòng)一方面可強(qiáng)身健體，另一方面可疏通氣機(jī)且可泄郁火，除煩躁。年長(zhǎng)者可以適當(dāng)練習(xí)太極拳、八段錦、導(dǎo)引術(shù)等調(diào)理形體，來疏通氣機(jī)從而消除不良情緒，維護(hù)身心健康。通過全身推拿按摩可疏通經(jīng)絡(luò)、活血行氣，對(duì)于肝氣氣機(jī)不舒引起的失眠、煩躁、抑郁等有幫助。全身或足部藥浴的方法也可以起到安定心神之目的。

從情志疾病的治療角度來講，除了治病還要治人。這里所說的“人”，不僅是病人本身，還要適當(dāng)?shù)亓私獠∪说募彝コ蓡T、親屬情況，以及生活和工作背景等，只有找到產(chǎn)生情緒變化的病因，解除致病原因，才能真正解決問題。通常情況下，受目前醫(yī)學(xué)科技水平的限制，對(duì)于一些可能會(huì)產(chǎn)生后遺癥狀的疾病或很多常見的慢性病只有有限的治療手段，從醫(yī)療工作者角度講我們更希望讓患者及其家屬都能正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待疾病。在此過程中，醫(yī)者要時(shí)時(shí)關(guān)注患者及其家屬的心理狀態(tài)和情志變化，減少患者思想顧慮。