黃靜
習(xí)近平總書(shū)記在今年9月10日的全國(guó)教育大會(huì)上,對(duì)于教育的定位、工作目標(biāo)以及教育的首要問(wèn)題和根本任務(wù)等進(jìn)行了深入闡述。其中提出了這樣的教育工作目標(biāo):完善人格,開(kāi)發(fā)人力,培育人才,造福人民,凝聚人心。完善人格是教育工作的五大目標(biāo)之一。
核心素養(yǎng)課題組歷時(shí)三年集中攻關(guān),并經(jīng)教育部基礎(chǔ)教育課程教材專家工作委員會(huì)審議,最終形成研究成果,確立了六大學(xué)生核心素養(yǎng),其中自主發(fā)展——健康生活中的第二點(diǎn)健全人格,重點(diǎn)是:具有積極的心理品質(zhì),自信自愛(ài),堅(jiān)韌樂(lè)觀;有自制力,能調(diào)節(jié)和管理自己的情緒,具有抗挫折能力等??梢?jiàn),語(yǔ)文核心素養(yǎng)與積極人格之間的關(guān)系是包含與被包含的關(guān)系。
我們?nèi)绾巫龅皆谡Z(yǔ)文課堂上培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)和塑造學(xué)生的積極人格?
一、整體化教學(xué)
整體化有三個(gè)方面的意思:一是聯(lián)系,聯(lián)系強(qiáng)調(diào)的是關(guān)聯(lián)而不是孤立;二是組織,組織強(qiáng)調(diào)的是建構(gòu)而不是復(fù)制;三是整合,整合強(qiáng)調(diào)的是“化學(xué)反應(yīng)”而不是“物理反應(yīng)”。
如教授人教版四年級(jí)上冊(cè)第五單元時(shí),可以用題為《人間有真情》群文閱讀方式上課。群文閱讀是整體化教學(xué)的一種方式。語(yǔ)文學(xué)科的群文閱讀,即圍繞一個(gè)或多個(gè)議題選擇一組文章,而后教師和學(xué)生圍繞該議題展開(kāi)閱讀和集體構(gòu)建,最終達(dá)成共識(shí)的過(guò)程。群文最應(yīng)該強(qiáng)調(diào)的是它的互文性,它傳達(dá)給孩子一種明確的信息:不能只背零碎的知識(shí),而要看到事物之間的關(guān)聯(lián)。只要學(xué)會(huì)整合,那些看似散亂無(wú)序的信息就可以提升為系統(tǒng)性的知識(shí)。老師應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)中語(yǔ)言表達(dá)力和閱讀理解力出發(fā),用課文《給予是快樂(lè)的》中大量的對(duì)話作為切入點(diǎn),通過(guò)保羅的兩次錯(cuò)覺(jué)來(lái)感受哥哥對(duì)弟弟的愛(ài)。在學(xué)習(xí)課文的過(guò)程中,老師著重指導(dǎo)了孩子們的朗讀,通過(guò)孩子們自己的朗讀來(lái)感悟這種兄弟之情。再通過(guò)學(xué)習(xí)文章《卡羅納》,老師用極具感染力的語(yǔ)言,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入了一個(gè)愛(ài)的領(lǐng)域。我們知道略讀課文的編排目的就是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀的能力,讓學(xué)生自己把課文讀懂,在實(shí)踐中遷移在精讀課文中學(xué)到的讀書(shū)方法。因此在略讀課文的教學(xué)中,我們要明確這樣的教學(xué)要求,大膽放手,讓學(xué)生自讀自悟,著力于閱讀能力的培養(yǎng)。其實(shí)人教版教材的略讀課文有一段流暢的導(dǎo)讀,它既自然地把學(xué)生的學(xué)習(xí)由精讀課文過(guò)渡到略讀課文,又提示了略讀課文的學(xué)習(xí)要求和方法,使精讀課文和略讀課文形成一個(gè)整體,更好地發(fā)揮訓(xùn)練閱讀,遷移能力和陶情冶趣的功能。
整體化教學(xué)在群文閱讀的方式中得到體現(xiàn),既培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)力、閱讀理解力的核心素養(yǎng),又培養(yǎng)了學(xué)生的積極人格——愛(ài)的教育。
二、深度化教學(xué)
深度化是相對(duì)于淺層化、表層化而言的。從教師角度出發(fā),有深度的教學(xué)指的是教師對(duì)教材專研得深的教學(xué)。教師一定要細(xì)讀、深度教材,讀出教材的深意和內(nèi)涵,讀出自己的個(gè)性和智慧,智慧是深度教學(xué)的“物質(zhì)”基礎(chǔ);從學(xué)生角度出發(fā),有深度的教學(xué)就是讓學(xué)生進(jìn)行深度思維的教學(xué)。深度教學(xué)的根本目的就是促進(jìn)學(xué)生思維水平的發(fā)展。思維水平的發(fā)展主要包括思維能力的提高、思維品質(zhì)的提升和科學(xué)思維態(tài)度的養(yǎng)成。學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程應(yīng)該伴隨學(xué)生的批判、分析而獲得新的感悟和判斷。教學(xué)的最高目的不是對(duì)書(shū)本知識(shí)的理解、掌握和運(yùn)用,而是讓學(xué)生形成自己的看法、見(jiàn)解和觀點(diǎn)。
例如,在講述人教版六年級(jí)上冊(cè),魯迅文章的單元,可以上引發(fā)話題討論的“專題研討課”,其目的在于其所呈現(xiàn)的豐富的內(nèi)容,或提供豐富的信息資訊,或拓寬閱讀視野,為學(xué)生提供另一種思維方式。在進(jìn)行這類深度化教學(xué)時(shí),教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生以話題引領(lǐng)學(xué)習(xí),讓學(xué)生在擴(kuò)展閱讀中圍繞話題搜集信息,進(jìn)行整理、分析、提煉、歸納從而形成自己的認(rèn)識(shí)、思考與判斷,在與他人交流、分享中,發(fā)展思維,提升認(rèn)識(shí)。老師在課堂教學(xué)中,堅(jiān)持“一篇帶多篇,課內(nèi)得法,課外受益,課內(nèi)打基礎(chǔ),課外求發(fā)展”。這樣就可以在走近魯迅,分析魯迅,剖析魯迅中,層層深入,讓學(xué)生學(xué)到的不僅僅是寫(xiě)閏土的魯迅,還懂得了寫(xiě)水生的魯迅,甚至是新文化運(yùn)動(dòng)的魯迅,這樣的思維拓展,讓學(xué)生在不知不覺(jué)中提升了語(yǔ)文核心素養(yǎng)——思維發(fā)展力。
三、情景化教學(xué)
不同的文本有著不同的特點(diǎn),在提升學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的過(guò)程中發(fā)揮著不同的作用。因此,要將語(yǔ)文核心素養(yǎng)的“四力”落到實(shí)處,變泛泛“教課文”為集中精力“教語(yǔ)文”,發(fā)揮不同文本在語(yǔ)文核心素養(yǎng)發(fā)展中特有的教學(xué)價(jià)值。情境化教學(xué)是學(xué)生在課堂中認(rèn)識(shí)知識(shí)的橋梁,是知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的橋梁。以人教版四年級(jí)上冊(cè)《長(zhǎng)城》這節(jié)課為例,重在課文的朗讀上下功夫,先抓句后抓詞來(lái)讓學(xué)生感受長(zhǎng)城的雄偉氣魄以及培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。培養(yǎng)了語(yǔ)文素養(yǎng)——閱讀理解力的同時(shí),學(xué)生的積極人格——民族自豪感,也得到了塑造。這篇課文不但表現(xiàn)了長(zhǎng)城的高大堅(jiān)固與雄偉壯觀,還贊美了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的勤勞、智慧和力量,抒發(fā)了作者的民族自豪感和對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情。課堂最后,老師可以利用《厲害了,我的國(guó)》的影片片段,向?qū)W生展示了中國(guó)橋、中國(guó)路、中國(guó)車、中國(guó)港、中國(guó)網(wǎng),從圓夢(mèng)工程到創(chuàng)新科技、從綠色中國(guó)到共享小康,電影分享震撼的影像的同時(shí),贊揚(yáng)了我國(guó)人民智慧與勤勞,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中得到了文化的傳承和理解。
作為一名一線教師,我認(rèn)為我們一直所說(shuō)的教書(shū)育人和《師說(shuō)》里面所講到的:傳道受業(yè)解惑,與現(xiàn)在提倡的培養(yǎng)語(yǔ)文的核心素養(yǎng)和塑造學(xué)生積極人格有異曲同工之妙。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基也這樣說(shuō)過(guò):“讀經(jīng)典的書(shū),做有根的人”。讓孩子與好書(shū)打交道,大量閱讀課外書(shū)籍,與書(shū)中人物對(duì)話,與寫(xiě)書(shū)大師對(duì)話,借助豐富的人類文化精品,滋養(yǎng)學(xué)生的心靈,并在課外閱讀中培育語(yǔ)文聽(tīng)、說(shuō)、讀寫(xiě)、書(shū)等核心素養(yǎng),惠及學(xué)生健全人格的形成,使孩子終生受益。希望我們的課堂能在潛移默化中做到這些,那就真的是“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲了”。