馬小涵

【摘 要】嘻哈音樂(lè)是誕生于美國(guó)貧民區(qū)街頭的一種文化形式。最初嘻哈音樂(lè)只是一種活躍派對(duì)氣氛的方式，后來(lái)逐漸演變成了一種音樂(lè)形式。嘻哈音樂(lè)不僅僅是一種音樂(lè)形式更是一種態(tài)度的表達(dá)，一種生活觀的彰顯。嘻哈歌曲中的歌詞作為歌曲的主要表現(xiàn)形式之一同樣可以向聽(tīng)眾表達(dá)歌曲的情感，歌詞在嘻哈音樂(lè)中更能彰顯歌手的感情和生活態(tài)度，在詞語(yǔ)的選用上有一定的個(gè)人特色。本文以中國(guó)有嘻哈節(jié)目中的歌曲為例，從修辭學(xué)、語(yǔ)用學(xué)等理論去分析歌詞的修辭方式，并且從中研究嘻哈歌曲所代表的文化價(jià)值。

【關(guān)鍵詞】風(fēng)格;詞語(yǔ)錘煉;修辭學(xué);文化世界

中圖分類號(hào)：J642.9;H05? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào)：1007-0125（2019）17-0199-02

一、引言

嘻哈文化是一種誕生于美國(guó)黑人社會(huì)并風(fēng)靡全球的文化形式，是集結(jié)了各種形式的綜合體。嘻哈文化在形式的表現(xiàn)上有音樂(lè)、街舞和涂鴉，具體的承載物有寬松的服裝、黃金項(xiàng)鏈、籃球等等，嘻哈文化的核心是追求自由、財(cái)富和反叛人生的生活態(tài)度。《中國(guó)有嘻哈》節(jié)目主要側(cè)重于嘻哈歌曲的創(chuàng)作和呈現(xiàn)，將嘻哈元素運(yùn)用到了極致，這種新的節(jié)目形式和主題讓嘻哈文化在我國(guó)迅速?gòu)V泛地傳播開(kāi)來(lái)。目前學(xué)界對(duì)于嘻哈歌曲的研究主要集中在嘻哈文化的影響及其文化的含義，很少有基于歌詞中的修辭現(xiàn)象的研究。

不容置疑，一首歌之所以流行，很大程度上是因?yàn)槠涓柙~語(yǔ)言具有一定的獨(dú)創(chuàng)性和感染力，尤其是嘻哈歌曲這樣個(gè)人色彩極其濃厚的歌詞，是隱藏者值得探索的語(yǔ)言規(guī)律的。將嘻哈歌曲的歌詞作為語(yǔ)料進(jìn)行研究，可以探究其傳播模式。在中國(guó)，嘻哈文化是小眾文化，大多數(shù)人不了解嘻哈文化，也很少聽(tīng)嘻哈歌曲。因?yàn)椤吨袊?guó)有嘻哈》節(jié)目的播出，讓大眾開(kāi)始關(guān)注嘻哈。因此本文選用《中國(guó)有嘻哈》節(jié)目中的歌詞進(jìn)行研究，以修辭學(xué)理論為基礎(chǔ)，對(duì)歌詞的詞語(yǔ)、詞格、風(fēng)格等進(jìn)行研究，最后歸納嘻哈背后的修辭及文化特性。

二、《中國(guó)有嘻哈》歌詞中的語(yǔ)音修飾

在欣賞歌詞的過(guò)程中，我們都是通過(guò)一個(gè)個(gè)特別的意項(xiàng)來(lái)獲得最初的印象，了解歌手想要通過(guò)歌曲表達(dá)的生活態(tài)度和感情。在嘻哈歌詞中，我們可以發(fā)現(xiàn)許多在其他音樂(lè)形式中不會(huì)出現(xiàn)的特色詞匯，這些詞匯有些脫離了嘻哈文化，就無(wú)法單獨(dú)理解，從中我們會(huì)發(fā)現(xiàn)許多有趣的修辭現(xiàn)象，通過(guò)這些現(xiàn)象又可以分析嘻哈歌詞作品特有的修辭效果。從語(yǔ)音上看，嘻哈歌詞有一般歌詞的“押韻”“節(jié)奏性強(qiáng)”等特點(diǎn)，其歌詞中有大量的襯詞，詞的押韻應(yīng)用。另外，嘻哈歌詞的語(yǔ)體色彩錘煉也很明顯。

（一）押韻

押韻是嘻哈歌手在創(chuàng)作歌詞時(shí)最常使用的一種方法，因此歌詞在這方面比較突出，每首歌詞基本都有押韻。如：

1.那些迎面而襲的冷空氣/女孩偷偷的她在看著你/你想著考試能不能作弊/發(fā)覺(jué)她早已把你藏在心里（《三年二班》）

2.當(dāng)你開(kāi)始擔(dān)心沒(méi)法邁步/只好擺出無(wú)所謂的態(tài)度（《套路》）

例1到例2 中的押韻都是屬于嘻哈歌曲中的單押，就是在句子末尾的最后一個(gè)字押韻。同韻的字反復(fù)重疊，在連續(xù)的語(yǔ)句中增強(qiáng)歌曲的節(jié)奏感和激情。同時(shí)，由于嘻哈音樂(lè)搭配的伴奏節(jié)奏比較強(qiáng)而且有規(guī)律地重復(fù)，歌詞中存在這樣的押韻更能貼合伴奏的節(jié)奏，從而更好地表情達(dá)意。

（二）雙聲、疊韻、疊音

雙聲疊韻是漢語(yǔ)特有的語(yǔ)音現(xiàn)象，是雙音節(jié)詞中音色的對(duì)立統(tǒng)一形成的聲韻調(diào)節(jié)奏周期，在一連串聲音不同的字中，突然出現(xiàn)了兩個(gè)相鄰的聲母或韻母相同的字，它們的聲音以及由此聲音所表達(dá)的情緒勢(shì)必得到強(qiáng)化，從而使強(qiáng)烈的情緒愈發(fā)強(qiáng)烈。

3.用力走每一公里/碰壁也不同意變功利/夢(mèng)里看不同的風(fēng)景/現(xiàn)實(shí)變鋒利變成用力/把負(fù)面空氣放進(jìn)夢(mèng)里 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?（《兔八哥》）

4.我從小吃牛肉吃羊肉長(zhǎng)大/就算現(xiàn)實(shí)殘酷/那也不怕留下傷疤

例3中橫線標(biāo)出的都是雙聲詞，這些雙聲詞都是分別跟下一句同一位置的詞使用同一個(gè)韻腳。而例4中，橫線標(biāo)出的詞語(yǔ)是隔了一個(gè)句子，與下一句同一位置的詞使用同一個(gè)韻腳。

疊音詞是指兩個(gè)音節(jié)的聲音形式完全相同的詞，我們所提到的疊音詞包括疊音式單純?cè)~，疊音式復(fù)合詞和詞的重疊形式。疊音的形式是聲韻交錯(cuò)重疊，同時(shí)還起到雙聲疊韻的作用。

（三）襯音

襯音可以起到抒發(fā)情感，協(xié)調(diào)音調(diào)，起到烘托的作用。襯音在嘻哈歌曲的創(chuàng)作中極其常見(jiàn)，通常出現(xiàn)在開(kāi)頭或間奏中，成為歌手在正式開(kāi)始演唱之前一種預(yù)熱的模式。嘻哈歌曲中的襯音比較常見(jiàn)的有：嘿、喲、耶等。這些詞都沒(méi)有實(shí)際意義，只是起到烘托氣氛的作用。

5.有些人說(shuō)我有罪ye/破格的在道路上飛ye/他們想看我下墜ye/不知道我會(huì)流淚（《天地》）

三、《中國(guó)有嘻哈》歌詞中的詞語(yǔ)修辭

（一）反義詞的運(yùn)用

反義詞是指意義相反或相對(duì)的詞。反義詞表達(dá)了相互矛盾、對(duì)立的概念，通過(guò)反義詞的運(yùn)用，可以揭示事物的矛盾和對(duì)立，使人們?cè)趯?duì)比之下認(rèn)清事情的是非、真假、善惡、美丑，增加語(yǔ)言的表現(xiàn)力，收到特殊的修辭效果，反義詞的運(yùn)用，包括正反對(duì)比、正反重復(fù)、正反矛盾三種。

6.放下了心頭的恨/分享給萬(wàn)物的愛(ài)/拔出了心中的刺/給你看真正的蓋/身高再高我也覺(jué)得你矮 （《酒干倘賣(mài)無(wú)live》）

例6中正反義詞復(fù)疊利用了詞語(yǔ)的相反意義的對(duì)比，肯定正面，否定反面，強(qiáng)調(diào)正面的意義，增強(qiáng)歌曲的感情。

四、《中國(guó)有嘻哈》歌詞中的句子修辭

句子可以表達(dá)相對(duì)完整的意義，是言語(yǔ)交際中的基本表述單位，因此，研究嘻哈歌曲中句子的修辭形式，可以方便我們更好地了解嘻哈文化，了解嘻哈歌詞的工作機(jī)制。嘻哈歌曲歌詞的句子修辭主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）整句和散句

整句是結(jié)構(gòu)和長(zhǎng)短相同或相似的句式。散句是結(jié)構(gòu)和長(zhǎng)短不同，參差不齊的句式。馬敘倫在《修辭九論》中說(shuō)：“意有緩急。意緩則詞易于整齊，意急則辭利于疏散?！边@說(shuō)明，整句和散句各有不同的修辭功能。

7.小時(shí)候的夢(mèng)境里/那時(shí)候的人們說(shuō)/想要得到的太多/永遠(yuǎn)找不到盡頭/每個(gè)夜晚/在我座駕里/不知道飛馳了多少公里/路口太多/尋找目的地/太多的喧囂只想要屏蔽

例7采用整句與散句相結(jié)合，風(fēng)格自然，靈活多變。

（二）長(zhǎng)句和短句

長(zhǎng)句指那些修飾語(yǔ)較長(zhǎng)或結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜、字?jǐn)?shù)較多的句式。短句則是指那些結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單字?jǐn)?shù)較少的句式。從修辭上考察，長(zhǎng)句和短句都有其不可取代的功能。在嘻哈歌曲中短句比較常見(jiàn)。長(zhǎng)句只存在于歌手在表演過(guò)程中，將幾段歌詞一口氣唱完，中間不停頓，這種技巧也叫“快嘴”。

8.連續(xù)的攻擊/不停押韻/文化的沖擊/不斷前進(jìn)

五、《中國(guó)有嘻哈》中歌詞的辭格運(yùn)用

歌詞也是一種文本形式，同時(shí)具有大眾性和文學(xué)性。歌曲通過(guò)歌詞表達(dá)情感，強(qiáng)調(diào)理想，因此歌詞的撰寫(xiě)要具有押韻性要求朗朗上口，同時(shí)還要承擔(dān)表情達(dá)意的效果。嘻哈歌詞首先是一種語(yǔ)言形式，然后才能是一種藝術(shù)形式。歌詞中的修辭形式區(qū)別于文學(xué)作品，嘻哈歌詞中的辭格形式不能太過(guò)于晦澀，不然聽(tīng)眾無(wú)法理解其中的含義，也不利于歌曲的廣泛傳播。因此嘻哈歌曲中的辭格是一種特殊的研究語(yǔ)料。研究嘻哈歌詞中的修辭格也是對(duì)修辭研究的一種豐富。

但是經(jīng)過(guò)對(duì)《中國(guó)有嘻哈》中歌曲歌詞進(jìn)行研究，發(fā)現(xiàn)與其他流行歌曲不同的是，嘻哈歌曲中很少甚至沒(méi)有出現(xiàn)修辭格。嘻哈歌曲的歌詞形式基本是歌手情感的直接抒發(fā)，在創(chuàng)作的時(shí)候盡量要求真實(shí)，要求所見(jiàn)即所得。歌詞大部分是普通流行語(yǔ)或日常用語(yǔ)。這樣的表達(dá)方式是來(lái)源于嘻哈的文化和嘻哈歌手的態(tài)度。同時(shí)由于嘻哈歌手的文化水平普遍都不是特別高，導(dǎo)致在歌詞的創(chuàng)作方面也相對(duì)簡(jiǎn)單。

六、嘻哈歌詞形成的外部因素及中國(guó)本土化

嘻哈音樂(lè)作為一種特別的音樂(lè)形式，不同于其他流行音樂(lè)。嘻哈音樂(lè)的產(chǎn)生于二十世紀(jì)七十年代初，美國(guó)整體的經(jīng)濟(jì)狀況改善，一貫被歧視的黑人為了獲得屬于自己的社會(huì)地位，必須通過(guò)自己能歌善舞的天賦進(jìn)行逆襲。為了改善貧窮的現(xiàn)狀，大多黑人投身于籃球和音樂(lè)事業(yè)終于初步獲取了自己的社會(huì)地位，找到適合自己的定位。嘻哈歌曲中凸顯的是對(duì)金錢(qián)和自由的追求，這一點(diǎn)在歌詞中有著鮮明的體現(xiàn)。傳統(tǒng)的嘻哈歌曲基本圍繞著金錢(qián)、生活失意、理想破滅等來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作。也正是這樣的文化背景形成了嘻哈歌曲歌詞的言語(yǔ)風(fēng)格。但是，自從《中國(guó)有嘻哈》節(jié)目播出以后，對(duì)嘻哈文化力求中國(guó)元素，在歌詞的創(chuàng)作上體現(xiàn)本土特色。這也是中國(guó)嘻哈不同于黑人嘻哈的一部分。中國(guó)嘻哈歌詞的內(nèi)容更多的是對(duì)本土社會(huì)的寫(xiě)照，對(duì)本地文化的描述以及自己奮斗心路歷程的記錄。節(jié)目中大多數(shù)選手的創(chuàng)作，都飽含了自己一路走來(lái)做嘻哈音樂(lè)的不被理解和堅(jiān)持不懈的初心。與美國(guó)黑人嘻哈相比，少了尖銳、陰暗的揭露，傳遞的是一種“peace&love”的態(tài)度。

七、結(jié)論

嘻哈歌詞不是案頭文本，它的目的是譜曲歌唱，表達(dá)自己的態(tài)度。因此從修辭角度來(lái)看，它與詩(shī)歌或其他文學(xué)樣式相比既有相似之處，又有著自己獨(dú)特的風(fēng)格。這種獨(dú)特風(fēng)格體現(xiàn)在，它既講究節(jié)拍的和諧，又有自由化的襯音;同時(shí)，它不避諱方言詞、口語(yǔ)詞的使用。

本文通過(guò)修辭學(xué)理論對(duì)嘻哈歌詞的詞語(yǔ)、句式、辭格、風(fēng)格進(jìn)行分析，發(fā)掘嘻哈歌詞的獨(dú)特之處以及嘻哈歌詞作為修辭學(xué)研究語(yǔ)料的理論價(jià)值。通過(guò)對(duì)歌詞的分析，我們可以看出嘻哈有個(gè)人的情感表達(dá)，同時(shí)也具有時(shí)代性和社會(huì)性。在中國(guó)，嘻哈作為一種小眾文化，在研究的過(guò)程中還要注重中國(guó)特色，重視嘻哈文化本土化。

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