（上海美術(shù)學(xué)院 200444）

魏晉南北朝時(shí)期是中國(guó)歷史上政治、經(jīng)濟(jì)最為混亂的年代，因此北魏也是戰(zhàn)禍頻發(fā)，社會(huì)動(dòng)蕩不安。遷都洛陽(yáng)之后，各民族間文化融合交匯，使這個(gè)時(shí)期的服飾兼收并蓄，讓女性服飾的形制發(fā)展呈現(xiàn)多樣性。

一、服飾款式

北魏時(shí)期墓葬女性服飾常見款式主要有上襦下裙（襦裙式）和上衣下褲式（挎褶服）。

1.上襦下裙

上襦下裙簡(jiǎn)稱襦裙，又稱上衣下裙式。襦裙是中國(guó)古代女性服飾中常見的服裝款式。在漢魏時(shí)期，婦女用襦與裙搭配穿著，上身著襦，下身配長(zhǎng)裙，作為日常家居服所穿。只有貴族婦女會(huì)見賓客，才會(huì)身穿長(zhǎng)袍以示身份。至于地位低卑的勞動(dòng)?jì)D女，則主要仍以襦裙示人。襦裙在戰(zhàn)國(guó)末期已出現(xiàn)，秦漢時(shí)期較為流行，直至魏晉南北朝才真正成為大眾服飾?！榜嗟念I(lǐng)口可分為圓領(lǐng)與交領(lǐng)。1”圓領(lǐng)，又稱為“員領(lǐng)”等，在漢魏之前多用于西域。

北魏女性墓葬中女俑都是身穿著圓領(lǐng)襦裙，例如：大同富喬電廠九號(hào)墓（梁拔胡墓）中的北壁壁畫中墓主人左右兩邊各立有一位侍女，兩侍女僅露出胸部以上，“二人裝束一致，頭梳矮髻，兩側(cè)垂短發(fā)，眉毛修長(zhǎng)，鼻梁挺直，面容豐滿秀麗，著圓領(lǐng)緊身衣2”。交領(lǐng)，又稱“交衽”、“曲袷”，形制為長(zhǎng)條，下連衣襟，穿時(shí)兩襟之間相交、疊壓。外觀類似于今天的“和尚領(lǐng)”。交領(lǐng)是中原傳統(tǒng)的領(lǐng)口。身著此領(lǐng)，能給人視覺(jué)上形成縱深感，使得脖頸修長(zhǎng)美觀?！夺屆?釋衣服》中曰：“交領(lǐng)，就形名之也?！痹诒蔽耗乖崤孕蜗笾薪活I(lǐng)襦裙比較平常，楊機(jī)墓中雙髻女俑、執(zhí)箕女俑；宋紹祖墓中的女俑皆身穿交領(lǐng)襦裙。

北魏時(shí)期的墓葬女俑衣領(lǐng)擁有不同變化之外，衣袖的長(zhǎng)短、寬窄大小變化也有區(qū)別。根據(jù)袖口的變化，北魏洛陽(yáng)時(shí)期的墓葬女性的服飾款式可以分為兩類。

寬袖襦裙，即：上身寬袖，下身長(zhǎng)裙。它的制形是上襦短至腰部以上，腰線較高。具有典型特征的洛陽(yáng)孟津北陳村北魏壁畫墓女俑3和河南偃師北魏墓M2：11女俑。4兩墓女俑都是肩披帔巾，腰束長(zhǎng)帶，上著寬衣短儒，下著曳地長(zhǎng)裙，自然垂落于身體兩側(cè)直至膝部以下，腰帶頗長(zhǎng)，裙腰線高至胸部。這種服式的穿法較為特別，它的下裙是從前轉(zhuǎn)向后再以大帶系之作為纏繞狀，并且下裙為多幅長(zhǎng)裙，稱為裥裙，亦為間色裙。間色裙是由兩種或兩種以上顏色的布帛間隔制成。極短的上襦外加曳地長(zhǎng)裙的形制，使得穿著此衣的女子上半身極短，下半身修長(zhǎng)。運(yùn)用現(xiàn)代審美標(biāo)準(zhǔn)評(píng)判便是身穿此衣，能較好修飾身材，顯得比例極佳，尤為欣長(zhǎng)美好。

窄袖襦裙。其基本形制為上著窄袖緊身上襦，下著垂地長(zhǎng)裙，由于其腰身較為緊窄，顯得腹部前凸，盡顯身段;此款出現(xiàn)的頻率較于窄袖襦裙低。智家堡北魏墓中的襦服衣袖袖口較窄但袖身較寬，推測(cè)可能制者希望舞姬在舞蹈時(shí)，能讓觀者容易看出手臂舞動(dòng)的靈動(dòng)姿態(tài)。窄袖襦裙的典型有河南洛陽(yáng)堰師北魏墓（染華墓）M7：51女侍俑5。公元516年河南洛陽(yáng)北魏元睿墓出土的4件女侍俑，上著左衽窄短袖襦，襦衫袖短，手腕外露，下著曳地長(zhǎng)裙，束帶系腰間。窄袖襦服比寬袖襦服短小窄緊，即使下著長(zhǎng)裙，但感覺(jué)仍較為寬松。無(wú)論是跪坐、騎乘還是舞蹈等做一些幅度較大的動(dòng)作利索輕盈。著此衣衫，穿脫輕松方便。孝文帝遷都中原以來(lái)，極力推行漢化政策，在服式方面提倡穿漢服，禁止鮮卑婦女身穿窄衣。但舊俗改變談何容易， 漢族婦女接受女裝的窄袖緊身，加以改進(jìn)，使得窄袖襦裙成為時(shí)代特點(diǎn)女性服飾款式。

當(dāng)然，除了長(zhǎng)袖襦裙寬窄的不同，半袖襦在北魏時(shí)代較為時(shí)興。半袖亦為短袖襦裙，其形制與腰襦（襦裙）較為相似，通常罩在長(zhǎng)袖衣服外，作為家居便服使用。例如：河南偃師元睿墓雙髻女侍俑、王溫墓中伎樂(lè)俑、染華墓燒火俑等皆是身穿半袖襦服，袖長(zhǎng)至肘，袖筒寬窄適中，下配曳地長(zhǎng)裙，或站立或跪膝，模樣娟秀可人。

2.上衣下褲

上衣下褲式，亦稱為褶服。其服裝形制是上著寬袖上衣，下穿寬大褲口，兩膝處各系一帶，

此種服裝式樣在古代稱之為袴褶。北魏時(shí)期，受到異域文化生活的碰撞，使當(dāng)?shù)氐氖抗侔傩找灾F為時(shí)髦風(fēng)尚。此款褲口較為寬大，俗稱“大口褲”，與今天的喇叭褲相似。上著褶衣，下著長(zhǎng)褲的服裝樣式就此稱為“袴褶服”。此服飾原本用于騎射裝扮。北朝婦女接受并采納了這種服式，一度稱為一種時(shí)尚。褶服的典型案例為河南偃師前杜樓村北魏石墓女侍俑6。河南偃師前杜樓村北魏石墓女侍俑M1：35： “頭梳箕形髻，上穿毛領(lǐng)短袖襖，內(nèi)穿圓領(lǐng)寬袖橘紅上衣，下著褲……”7此俑上穿毛領(lǐng)短袖襖，內(nèi)襯圓領(lǐng)袖橘紅大衣，下穿大口縛袴，看上去雍容典雅，只有官宦、富貴人家的婢女，才可能穿得起這樣的綿袴服8。北魏葬墓女俑穿著此衣既有女侍俑，也有女舞俑，說(shuō)明女性服飾穿著的身份多元化。袴褶服適宜女性穿著，能較好勾勒出窈窕的女性身姿。此種實(shí)用性強(qiáng)的服裝一直沿用至唐代，在唐代的男女舞蹈者中仍能看到它的蹤跡。

二、北魏女俑服飾的特征及其影響

通過(guò)對(duì)北魏墓葬女俑的服裝款式的探究，對(duì)其可概括歸納為下面幾個(gè)特征：

1.北魏女性服飾在沿襲漢代以來(lái)的漢族傳統(tǒng)服飾習(xí)俗的同時(shí)，也采納了少數(shù)民族的服飾樣式。比如：少數(shù)民族的袴褶服，延續(xù)漢族士大夫服飾樣式時(shí)，改良成符合漢族莊嚴(yán)肅穆的禮節(jié)又便于行動(dòng)的款式。就其實(shí)用性，后者便于活動(dòng)又不失美感與莊重，更符合歷史發(fā)展的趨勢(shì)。

2.北魏時(shí)期的女性服飾具有承前啟后的作用。洛陽(yáng)北魏墓葬多為中下層平民墓，就其階級(jí)地位便決定墓葬中的女性服飾裝扮多為當(dāng)時(shí)中下層?jì)D女的模樣，所謂“尊者尊服，卑者卑服”。它們?cè)诨緲邮缴侠^承了漢代風(fēng)格，同時(shí)吸取少數(shù)民族服飾習(xí)俗中的優(yōu)良傳統(tǒng)，使這一時(shí)期的服飾比先前更具有實(shí)用性與多元化，也能被后面的朝代所采納，如襦裙、帔巾、帔帛等到唐代仍在使用。通過(guò)分析北魏時(shí)期墓葬女俑的服飾特征，能反應(yīng)當(dāng)時(shí)女性的地位。從已發(fā)現(xiàn)的北魏墓葬中，女性墓主形象仍極少，只有在陪葬陶俑能才發(fā)現(xiàn)處于“附屬產(chǎn)品”的女陶俑，當(dāng)然其中有不乏有女官俑、女侍用、舞樂(lè)俑、勞作俑等。無(wú)論哪種女俑，都能體現(xiàn)侍女在當(dāng)時(shí)女性社會(huì)分工中明確。北魏墓葬中還有部分舞樂(lè)俑：樂(lè)女一般手持樂(lè)器，舞姬則伸臂抬腳，舞蹈動(dòng)作花樣百出。這些舞者、樂(lè)者出生于前朝沒(méi)落貴族的家庭，身份地位比勞作女相對(duì)高一些，以樂(lè)舞供他人欣賞娛樂(lè)。

三、結(jié)論

從北魏墓葬女俑服飾款式，可以發(fā)現(xiàn)墓葬女俑中有莊重嚴(yán)肅的女官吏，也有搖曳舞動(dòng)的舞姬，有面容娟秀的年輕侍女，也有慈祥溫順的老夫人。從這些地位職責(zé)不同的女子身上可以折射北魏女性相比較于其他朝代的女性，所處的生活環(huán)境較為輕松愜意，能有更多機(jī)會(huì)參與社會(huì)生活中。洛陽(yáng)北魏墓女俑服飾較能代表北魏時(shí)期的一些服飾習(xí)俗，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)服飾文化中南北兼容的特點(diǎn)；是當(dāng)時(shí)文化發(fā)展的縮影。中華民族幾千年來(lái)的歷史也正是在各民族不斷遷徙交融中發(fā)展。北魏時(shí)期能在其社會(huì)活動(dòng)中創(chuàng)造屬于自己時(shí)代獨(dú)特印記的服飾是難能可貴的，這些服飾元素也影響到東魏、西魏、北齊甚至隋唐女性服飾之中。北魏墓葬女俑服飾對(duì)中國(guó)古代服飾歷史文化的發(fā)展具有承上啟下的重要作用。

注釋：

1．武卓卓．《民族融合背景下的女性服飾演變——以北魏墓葬中出土的陶俑、壁畫為研究對(duì)象》，山西大學(xué)，2013年，20-21．

2．武卓卓．《民族融合背景下的女性服飾演變——以北魏墓葬中出土的陶俑、壁畫為研究對(duì)象》，山西大學(xué)，2013年，20-21．

3．洛陽(yáng)市文物工作隊(duì)．《洛陽(yáng)孟津北陳村北魏壁畫墓》．《文物》，1995年8期．

4．偃師商城博物館．《河南僵師兩座北魏墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》．《考古》，1993年5期．

5．偃師商城博物館．《河南偃師兩座北魏墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》．《考古》，1993年5期．

6．偃師商城博物館．《河南偃師南蔡莊北魏墓》．《考古》，1991年9期．

7．洛陽(yáng)市第二文物工作隊(duì)．《偃師前杜樓北魏石棺墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)》，《文物》，2006年12期，40．

8．陳芳．粉黛羅綺麗：中國(guó)古代女子服飾時(shí)尚．三聯(lián)書店，2015年．