吳紅巖
大連工業(yè)大學(xué)藝術(shù)與信息工程學(xué)院 遼寧 大連 116100
(1)公元前6世紀(jì),西漢蔡倫發(fā)明了紙。因紙量大、易保存等的特性,人們把鏤空雕刻技術(shù)運(yùn)用到紙上,通多對(duì)紙進(jìn)行技巧性的剪切形成各種各樣的鏤空?qǐng)D案。用紙剪切而成的鏤空?qǐng)D案被運(yùn)用到各種地方,比如春節(jié)時(shí)用于張貼打造喜慶氛圍、瓷器制作時(shí)候用于印花圖案、制作皮影等等等等。剪紙文化隨著時(shí)間的推移而不斷發(fā)展、流傳,逐漸的積累了不同的內(nèi)涵,通過(guò)不同形式表現(xiàn)民間藝術(shù),成為了具有悠久歷史的傳統(tǒng)文化。隨著改革開(kāi)放的發(fā)展,科技日益創(chuàng)新,剪紙藝術(shù)逐漸從大眾手工變成小眾愛(ài)好,在傳承上也更加小眾。
(2)在電子計(jì)算機(jī)進(jìn)入中國(guó)之前,我國(guó)是沒(méi)有平面設(shè)計(jì)的說(shuō)法的,隨著科技的不斷進(jìn)步,平面設(shè)計(jì)成為一門專業(yè),并與計(jì)算機(jī)技術(shù)相結(jié)合,計(jì)算機(jī)成為進(jìn)行平面技術(shù)工作的必要工具。平面設(shè)計(jì)貫穿于我們的日常生活中,我們走在大街上發(fā)單員遞過(guò)來(lái)的海報(bào),我們登陸計(jì)算機(jī)首先計(jì)入的網(wǎng)頁(yè),還有我們購(gòu)買物品首先接觸到的包裝等都是利用平面設(shè)計(jì)好收制作出來(lái)的,這些商業(yè)化的設(shè)計(jì)中,我們更多地看到的是西方文化的影子,很少能看到具有中國(guó)獨(dú)特特色的設(shè)計(jì)和作品。如果我們?cè)谶M(jìn)行平面設(shè)計(jì)的工作中,一味地借鑒、參照,不用新的感想和思想去進(jìn)行創(chuàng)造,就會(huì)沒(méi)有特色沒(méi)有記憶點(diǎn),成為與抄襲擦邊的“山寨”產(chǎn)品,無(wú)法在商業(yè)市場(chǎng)上有立足之地。
(3)隨著海外企業(yè)的進(jìn)軍和入駐,國(guó)外企業(yè)想要在中國(guó)取得更大的市場(chǎng),于是,他們開(kāi)始研究如何讓中國(guó)人民更接受自己的產(chǎn)品,得到中國(guó)人民更大的認(rèn)可和親睞。他們?cè)趯?duì)中國(guó)民俗和傳統(tǒng)文化的時(shí)候,注意到了剪紙文化,并將此運(yùn)用到產(chǎn)品中,博得了絕大部分中國(guó)人民的好感。在這方面做的比較成功的是美國(guó)可口可樂(lè)公司,他們?cè)卺槍?duì)農(nóng)歷年制定的的新年廣告中融入了剪紙文化藝術(shù)的元素,使可口可樂(lè)走入到更多中國(guó)人民群體中,實(shí)現(xiàn)了進(jìn)一步打開(kāi)中國(guó)市場(chǎng)的目的。這些都說(shuō)明剪紙文化藝術(shù)不僅在文化上具有很高的價(jià)值,在商業(yè)上也有很大的價(jià)值,將傳統(tǒng)的剪紙文化技術(shù)與現(xiàn)代的平面設(shè)計(jì)技術(shù)相結(jié)合,是值得我們?nèi)ブ匾暫吞接懙摹?/p>
(1)上文有提到,隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和現(xiàn)代科技的進(jìn)步,剪紙文化藝術(shù)只被小眾群體熟知,且傳承也有很大的局限性。自動(dòng)化機(jī)器的廣泛運(yùn)用,使越來(lái)越多的手工手工產(chǎn)品由機(jī)器自動(dòng)完成變?yōu)榭赡?剪紙也由原先的純手工變成由機(jī)器直接復(fù)制生產(chǎn)的普通印刷品,失去了傳統(tǒng)剪紙真心誠(chéng)意的心意表達(dá)韻味。印刷剪紙產(chǎn)品的出現(xiàn),使越來(lái)越少的人用手工去做剪紙,有剪紙需求時(shí)直接購(gòu)買,剪紙手藝的傳承受到極大的挑戰(zhàn)。剪紙?jiān)O(shè)計(jì)人員因?yàn)榭梢灾苯佑∷?在設(shè)計(jì)的時(shí)候也可能會(huì)把剪紙產(chǎn)品設(shè)計(jì)工作單純地當(dāng)成圖形設(shè)計(jì)工作,逐漸失去對(duì)傳統(tǒng)剪紙文化藝術(shù)的情感和感悟。
(2)因?yàn)槲覈?guó)的平面文化設(shè)計(jì)在很大程度上都受到西方文化的影響,在進(jìn)行平面設(shè)計(jì)時(shí),注重的是大眾美感,在文化內(nèi)涵上存在非常大的缺失。而剪紙文化藝術(shù)恰恰相反,剪紙文化注重的是含蓄地表達(dá)制作人員的心意和態(tài)度,而這種表達(dá)勢(shì)必會(huì)帶有及重的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和獨(dú)特地本土內(nèi)涵,正是平面設(shè)計(jì)所缺少的。將剪紙文化藝術(shù)融合到現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)中,是中國(guó)平面設(shè)計(jì)迫切需要的一種視覺(jué)創(chuàng)新方式和改進(jìn)形式。
(3)隨著國(guó)家的大力宣傳和部分國(guó)外企業(yè)的應(yīng)用,越來(lái)越多的人關(guān)注到傳統(tǒng)剪紙文化藝術(shù),并更多地關(guān)注剪紙文化的傳承和創(chuàng)新?,F(xiàn)代平面設(shè)計(jì)方面,越來(lái)越多的從業(yè)人員意識(shí)到了行業(yè)發(fā)展的問(wèn)題和局限性,并做了大量的創(chuàng)新研究和討論。但是,就目前來(lái)說(shuō),卻很少有人提出將剪紙文化藝術(shù)應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中,我們很難從稀有的將兩者相結(jié)合的研究報(bào)告中找到參考材料。這就要求我們?cè)谔岢鰧⒓艏埶囆g(shù)應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中的觀點(diǎn)時(shí),給出充分的實(shí)踐數(shù)據(jù)和報(bào)告。這是我們要進(jìn)行的主要工作和進(jìn)行討論的重點(diǎn)。
(1)通過(guò)對(duì)剪紙藝術(shù)產(chǎn)品的分析研究,我們發(fā)現(xiàn)剪紙藝術(shù)有平面性和裝飾性。的顯著特征。我們可以以剪紙藝術(shù)中的裝飾性表達(dá)為切入點(diǎn),把剪紙藝術(shù)融合到平面設(shè)計(jì)中去。一般來(lái)講,傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)產(chǎn)品都是對(duì)稱圖形,經(jīng)常使用左右對(duì)稱的對(duì)折手法來(lái)呈現(xiàn)圖形,我們將這種表現(xiàn)方式稱為對(duì)陣的思維思想,平面設(shè)計(jì)也和剪紙藝術(shù)一樣,也經(jīng)常應(yīng)用到這種思想這為兩者的結(jié)合提供了前提和條件。剪紙藝術(shù)產(chǎn)品一般比較地飽滿、圓潤(rùn),整體圖形能完美地完整表達(dá)出來(lái)。吧剪紙?jiān)睾蛨D案應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中,可以給平面設(shè)計(jì)產(chǎn)品帶來(lái)更美的視覺(jué)效果,使平面設(shè)計(jì)變得更加多元化。
(2)我們?cè)谔岬郊艏埼幕囆g(shù)的時(shí)候,總是會(huì)想到紅色。因?yàn)榧艏埶囆g(shù)常用于制作節(jié)日裝飾品,給人帶來(lái)喜慶、熱情、開(kāi)心的氛圍感受。我們也可以以此為啟發(fā)點(diǎn),可以通過(guò)不同的色彩表達(dá)不同的感情。民間剪紙藝術(shù)隨著歷史的發(fā)展已經(jīng)成為一種文化,代表著一種精神,不同顏色的剪紙有著不同的民俗意義。剪紙顏色和形狀一樣,用于表達(dá)不同的情感。當(dāng)一種形狀、一種色彩被長(zhǎng)期、普遍地運(yùn)用到同一種情感、事物的表達(dá)中時(shí),就會(huì)成為一種象征性。而象征性,正式平面設(shè)計(jì)所缺乏的,因此,以剪紙色彩為啟發(fā),將色彩的象征性運(yùn)用到平面設(shè)計(jì)中,可以更好地表達(dá)設(shè)計(jì)者想要表達(dá)地內(nèi)涵,更好地貼近民眾心理想法。
(3)我們知道,剪紙有非常多的造型,并通過(guò)不同的造型來(lái)表達(dá)不同的思想和內(nèi)涵。剪紙的造型是隨著剪紙藝術(shù)在歷史中的長(zhǎng)期運(yùn)用、和不同的民間藝術(shù)家通過(guò)無(wú)限的想象力不斷探索創(chuàng)造出來(lái)的圖形。民間藝術(shù)家在進(jìn)行剪紙圖形創(chuàng)作的過(guò)程中,會(huì)以剪紙的特定輪廓為框架,在這個(gè)框架中利用簡(jiǎn)化技巧,通過(guò)夸張、變形的方式把生活中所常見(jiàn)的一些人物、動(dòng)物、、植物、場(chǎng)景有序地表達(dá)出來(lái)。
結(jié)語(yǔ):雖然中國(guó)傳統(tǒng)剪紙文化藝術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的產(chǎn)物,并在現(xiàn)代社會(huì)中越來(lái)越弱化,但作為我國(guó)的重要的文化遺產(chǎn),剪紙文化藝術(shù)仍然有著非常高的價(jià)值和借鑒意義,尤其是在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)工作中,剪紙文化藝術(shù)的價(jià)值和意義更加明顯。我們要注重將剪紙文化藝術(shù)應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中的研究和實(shí)踐,并取得可行的實(shí)踐驗(yàn)證。本文通過(guò)分別介紹傳統(tǒng)剪紙文化藝術(shù)和現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)的發(fā)展現(xiàn)狀,指出了兩者各自面臨的問(wèn)題,提出了將剪紙文化藝術(shù)應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中的切入點(diǎn)和可能性。將剪紙文化藝術(shù)應(yīng)用到平面設(shè)計(jì)中,可以讓更多人知道并了解進(jìn)而重視剪紙文化藝術(shù),有利于剪紙文化藝術(shù)的傳承;也可以為平面設(shè)計(jì)的創(chuàng)新和多元化提供啟發(fā)??傊?兩者的合理融合,帶來(lái)的會(huì)是雙贏局面。