李穩(wěn)元

黨的十九大報告指出：“人民有信仰，民族有希望，國家有力量?！睂⑿叛鰡栴}與民族希望、國家力量結(jié)合在一起，充分說明黨和國家對于信仰問題的重視程度。立德樹人是我國學(xué)校教育的根本任務(wù)，是我們思想政治課程立德樹人的特有使命。那么什么德最大？精神支柱之德最大。什么德最重要？信仰之德最重要。所謂信仰，就是方向，是人一生賴以幸福生活的精神支柱，是人要用一生的時間去奉獻(xiàn)，去追求，去努力實現(xiàn)的東西。歸根到底信仰是指基于共同理想的信仰，即政治認(rèn)同的理想信念。當(dāng)前，中職學(xué)生的信仰狀況，特別是他們的政治信仰、人生信仰，是我們在進(jìn)行道德教育時必須正視與解決的一個重要問題。所以，中職立德教育最緊迫、最根本的使命是立信仰之德，我們必須發(fā)揮思想政治學(xué)科的育人價值，提高中職學(xué)生的思想政治素養(yǎng)，增強(qiáng)他們的政治認(rèn)同，以填補(bǔ)中職學(xué)校立信仰之德教育的真空。

另外，立德樹人是我國學(xué)校教育的根本任務(wù)，本文從分析當(dāng)前中職學(xué)生信仰現(xiàn)狀及其原因出發(fā)，提出中職學(xué)生樹立正確信仰的對策，通過提高教師思想業(yè)務(wù)素質(zhì)引領(lǐng)信仰教育，增強(qiáng)政治認(rèn)同化解價值沖突，構(gòu)建有效的信仰培育新模式，探討了新的教育方法和思維，發(fā)揮思想政治教學(xué)在信仰教育中的主導(dǎo)影響，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識信仰，增強(qiáng)中職學(xué)生的社會主義政治認(rèn)同。

一、中職學(xué)生信仰現(xiàn)狀

隨著我國市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)一步發(fā)展，多元價值觀和社會思潮相互交融、相互沖突，在一定程度上沖擊著主流意識形態(tài)。國與國之間的競爭由對經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)注轉(zhuǎn)向了國家文化軟實力的較量，文化軟實力中凸顯的意識形態(tài)成為競爭的新焦點。這些對我國中職學(xué)生的思想價值觀念和政治信仰產(chǎn)生了極大的影響。

（一）價值觀偏移，信仰認(rèn)識模糊

在西方腐朽人生價值觀的思潮誘惑下，不少學(xué)生滋生了拜金主義、享樂主義、極端個人主義等思想。越來越多的人找不到奮斗的目標(biāo)，沒有了遠(yuǎn)大的理想，對社會主義信仰認(rèn)識模糊，甚至缺乏信仰。

（二）愛國奉獻(xiàn)意識日益淡化

部分學(xué)生攀比享樂，不思進(jìn)取，在自私唯我中逐漸迷失了正直理性的思考，而集體主義、愛國主義和奉獻(xiàn)主義等意識日益淡化。他們往往為了個人利益而不惜犧牲集體的利益，見利忘義的可恥行為對當(dāng)今社會主義核心價值觀產(chǎn)生了極大的沖擊。

（三）社會主義政治認(rèn)同缺乏

社會上“以權(quán)謀私”“權(quán)錢交易”等腐敗問題滋生，新的“讀書無用論”和“一切向錢看”等浪潮的沖擊，使部分學(xué)生造成了思想上的混亂，“有前途”教育在“有錢圖”的思想影響下顯得蒼白無力，學(xué)生對政治理論課教學(xué)產(chǎn)生了不信任感及至厭倦、反感，甚至抵觸。對社會主義新時代無心了解，對中國走特色社會主義道路不自信，缺乏認(rèn)同感，出現(xiàn)了信仰危機(jī)。

二、影響中職生信仰的因素

（一）文化的多元化

經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，同時也帶來了文化的多元化。強(qiáng)調(diào)以自由、民主、法治為先的西方社會文化不斷沖擊中華和諧倫理文化傳統(tǒng)和社會主義核心價值觀教育。中職學(xué)生處于社會轉(zhuǎn)型期和人生觀、世界觀、價值觀形成的關(guān)鍵期，社會閱歷和生活經(jīng)驗不足使他們?nèi)菀壮霈F(xiàn)信仰認(rèn)識的錯誤，形成實用主義的價值觀，輕視信仰追求，習(xí)慣以個人利益優(yōu)先的原則去處理與他人、與社會的關(guān)系，而這與馬克思主義所提倡的集體主義原則是不一致的。如果缺少正確價值觀的引導(dǎo)，這種重物質(zhì)利益，忽視理想信仰追求的狀況，必然導(dǎo)致信仰的淡化乃至缺失。

（二）學(xué)校和家庭教育重智輕德

受現(xiàn)行教育的制約，在現(xiàn)實教育中，不少學(xué)校不注重國家和民族利益、社會責(zé)任、理想信念的植根，社會主義核心價值觀教育流于形式，不注重把感恩和奉獻(xiàn)精神在學(xué)習(xí)生活當(dāng)中潛移默化，短視功利，唯分?jǐn)?shù)至上，導(dǎo)致太多的學(xué)生從小失去對理想信念的追求。同時，在家庭教育中，家長常只關(guān)注孩子如何“成才”，忽視了“成人”的教育，望子成龍、望女成鳳、恨鐵不成鋼現(xiàn)象嚴(yán)重，從而忽視了對孩子品德修養(yǎng)的教育和健全人格的培養(yǎng)。家庭教育目標(biāo)的失誤和偏離，使孩子變得自私、冷漠、不關(guān)心集體。一些學(xué)生“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”，胸?zé)o志向，缺乏理想和人生追求。

（三）新聞媒體功利庸俗

媒體在走向市場化的過程中也未能免受功利主義侵襲，新聞競爭日趨激烈，為了贏得觀眾，實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化，某些媒體，對社會負(fù)面報道和明星緋聞進(jìn)行炒作，對離奇生活方式大張旗鼓地渲染，一些新聞報道庸俗化、媚俗化，價值取向偏離，在社會和青少年之中所造成的負(fù)面影響極其嚴(yán)重，助長了學(xué)生不勞而獲、心存僥幸的心理，使得青少年世界觀和人生觀偏離。不少學(xué)生只是夢想當(dāng)明星、網(wǎng)紅，不想當(dāng)科學(xué)家苦守科研，不想當(dāng)教師、警察默默奉獻(xiàn)。

三、中職學(xué)生樹立正確信仰的對策

基于目前中職德育現(xiàn)實，不可否認(rèn)存在著對核心價值或終極價值問題的實踐和理論上的回避，“價值無根性”的德育已經(jīng)導(dǎo)致了德育的失效。為此，我們更應(yīng)該清楚地認(rèn)識到要讓中職德育工作抓出實效，不拘泥于框框條條，不流于形式，應(yīng)該在意識領(lǐng)域加強(qiáng)對學(xué)生的引導(dǎo)，特別是引導(dǎo)他們對人生哲理、生活智慧、道德觀念、行為準(zhǔn)則等有正確的認(rèn)識。

（一）發(fā)揮教師作用，堅定政治信仰

學(xué)高為師，身正為范，教師的信仰如何將直接關(guān)乎學(xué)生信仰教育的未來和發(fā)展。中職德育課教師是學(xué)校育人團(tuán)隊中的一個特殊群體，比其他教師更需要堅定的政治信仰和政治立場。德育課教師要通過教學(xué)實踐來實現(xiàn)馬克思主義理論的教學(xué)，以自己的力量宣揚(yáng)馬克思主義理論來教育、影響學(xué)生的靈魂，讓馬克思主義牢牢占據(jù)學(xué)生的意識形態(tài)主陣地。教師如果沒有堅定的政治信仰，沒有堅定的信念，沒有良好的思想素質(zhì)，是無法讓學(xué)生去相信馬克思主義，去堅持四項基本原則的。因此，教師的思想業(yè)務(wù)素質(zhì)，直接關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

（二）增強(qiáng)政治認(rèn)同，化解價值沖突

課程育人的價值應(yīng)著眼于政治課程的育人使命，把握其學(xué)科核心素養(yǎng)四個要素的獨(dú)特價值，培養(yǎng)有信仰、有思想、有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)闹新殞W(xué)生。唯有社會主義核心價值觀，才能統(tǒng)領(lǐng)思想政治教育課程的全部。增強(qiáng)價值認(rèn)同是樹立正確政治信仰的關(guān)鍵。引導(dǎo)中職學(xué)生樹立正確政治信仰，就要增強(qiáng)中職學(xué)生對社會主義核心價值觀的認(rèn)同。社會主義核心價值觀是社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期實踐中形成的思想文化成果。在思想文化和價值觀念多樣化的今天，中職學(xué)生只有在正確理解社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)上，才能堅定對馬克思主義的政治信仰，才能堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，用一元化指導(dǎo)思想引領(lǐng)多樣化社會思想，用社會主義核心價值觀整合多維價值取向，化解社會轉(zhuǎn)型中的價值沖突，幫助自身牢固樹立正確政治信仰。

（三）構(gòu)建信仰培育新模式

家庭、學(xué)校、政府和社會必須通力合作，建立科學(xué)有效的聯(lián)動機(jī)制，采取全方位的有效手段，引導(dǎo)和幫助中職學(xué)生堅定正確的信仰。我們應(yīng)當(dāng)營造有利于中職學(xué)生樹立正確科學(xué)信仰的氛圍，整合資源、形成合力，建立家庭、學(xué)校、政府和全社會四者相結(jié)合的現(xiàn)代信仰培育新模式。充分發(fā)揮輿論宣傳的積極導(dǎo)向作用，營造有益于樹立正確信仰的輿論環(huán)境和濃厚的輿論氛圍。通過各種媒體宣傳典型事例，進(jìn)行榜樣熏陶，探討“熱點”問題，有針對性、有說服力地引導(dǎo)中職學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)理論，真正使黨的路線方針政策深入人心，讓中職學(xué)生在探討、釋疑中形成廣泛的共識，確立起正確的信仰。

（四）拓展方法開啟新思維

我們要與時俱進(jìn)，拓展新方法，運(yùn)用新方式，開啟新思維。21世紀(jì)是網(wǎng)絡(luò)的時代，網(wǎng)絡(luò)使信息傳播更為快捷，更易于被思想活躍的年輕人所接受。我們要充分利用網(wǎng)絡(luò)、大眾傳媒這一手段，努力發(fā)掘它的潛力，為中職學(xué)生的信仰教育開辟一片新天地。教師可以旗幟鮮明地宣揚(yáng)中國影響和中國風(fēng)采，通過網(wǎng)絡(luò)視頻的形式向?qū)W生展示我國的重大變化，使學(xué)生的自豪感油然而生。例如，近幾年來，我國大力發(fā)展高速鐵路交通，推行“一帶一路”…… 這些重大的變化能夠使學(xué)生感受到我國的飛速發(fā)展，播放《厲害了，我的國》《大國工匠》《超級工程》《感動中國》等視頻，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷和愛國意識。學(xué)校要經(jīng)常組織學(xué)生參觀愛國主義場所，鼓勵學(xué)生多參加有關(guān)時政社團(tuán)，學(xué)校團(tuán)組織、學(xué)生會要積極開展政治宣傳與交流活動，多宣傳先進(jìn)典型，以及發(fā)生在學(xué)生身邊的好人好事，弘揚(yáng)共產(chǎn)主義和無私奉獻(xiàn)的美德，幫助學(xué)生樹立為人民服務(wù)的思想情操。學(xué)校增加系統(tǒng)的政治理論課程學(xué)習(xí)，減少說教，增加時事討論，針對學(xué)生關(guān)心、熱切了解但又缺乏全面認(rèn)識的熱點、焦點問題組織討論，通過幫助學(xué)生正確分析問題的實質(zhì)及產(chǎn)生的原因，達(dá)成共識，對正面的好的現(xiàn)象加以弘揚(yáng)，對反面事例則應(yīng)幫助學(xué)生分析原因，看清主流，教育學(xué)生吸取教訓(xùn)，避免重蹈覆轍。

總之，信仰問題是人的精神世界的核心問題，也是制約人生觀、價值觀、世界觀成熟發(fā)展的關(guān)鍵因素。我們在追求豐富的物質(zhì)生活時，也需要建立精神的家園;價值多元化的時代，更需要正確的信仰。所以，我們必須高度重視青少年的信仰觀念，并把它放在思想教育的首要位置。在教育教學(xué)中加強(qiáng)和培育社會主義核心價值觀，用浩然正氣去影響他們，用正確的思維理念去引導(dǎo)他們正確認(rèn)識信仰，繼而增強(qiáng)中職學(xué)生的社會主義政治認(rèn)同感。

責(zé)任編輯陳春陽