宋書(shū)亞

[摘要]長(zhǎng)子鼓書(shū)作為在晉東南地區(qū)炙手可熱的說(shuō)唱曲種，其旋律樸素自然、通俗易懂，受到了當(dāng)?shù)芈?tīng)眾的喜愛(ài)，在其不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中形成了獨(dú)特的調(diào)式特點(diǎn)、旋律特點(diǎn)及曲牌特點(diǎn)。

[關(guān)鍵詞]長(zhǎng)子鼓書(shū);基本調(diào)式;旋律;曲牌

[中圖分類(lèi)號(hào)]J607[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]1007-2233（2019）09-0095-02

一、調(diào)式特點(diǎn)

長(zhǎng)子鼓書(shū)調(diào)式較為靈活，以G宮系統(tǒng)為基礎(chǔ)調(diào)，在實(shí)際說(shuō)唱表演中會(huì)根據(jù)藝人嗓音條件進(jìn)行升降調(diào)。另外，長(zhǎng)子鼓書(shū)在保持基本曲調(diào)外，有時(shí)還會(huì)插入其他說(shuō)唱唱腔，因此長(zhǎng)子鼓書(shū)的調(diào)式也會(huì)隨之轉(zhuǎn)變。出現(xiàn)這種情況的原因主要和長(zhǎng)子鼓書(shū)包容性特點(diǎn)有關(guān)，藝人們?cè)诎l(fā)展過(guò)程中不斷地學(xué)習(xí)和借鑒其他曲種（如道情、落子、墜子等），并將其融入長(zhǎng)子鼓書(shū)中。因此，根據(jù)鼓書(shū)調(diào)式類(lèi)型可分為以下兩類(lèi)。

（一）基本調(diào)式

基本調(diào)式是指在整個(gè)說(shuō)唱過(guò)程中曲譜從始至終都使用G宮系統(tǒng)調(diào)式。

如在《回杯記·花亭會(huì)》中，其調(diào)式在保持G宮系統(tǒng)不變的情況下，加入7（變宮），形成加變宮的六聲徵調(diào)式。整個(gè)唱段中并沒(méi)有進(jìn)行轉(zhuǎn)調(diào)，這是長(zhǎng)子鼓書(shū)最常見(jiàn)的調(diào)式特點(diǎn)，即使其調(diào)式發(fā)生變化，也是由于藝人嗓音條件的不同會(huì)使整個(gè)唱段降低半音或全音，使藝人能更好地表現(xiàn)唱段的情緒變化。

（二）變化調(diào)式

長(zhǎng)子鼓書(shū)在其基本調(diào)式的基礎(chǔ)上，有時(shí)會(huì)加入其他藝術(shù)形式，其調(diào)性就會(huì)發(fā)生變化，因此在說(shuō)唱過(guò)程中會(huì)進(jìn)行轉(zhuǎn)調(diào)。這種變化性的調(diào)式在長(zhǎng)子鼓書(shū)中較為常用。[1]

如在鼓書(shū)唱段《門(mén)樓會(huì)》中，調(diào)式由徵調(diào)轉(zhuǎn)到商調(diào)，最終再轉(zhuǎn)到徵調(diào)結(jié)束，在其轉(zhuǎn)調(diào)過(guò)程中，就插入了河南墜子的唱段。這種唱腔上的相互融合、借鑒和創(chuàng)新，使得整個(gè)唱段更為豐富多彩，表現(xiàn)力也有很大提高，起到了調(diào)節(jié)觀(guān)眾情緒和避免產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)疲勞的作用。因此，這種在長(zhǎng)子鼓書(shū)中夾雜著其他說(shuō)唱曲種的形式是現(xiàn)在較為常用的形式。

二、旋律特點(diǎn)

旋律，是音樂(lè)的首要要素，無(wú)論是在傳統(tǒng)民歌還是各種大小型的說(shuō)唱音樂(lè)中，旋律都有著重要的地位。[2]優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律會(huì)給聽(tīng)眾留下深刻的印象，作為在晉東南地區(qū)炙手可熱的說(shuō)唱曲種長(zhǎng)子鼓書(shū)其旋律樸素、通俗，受到了當(dāng)?shù)芈?tīng)眾的喜愛(ài)，在其不斷發(fā)展進(jìn)步的過(guò)程中形成了獨(dú)特的旋律特點(diǎn)。在長(zhǎng)子鼓書(shū)的唱腔音樂(lè)中旋律重復(fù)的發(fā)展手法被多次運(yùn)用，根據(jù)旋律不同的變化方式可分為完全重復(fù)和變化重復(fù)兩種，在長(zhǎng)子鼓書(shū)的唱腔音樂(lè)中一般變化重復(fù)使用較多。接下來(lái)，以長(zhǎng)子鼓書(shū)傳統(tǒng)書(shū)段《回杯記·花亭記》為例，分析長(zhǎng)子鼓書(shū)唱腔音樂(lè)中的旋律特點(diǎn)。

（一）完全重復(fù)：是指把某一音樂(lè)材料，原封不動(dòng)地反復(fù)一次或多次。

在以上譜例中，我們可以看到在長(zhǎng)子鼓書(shū)說(shuō)唱中一般會(huì)用相同的旋律配以不同的鼓詞進(jìn)行說(shuō)唱，有加深聽(tīng)眾對(duì)鼓書(shū)旋律印象的作用。

（二）變化重復(fù)：變化重復(fù)是在保持原有的基礎(chǔ)音樂(lè)材料不變的情況下，對(duì)其旋律進(jìn)行發(fā)展變化，這樣既可以加深聽(tīng)眾的旋律印象，其唱腔音樂(lè)也可向前發(fā)展變化。這種旋律發(fā)展手法較為靈活多變，大致可分為以下兩類(lèi)：

1.擴(kuò)展性重復(fù)

擴(kuò)展性重復(fù)是指在重復(fù)樂(lè)句骨干音的基礎(chǔ)上，進(jìn)行發(fā)展變化，使其節(jié)奏發(fā)生變化，這種旋律技法類(lèi)似于西方旋律技法中的“變奏”，但鼓書(shū)中的擴(kuò)展性重復(fù)很少涉及“變奏”中改變和聲、織體、調(diào)式調(diào)性等復(fù)雜的擴(kuò)展手段，只是進(jìn)行了節(jié)奏上簡(jiǎn)單的擴(kuò)展。[3]

在以上譜例中，兩個(gè)樂(lè)句第一小節(jié)完全重復(fù)，在第二小節(jié)開(kāi)始進(jìn)行旋律擴(kuò)充。這種擴(kuò)展性重復(fù)使旋律在重復(fù)的基礎(chǔ)上增添了新鮮感，使旋律更加流暢豐富，是鼓書(shū)中經(jīng)常使用的旋律技法。

2.頭尾旋律重復(fù)

這種旋律重復(fù)可以使聽(tīng)眾對(duì)唱腔旋律加深印象，進(jìn)一步加深對(duì)作品的理解。這種變化主要是指在一個(gè)樂(lè)句單位內(nèi)句頭或句尾旋律發(fā)生改變的一種旋律技法，頭尾不能同時(shí)發(fā)生變化，主要有以下兩種：

綜上所述，通過(guò)對(duì)長(zhǎng)子鼓書(shū)的譜例分析，我們可以發(fā)現(xiàn)在長(zhǎng)子鼓書(shū)旋律特點(diǎn)以變化重復(fù)為主，完全重復(fù)為輔，在強(qiáng)調(diào)旋律主題的基礎(chǔ)上進(jìn)行“加花”?“變奏”。

而在音程上，鼓書(shū)多以一二度的平穩(wěn)級(jí)進(jìn)為主，四度以上的跳進(jìn)很少出現(xiàn)。這樣的旋律特點(diǎn)使長(zhǎng)子鼓書(shū)更有助于故事情節(jié)的敘述，平穩(wěn)的旋律進(jìn)行也使演員更容易把握故事情節(jié)，從而更好地進(jìn)行細(xì)膩情感的演繹。

三、曲牌特點(diǎn)

長(zhǎng)子鼓書(shū)中的器樂(lè)曲牌大多是為了配合曲目劇情而出現(xiàn)的，有前奏曲牌和間奏曲牌兩種，并通過(guò)樂(lè)器演奏的方式來(lái)表現(xiàn)，對(duì)烘托環(huán)境氣氛、刻畫(huà)故事主角形象起關(guān)鍵作用。

（一）前奏曲牌

長(zhǎng)子鼓書(shū)的前奏曲牌用在正式唱腔開(kāi)始之前，有吸引觀(guān)眾注意和烘托劇情氣氛的作用。隨著時(shí)代的變化，鼓書(shū)的前奏曲牌不再單一，根據(jù)前奏曲牌不同的創(chuàng)作方式可分以下三類(lèi)：

1.傳統(tǒng)曲牌

長(zhǎng)子鼓書(shū)形成初期，其前奏曲牌都為一些傳統(tǒng)的曲牌，如“小開(kāi)門(mén)”“光棍哭妻”“刮秋風(fēng)”等，大多用于傳統(tǒng)曲目的前奏，如今使用較少，只在一些中長(zhǎng)篇傳統(tǒng)曲目時(shí)會(huì)用。

在前奏曲牌《小開(kāi)門(mén)》中，其旋律中多有附點(diǎn)節(jié)奏型的出現(xiàn)，再加上鑼鼓等伴奏器樂(lè)烘托歡快的氛圍，適用于氣氛較為活躍，情節(jié)較為歡快的曲目中。

在前奏曲牌《光棍哭妻》中，用這種下行旋律線(xiàn)和拉弦類(lèi)樂(lè)器來(lái)營(yíng)造比較傷感、平緩的氛圍。因此，這一曲牌多適用于氣氛悲傷、情節(jié)凄涼的曲目中。

2.創(chuàng)新曲牌

隨著時(shí)代的發(fā)展和觀(guān)眾審美能力的提高，傳統(tǒng)曲牌漸漸不能滿(mǎn)足觀(guān)眾的需求。因此，到了改革開(kāi)放后，為滿(mǎn)足觀(guān)眾審美需求，前奏曲牌開(kāi)始大量運(yùn)用一些民間小曲或小調(diào)來(lái)替代傳統(tǒng)曲牌。

如創(chuàng)新曲牌《打連城》，選自21世紀(jì)初流行的民間小曲《打連城》中的片段，為了迎合觀(guān)眾的口味，因此把其作為前奏曲牌。這類(lèi)曲牌在給觀(guān)眾帶來(lái)新鮮感，也有效地防止觀(guān)眾產(chǎn)生聽(tīng)覺(jué)疲勞。

（二）創(chuàng)作曲牌

這類(lèi)曲牌是由鼓書(shū)藝人或?qū)ｉT(mén)的作曲者根據(jù)劇情氣氛和劇目?jī)?nèi)容的需要?jiǎng)?chuàng)作而成的。除此之外，參加曲藝大賽作品中的一些前奏曲牌則取材于自身的曲目?jī)?nèi)容。

現(xiàn)代鼓書(shū)曲目《小兩口回娘家》的前奏曲牌，由專(zhuān)業(yè)作曲者根據(jù)曲目?jī)?nèi)容的整體情緒所創(chuàng)作，把小兩口回娘家喜悅、期待的情緒真切地烘托出來(lái)，也為鼓書(shū)正文內(nèi)容進(jìn)行鋪墊，使觀(guān)眾一開(kāi)始就進(jìn)入熱鬧、愉悅的氛圍中。

這些前奏曲牌在滿(mǎn)足觀(guān)眾審美需求的基礎(chǔ)上，也使長(zhǎng)子鼓書(shū)的前奏曲牌更為靈活豐富，對(duì)擴(kuò)寬長(zhǎng)子鼓書(shū)聽(tīng)眾范圍和擴(kuò)大長(zhǎng)子鼓書(shū)市場(chǎng)需求起到積極作用。

（三）間奏曲牌

長(zhǎng)子鼓書(shū)的間奏曲牌也就是俗稱(chēng)的“過(guò)門(mén)”，是依附在各種板式上的，在唱段中小括號(hào)內(nèi)的旋律都為間奏。經(jīng)過(guò)對(duì)曲譜的研究分析，筆者把長(zhǎng)子鼓書(shū)中的間奏曲牌大致分為句間間奏與段間間奏兩類(lèi)?，F(xiàn)以唱段為例進(jìn)行說(shuō)明：

1.句間間奏

在《回杯記·花亭記》的唱段中，每一樂(lè)句后都會(huì)跟間奏，并且間奏以上句和下句為一個(gè)單位進(jìn)行重復(fù)，這種間奏的重復(fù)能使觀(guān)眾熟悉主題音調(diào)，也可增加劇情氛圍，起一定的強(qiáng)調(diào)作用。

2.段間間奏

在《回杯記·花亭記》的唱段中，還出現(xiàn)了段間間奏，在小甩腔和流水板中間插入了間奏，這一間奏句幅較長(zhǎng)，通常在板式間、鼓書(shū)與墜子、落子間和轉(zhuǎn)調(diào)間起銜接作用，間奏可以使演員調(diào)整狀態(tài)，稍加喘息，為接下來(lái)的轉(zhuǎn)調(diào)或情緒轉(zhuǎn)變做好準(zhǔn)備。

間奏曲牌的主要功能是在延續(xù)說(shuō)唱表演的基礎(chǔ)上，為表演者提供表現(xiàn)肢體動(dòng)作的空間和得以停歇的契機(jī)，使鼓書(shū)整個(gè)表演過(guò)程更為清晰、流暢。

注釋?zhuān)?/p>

[1]蔡建民.長(zhǎng)治曲藝概述[M].北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2014：95—101.

[2]蔡建民.長(zhǎng)治曲藝音樂(lè)[M].北京：中國(guó)文聯(lián)出版社，2014：5—7.

[3]張晉莎.淺談山西長(zhǎng)子鼓書(shū)的藝術(shù)特點(diǎn)[J].北方音樂(lè)，2017，37（13）：32.

（責(zé)任編輯：崔曉光）