陳杏冰

近期，因我區(qū)開(kāi)展小學(xué)教學(xué)新秀評(píng)比活動(dòng)，本人有幸聽(tīng)了大量年輕小學(xué)教師的《品德與社會(huì)》課例?？傮w情況亮點(diǎn)多多，但缺陷也非常明顯。這些課比較集中表現(xiàn)出的問(wèn)題是缺少生活的鏈接，游離了學(xué)生的生活實(shí)際，從而導(dǎo)致學(xué)生的感悟建構(gòu)不足，或者說(shuō)是缺乏真實(shí)的生活基礎(chǔ)。特別是有些老師采用書(shū)本案例展開(kāi)討論與思辨，這種課看似活潑，但實(shí)質(zhì)沒(méi)有多少實(shí)效。如《不做“小馬虎”》一課，老師讓學(xué)生了解書(shū)本上提供的素材，發(fā)起討論，了解馬虎的種種表現(xiàn)?？此茖W(xué)生知道馬虎不僅添麻煩，而且危害大的道理。然而，因?yàn)檫@個(gè)“生活”不是他（她）自己的經(jīng)歷，當(dāng)然也就沒(méi)有個(gè)人的感受與認(rèn)知。孩子都是停留在紙面上的認(rèn)知與理解，何來(lái)深刻認(rèn)識(shí)，更談不上建構(gòu)，這就正是“紙上得來(lái)終覺(jué)淺”的道理了。

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出：“品德與社會(huì)課程是在小學(xué)中高年級(jí)開(kāi)設(shè)的一門以兒童社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展的綜合課程。而兒童的生活是課程的基礎(chǔ)?！睋Q句話說(shuō)，要上好品德與社會(huì)的課，前提條件是要關(guān)注孩子的真實(shí)生活，要將課堂鏈接到孩子的生活中去。在小學(xué)品德課堂教學(xué)中結(jié)合課程內(nèi)容與孩子的生活聯(lián)系，從課堂教學(xué)活動(dòng)與孩子的生活緊密聯(lián)系開(kāi)展課堂教學(xué)，帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)“活”教材，以促進(jìn)課堂教學(xué)的有效性。

根據(jù)我的教學(xué)實(shí)踐與觀察，我認(rèn)為至少有以下幾個(gè)策略，可以改善現(xiàn)有小學(xué)品德與社會(huì)的課堂教學(xué)效果、效率甚至效益。

? 一、貼近生活情景的導(dǎo)入，引起學(xué)生探究問(wèn)題的欲望

小學(xué)生品德的形成，主要源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。只有源于學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的教學(xué)活動(dòng)才能引發(fā)他們內(nèi)心深處的而非表面的道德情感，真實(shí)而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)，才能引發(fā)學(xué)生的共鳴。讓學(xué)生走進(jìn)社會(huì)、體驗(yàn)生活、學(xué)會(huì)做人是《品德與社會(huì)》課程的核心。因此，在教學(xué)活動(dòng)中要巧妙地創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生去感受生活、體驗(yàn)生活、領(lǐng)悟生活，培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度，促進(jìn)他們健康、向上、積極的人格發(fā)展。

如：有個(gè)教師教北師大版《品德與社會(huì)》三年級(jí)上冊(cè)第三單元《生活中的你、我、他》的主題一《我們生活在一起》的第二課內(nèi)容《愛(ài)護(hù)我們的家居環(huán)境》。因?yàn)楹⒆觽兌际菢潜P配套的學(xué)校，相對(duì)優(yōu)越感很強(qiáng)，大多數(shù)學(xué)生都認(rèn)為自己擁有一個(gè)溫馨的家，對(duì)自己的家庭生活、家居環(huán)境比較滿意，很少能夠覺(jué)察自己家居環(huán)境中出現(xiàn)的問(wèn)題以及社區(qū)的公益設(shè)施和公用設(shè)施給我們的家居生活帶來(lái)的方便。為此，她課前對(duì)自己熟悉的家居環(huán)境拍了視頻，選取孩子平時(shí)生活的小區(qū)視頻畫(huà)面以視頻導(dǎo)入。同學(xué)們都看到了一個(gè)個(gè)安靜、舒適、清潔、美麗的家居環(huán)境，興奮極了。緊接著，老師問(wèn)“在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是不是真的那么美麗呢？”這樣一文，學(xué)生的疑問(wèn)就來(lái)了。當(dāng)引起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的點(diǎn)興趣后，緊接著，教師讓他們?cè)谛〗M內(nèi)分享課前的調(diào)查情況交流一下，并引導(dǎo)學(xué)生想想家居環(huán)境還有哪些問(wèn)題沒(méi)有。隨即學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的家居環(huán)境既安全又方便，既干凈又安靜。可是，日常生活中總有一些不文明的行為，給大家的生活帶來(lái)嘈雜和煩惱。直接的生活的真實(shí)畫(huà)面，讓學(xué)生感受家居環(huán)境的舒適，但存在各方面的問(wèn)題，需要他們共同關(guān)注與解決，這樣，為本課的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)了良好的鋪墊作用。“以無(wú)痕的活動(dòng)代替有形的說(shuō)教”，讓學(xué)生在活動(dòng)中潛移默化得到提高。

? 二、抓住關(guān)鍵問(wèn)題創(chuàng)設(shè)活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解

小學(xué)品德課堂教學(xué)教師要注重抓住問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生深入觀察生活，挖掘生活中的閃光點(diǎn)，并結(jié)合教材資源，創(chuàng)設(shè)出貼近生活的教學(xué)情境，使學(xué)生真切感受到學(xué)習(xí)內(nèi)容與生活的聯(lián)系，從而幫助學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中活化知識(shí)，變事實(shí)性知識(shí)為解決問(wèn)題的工具，完成對(duì)新知識(shí)的意義構(gòu)建以及對(duì)原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的改造和重組，提高學(xué)生對(duì)問(wèn)題的理解。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)讓學(xué)生不斷探究、實(shí)踐、體會(huì)內(nèi)容的內(nèi)在意義。

例如：我教北師大版《品德與與社會(huì)》六年級(jí)上冊(cè)第三單元主題1第七課《中國(guó)制造》。在教學(xué)過(guò)程中，我希望學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)與探究的活動(dòng)，能夠了解我國(guó)的制造業(yè)在改革開(kāi)放后得到了飛速發(fā)展，產(chǎn)品遍布世界市場(chǎng)，并了解一些著名的農(nóng)產(chǎn)品基地，培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和自信心。六年級(jí)的學(xué)生對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有一個(gè)雛形，但學(xué)會(huì)理性分析中國(guó)制造問(wèn)題的能力不強(qiáng)。因此，教學(xué)活動(dòng)中我抓住讓學(xué)生了解我國(guó)的制造業(yè)在改革開(kāi)放后得到了飛速發(fā)展這個(gè)問(wèn)題，創(chuàng)設(shè)如下的教學(xué)環(huán)節(jié)：

1.了解我們身邊的“中國(guó)制造”。課前，讓學(xué)生進(jìn)行對(duì)自己了解的一些家用電器和農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)地的調(diào)查。設(shè)計(jì)目的，讓學(xué)生理解我們的工、農(nóng)業(yè)基地遍布祖國(guó)各地，從原來(lái)的這四個(gè)沿海的工業(yè)基地向內(nèi)地發(fā)展到了這么多工業(yè)基地。

2.感知了不起的“中國(guó)制造”。課堂上，我讓學(xué)生觀察近30年中國(guó)出口額一覽表，看看這些年，我國(guó)外貿(mào)出口量的變化;緊接著出示近十年的廣交會(huì)交易數(shù)據(jù)，上海交易會(huì)、北京交易會(huì)等這些展示舞臺(tái)中國(guó)制造”得到世界各國(guó)的認(rèn)可的產(chǎn)品，讓學(xué)生根據(jù)數(shù)據(jù)分析中國(guó)制造的情況。設(shè)計(jì)目的，數(shù)據(jù)的直觀的沖擊，讓學(xué)生理解到“中國(guó)制造”制造遍布世界，中國(guó)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造奇跡。

3.“中國(guó)制造”引發(fā)的思考。深入研討，追問(wèn)“在理解中國(guó)的制造產(chǎn)品所帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益，但是自己生產(chǎn)的品牌又如何？”設(shè)計(jì)目的，再次激發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考。

這時(shí)展示學(xué)生課前他們做的《小區(qū)居民汽車情況調(diào)查》，感受到中國(guó)制造雖然強(qiáng)大，中國(guó)品牌卻廖廖無(wú)幾。面對(duì)這種現(xiàn)狀，作為一個(gè)中國(guó)人，我們都有責(zé)任來(lái)反思一下我們的“中國(guó)制造”。從實(shí)踐活動(dòng)中，樹(shù)立對(duì)中國(guó)制造的“國(guó)貨”的民族自豪感和自信心。

整個(gè)教學(xué)過(guò)程，從生活中來(lái)，又回歸到生活中去。抓住教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，緊貼學(xué)生生活，層層遞進(jìn)，加深學(xué)生對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟，這樣源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)就能引發(fā)學(xué)生的共鳴，對(duì)問(wèn)題的理解就更容易更深入，效果是不言而喻的。

? 三、讓熟悉的畫(huà)面增強(qiáng)感知，引發(fā)學(xué)生對(duì)問(wèn)題的深度思考

德育教育的核心是培養(yǎng)道德思維能力，促進(jìn)學(xué)生自我教育能力和道德辨析能力水平的提高。這就要求教師在德育課堂教學(xué)中，在教學(xué)內(nèi)容的選擇、方法的運(yùn)用、問(wèn)題的設(shè)計(jì)上都要重視和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。在教學(xué)中幫助學(xué)生在解決問(wèn)題的過(guò)程中活化知識(shí)，對(duì)問(wèn)題在生活的延伸產(chǎn)生新的共鳴。

例如：北師大版六年級(jí)下冊(cè)品德與社會(huì)的第五單元地球真美麗的主題《播種綠色播種希望》。因?yàn)槿祟愡^(guò)去對(duì)保護(hù)環(huán)境缺乏認(rèn)識(shí)，環(huán)保意識(shí)不強(qiáng)，令地球遭受了多么嚴(yán)重的破壞，太多的教訓(xùn)讓我們明白了綠色對(duì)地球上生命的重要性。但是，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，生態(tài)被破壞的嚴(yán)重性往往缺乏直觀感受。那么，我們?cè)撊绾巫寣W(xué)生有一個(gè)深刻的感知。我做法是，暫別教材內(nèi)容，取材于身邊的環(huán)境“河涌污染”。我把小時(shí)候拍攝的河涌圖片與現(xiàn)在拍的河涌圖片做成對(duì)比。那時(shí)河涌清澈，可游泳，可捕抓魚(yú)蝦，爬龍船季節(jié)更是熱鬧非凡;現(xiàn)時(shí)的河涌，烏黑惡臭，無(wú)人敢下，一派荒涼。強(qiáng)烈的對(duì)比，震撼著小小的心靈。在對(duì)比中，我提出兩個(gè)問(wèn)題：“河涌為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化？面對(duì)這樣的河涌我們可以做點(diǎn)什么？”很自然讓學(xué)生從心中感到減少污染，播種綠色，為大地添一份綠色，觸動(dòng)他們的心靈。借此契機(jī)，引導(dǎo)他們積極參與環(huán)保行動(dòng)，進(jìn)而推及會(huì)理解學(xué)校開(kāi)展的環(huán)保酵素的實(shí)際意義，從自身開(kāi)始，積極投入環(huán)保行動(dòng)去。這就落實(shí)了教材的價(jià)值追求，實(shí)現(xiàn)了教學(xué)目標(biāo)?；貧w生活，增強(qiáng)環(huán)保教育效果，培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)責(zé)任感。

實(shí)踐證明，要想增強(qiáng)品德與社會(huì)的教學(xué)效果，讓品德教育的內(nèi)容和學(xué)生的社會(huì)生活有機(jī)地結(jié)合在了一起，通過(guò)在生活化情境中的學(xué)習(xí)，不僅能激發(fā)學(xué)生的興趣和動(dòng)力，更重要的是能使學(xué)生領(lǐng)悟品德來(lái)源于生活，生活中處處有品德，會(huì)收到意想不到的效果。人們常說(shuō)“國(guó)家課程校本化實(shí)施”，其實(shí)質(zhì)就是讓教學(xué)回歸生活。教學(xué)是生活的內(nèi)容，學(xué)習(xí)是學(xué)生生活的方式，生活是教學(xué)的源頭。豐富多彩的生活世界是教材內(nèi)容取之不盡用之不竭的源泉，教學(xué)要回歸生活，從生活中來(lái)到生活中去，是新課程改革的基本要求。

責(zé)任編輯 龍建剛