佚名

20世紀(jì)30年代的上海，表面上看十里長(zhǎng)街、燈火璀璨，仿佛絲毫沒有受到外界的沖擊。事實(shí)上，這一時(shí)期的上海不僅有紙醉金迷的生活，還有明爭(zhēng)暗斗的算計(jì)、趨炎附勢(shì)的各色人物。由于外國(guó)列強(qiáng)對(duì)中國(guó)軍事上的侵略、經(jīng)濟(jì)上的掠奪，加上內(nèi)部爭(zhēng)斗不斷，中國(guó)民族工商業(yè)只能在充滿暴力、欺詐和腐敗的無(wú)秩序社會(huì)中蹣跚前行，生不逢時(shí)的“工業(yè)騎士”吳蓀甫就這樣頂著重重壓力開始了斗爭(zhēng)……翻開《子夜》，我們能看到這段暗夜里的掙扎。

茅盾：心懷天下的批評(píng)者

茅盾出生于浙江省桐鄉(xiāng)縣烏鎮(zhèn)的一個(gè)書香世家，他的父親是秀才，但無(wú)意做官，崇尚實(shí)業(yè)救國(guó);母親通曉文史，思想開明而有遠(yuǎn)見。父母早期的熏陶，對(duì)茅盾的成長(zhǎng)起了重要的作用。上學(xué)之后，茅盾不僅各門功課都名列前茅，還很小就心懷天下。12歲時(shí)，茅盾在作文中寫出了他一生的追求和信仰：“大丈夫當(dāng)以天下為己任?！?/p>

長(zhǎng)大后，茅盾成了新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、中國(guó)革命文藝的奠基人之一。后人評(píng)論，茅盾是一位入世的文人，很少才子氣或名士味，他總是傾向于理性與實(shí)際，年輕時(shí)他對(duì)社會(huì)運(yùn)動(dòng)與政治的熱情，顯然超過對(duì)文學(xué)的迷戀。他對(duì)文學(xué)事業(yè)很認(rèn)真，是因?yàn)橄嘈盼膶W(xué)是有益于社會(huì)和人生的“工作”，他從不贊同把文學(xué)作為單純的審美享受或情感的寄托，也不相信文學(xué)是余裕的產(chǎn)物。和創(chuàng)作相比，茅盾在文學(xué)批評(píng)方面所費(fèi)的時(shí)間和精力要多得多。他的創(chuàng)作時(shí)間比較集中，主要是20世紀(jì)30年代到40年代，而從事文學(xué)批評(píng)的時(shí)間從20年代初一直到70年代末。

1981年3月，茅盾自知病將不起，將25萬(wàn)元稿費(fèi)捐出設(shè)立茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，以鼓勵(lì)當(dāng)代優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)的創(chuàng)作。除了卓越的文學(xué)作品，茅盾也用這種方式將他的優(yōu)秀品質(zhì)流傳于世。

對(duì)于茅盾的人生經(jīng)歷，我們可以這樣用——

特殊的教育環(huán)境、成長(zhǎng)經(jīng)歷決定了茅盾特殊的創(chuàng)作風(fēng)格，卓越的文學(xué)才華讓他繪制了規(guī)模宏大的歷史畫卷，飽滿的革命熱情讓他的創(chuàng)作具有空前的思想深度和豐富的歷史內(nèi)涵。他集革命家與文學(xué)家于一身，在理想的道路上矢志不渝，在文學(xué)史上留下了濃墨重彩的一筆。

適用話題：文學(xué)的力量、革命精神、文人的入世與出世等。

面對(duì)《子夜》這部民族工商業(yè)盛衰史，在閱讀前對(duì)以下兩位人物的事跡做簡(jiǎn)單的了解，對(duì)大家順利讀完這部小說(shuō)或有幫助哦：

吳蓀甫

吳蓀甫，一個(gè)精明能干、心狠手辣的強(qiáng)硬派人物，他年輕時(shí)去過歐美，留洋經(jīng)歷使他成為一個(gè)具有法蘭西資產(chǎn)階級(jí)性格的人。他有雄心，立志發(fā)展民族工業(yè)，與外來(lái)傾銷商品作斗爭(zhēng);他有魄力，深諳“量小非君子，無(wú)毒不丈夫”的道理，吞并了很多生產(chǎn)日用品的小廠，又和太平洋輪船公司總經(jīng)理孫吉人、大興煤礦公司總經(jīng)理王和甫、金融界巨頭杜竹齋組建益中信托公司，這種野心和魄力使得他的企業(yè)在半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)得以生存。

另一方面，吳蓀甫又有著中國(guó)民族資本家所共有的先天性弱點(diǎn)。他對(duì)帝國(guó)主義、封建主義、買辦階級(jí)等極度不滿，卻又不得不依賴他們。這種充滿困惑的處境和他想要振興民族工商業(yè)的雄心時(shí)刻對(duì)立著，也使他在與帝國(guó)主義掮客——買辦資本家趙伯韜的生死角逐中處于下風(fēng)。吳蓀甫雖精明能干，但其資產(chǎn)階級(jí)性格使得他與工人尖銳對(duì)立。他減工資、加工時(shí)，用卑鄙的手段分化瓦解工人組織，鎮(zhèn)壓工人的反抗運(yùn)動(dòng)，處處顯露出一個(gè)資本家的殘酷無(wú)情。

對(duì)于吳蓀蒲這個(gè)悲劇性的人物，我們?cè)趯懽髦锌梢赃@樣用——

從初來(lái)時(shí)的躊躇滿志，到最后的跌落谷底，從希望到絕望的時(shí)代魔咒在吳蓀甫身上充分展現(xiàn)出來(lái)。吳蓀甫的命運(yùn)是20世紀(jì)30年代中國(guó)民族資本家的共同命運(yùn)，在當(dāng)時(shí)半殖民地半封建的社會(huì)下，很多仁人志士涌現(xiàn)，西方先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)思想被引進(jìn)，然而，軟弱與剛毅共存的雙重性格使他們屢戰(zhàn)屢敗。

適用話題：大時(shí)代與個(gè)體命運(yùn)、民族資本家的兩面性、振興民族工商業(yè)之思等。

趙伯韜

趙伯韜，一個(gè)驕橫奸詐、兇狠殘酷、荒淫腐朽的買辦資本家的典型，他雖然出場(chǎng)不多，卻如鬼魅般制造了一個(gè)令人壓力重重卻又無(wú)法逃脫的空間。他憑借美國(guó)金融資本和反動(dòng)政權(quán)的力量，操縱交易市場(chǎng)，對(duì)民族工業(yè)進(jìn)行排斥、打壓和控制，意圖迫使民族資產(chǎn)階級(jí)投降帝國(guó)主義，從而使中國(guó)的經(jīng)濟(jì)變?yōu)橹趁裾叩慕?jīng)濟(jì)。他仗著強(qiáng)硬的后臺(tái)，表現(xiàn)出不可一世的氣勢(shì)，富有膽略和財(cái)力的民族資本家吳蓀甫在他眼里，不過是一個(gè)談笑間就可以打垮的對(duì)手，為了實(shí)現(xiàn)金融資本支配民族工業(yè)的陰謀，他處處跟吳蓀甫過不去，令其陷入困境。除了在金融界興風(fēng)作浪，趙伯韜在生活上也極端荒淫，不論是年輕貌美的馮眉卿，還是聰明能干的年輕寡婦劉玉英，抑或輕佻放蕩的交際花徐曼麗，都是他的玩物，都是他空虛精神的寄托。

對(duì)于趙伯韜這個(gè)帝國(guó)主義罪惡的爪牙，在寫作中我們可以這樣用——

趙伯韜道德上的墮落和性格上的驕橫奸詐構(gòu)成了統(tǒng)一體，充分暴露了買辦資產(chǎn)階級(jí)政治上的反動(dòng)性、經(jīng)濟(jì)上的掠奪性和道德上的腐朽性。這樣一個(gè)可憎可恨的角色，代表著“大惡”，阻礙著民族工商業(yè)的發(fā)展，也傷害著民族尊嚴(yán)。

適用話題：侵略者的罪惡、買辦形象的塑造等。